家用電器諷刺

㈠ 人壽保險的意義與功用

壽險的意義與功用
1．人壽保險使老有所養中國社會制度的轉型，使傳統的完全依賴國家、單位的養老制度逐漸發生深刻變化，國家對職工生老病死的「大包大攬」已成為過去，人們已意識到真正保障自己將來生活的只能是自己。所以人們在年輕時早准備早投入，年老時就可以有充足的生活保障，從而渡過一個「夕陽無限好」的晚年。投保養老保險可以說既是老人為子女分擔一份憂愁，也是晚輩獻給長輩的一片孝心。
2．人壽保險使病有所醫俗話說，「食五穀，得百病」，尤其現代社會，生活節奏加快，競爭日趨激烈，小病小災的，人們還可以抵抗過去，一旦大病臨頭，許多人縱使債台高築，家徒四壁，也無力負擔高昂的醫療費用；有的家道富殷，也會因一場大病，耗盡積蓄。據《上海保險》97年第6期登載，在對上海市民的一次社會調查中發現，醫療與養老是壽險市場的最大需求，而在這二者之間，醫療保險的比例又佔主要地位，因為現在許多壽險險種中，住院醫療和意外傷害，不能單獨承保，只能作為主險後面的附加險投保。於是，市民為了得到一份附加險，就順便買了份主險。可見人們已意識到投保壽險，可以使自己病有所醫，康復有望。
3．人壽保險使幼有所依「子女在父母面前永遠是需要保護的孩子」，這種觀念使中國父母對子女有更多的經濟義務，父輩與子女的經濟聯系往往持續到子女就業婚嫁、生育之後。中國的計劃生育政策使小型的核心家庭增多，子女從教育費用到婚嫁費用，負擔很沉重，如果家庭收入水平都不高，承擔這些費用將是很困難的。所以許多適合少兒的險種無疑為望子成龍、望女成風的父母送去了及時雨。壽險
4．人壽保險有利於自身發展在計劃經濟體制下，一個人只要有一個工作單位，那麼便大樹底下好乘涼，生、老、病、殘、死等人身風險都可以依靠單位來解決。隨著市場經濟體制的逐步確立，政府和企事業單位的職能轉變，尤其是用工制度和社會保障制度的改革，個人日益成為風險的主要承擔者。只要有合適的商業保險做後盾，獲得更多的安全感，許多人就可以義無返顧地自由選擇適合自己的職業，把握每一個可以發展自己才能的機會，盡情展現自己的才華。
5．人壽保險是一種投資隨著中國金融市場的完善，人們收入水平的提高，購買壽險、股票、債券、國庫券、商品房等也成為人們將貨幣保值增值的選擇。人壽保險費一般有三部分組成：意外事故保險費，疾病死亡保險費和增值保險費。前兩者保費的主要功能是保障被保險人因意外、疾病等事故高殘或身故而造成的損失，可以看成一種消費；增值部分保費作用主要在於能按照保單預定利率增值，滿足收益人的養老、升學等需求，具有投資功能。我國保險市場的人壽保險險種，功能齊全，大部分屬於綜合性險種，從風險性、保障性、可靠性和收益性角度來考慮，具有投資功能。而且參加個人保險還將享受一定的優惠政策，如免稅等，與其它投資手段相比，這一點也是相當優越的。

㈡ 華東理工大學 寢室用電違規處罰

首先不限制來用電的學校是很少的。源關於華理用電之前還比較松，不久前上海不是有個大樓起火了嘛。那之後幾乎每個學校都開始所謂的安全大檢查，華理自然不例外，諷刺的上次檢查之前學院就打招呼說明天學校查違規電器，讓大家。。。。學校不讓用其實就是怕火災。關於電熱墊 我這邊沒見過有人用，最多有人偷用電吹風（一樓阿姨那有電吹風，就是懶的下去）。如果用的電器功率太大的話宿舍會自動跳閘。其實只要不是特別怕冷的話不用那些電熱的東西的，上海最低也就0下2度左右的。晚上窩在床上，白天待教室吹空調，至少我身邊的都是這么做的。真的怕冷的話就用灌水的熱水袋也行。個人支持限制使用加熱功率大的電器，大學人多雜，不擔保你樓下有人亂用電器，把你給燒了
恐怖倒不是，一般是警告不會記過，除非用的東西性質惡劣，比如電熱毯和電吹風就不是一個等級的東西了。學校一般是抓一個警告一個，殺雞給猴看嘛。出發點不是壞的
ps：年年輕輕的，凍不死的 祝高考順利，有實力的話考個比華理更好的學校

㈢ 如何正確使用標點符號

常用的標點符號有10種，分點號和標點兩大類。

點號的作用在於點斷，主要表示版說話時的停頓和語氣權。點號又分為句末點號和句內點號。句末點號用在句末，有句號、問號、嘆號3種，表示句末的停頓，同時表示句子的語氣。句內點號用在句內，有逗號、頓號、分號、冒號4種，表示句內的各種不同性質的停頓。

標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。

(3)家用電器諷刺擴展閱讀

標點符號的位置：

1、句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號一般佔一個字的位置，居左偏下，不出現在一行之首。

2、引號、括弧、書名號的前一半不出現在一行之末，後一半不出現在一行之首。

3、破折號和省略號都占兩個字的位置，中間不能斷開。連接號和間隔號一般佔一個字的位置。破折號、省略號、連接號和間隔號放在字下居中。

4、著重號、專名號和浪線式書名號標在字的下邊，可以隨字移行。

㈣ 索菲亞衣櫃怎麼樣

索菲亞衣櫃在消化吸收壁櫃移門設計理念的基礎上，把壁櫃移門、手工打制衣櫃和成品衣櫃的結合起來，推出了索菲亞經典百葉系列衣櫃。另外，為了使家庭裝修更具整體效果，索菲亞衣櫃推出了卧室傢具系列產品，另外還有配套的隔斷門、吊櫃門、書櫃等。

索菲亞衣櫃推拉門框是法國進口的含鋅合金鋼，索菲亞衣櫃門芯是法國進口的一板兩色的防潮微粒板，雙色面板厚達10毫米，而且兩面不同顏色，可換面使用。索菲亞衣櫃在選材方面，採用E1級別的綠色環保材料。而在衣櫃滑輪方面，採用碳素玻璃纖維製成，可以達到封閉式防塵的效果，可反復推拉10萬次以上。

索菲亞衣櫃一般是需要定製，根據全屋的設計裝修風格進行定製，另外，定製衣櫃主要以板材為主，也有部分實木材質，索菲亞衣櫃主打中端品牌，價格也偏高一些，適合中高收入群體，因此消費者在選擇的時候需要根據自己的預算進行合理的評估。

(4)家用電器諷刺擴展閱讀：

索菲亞衣櫃的價格

索菲亞衣櫃的價格一般由櫃門、櫃身和配件三個部分價格組成，價格的差距主要在於材質的質量，比較的衣櫃1000多元錢，貴的幾萬元。

索菲亞衣櫃櫃身價格：按照衣櫃展開面積計算，此部分的計算根據使用所定製的衣櫃的板材來定，用的板材越多，價格越高，反之價格越低。比如櫃身所用的板材原價是220元/平方，就看所定製的衣櫃使用了多少平方的板材，然後計算總價。

索菲亞衣櫃櫃門價格：索菲亞衣櫃櫃門的是580元/平方，其餘的有600多，800多，1000多不等。

索菲亞衣櫃配件價格：配件就是抽屜、褲架、格子架、領帶夾等，每種配件的價格不同，可以根據需要選擇。一般建議抽屜選擇二個，褲架可以選擇一個，這樣價格不是很貴，而且比較劃算。

㈤ 用巧妙的語言罵亂扔垃圾的人

喂，你覺得扔垃圾好嗎

我見過在外面扔垃圾的
在自己的家裡也是很邋遢的。

㈥ 雲圖的解析

六重奏，六個故事，其實如果能看到電影想表達的核心思想，它其實是一個故事。
六個故事相互獨立相互關聯，但都圍繞一個主題展開。輪回、對抗、拯救、重生。
其實這部電影，完全可以用順敘的方式來表達，即按照時間的脈絡展開這個完整的故事。
1849年亞當尤因在太平洋的遭遇讓他決定走上廢除黑奴的道路。
1936年羅伯特和西克史密斯之間的感情，讓羅伯特的音樂夢想騰飛。
1973年西克史密斯博士被殺，導致羅伊莎雷伊參與調查。哈維耶把她的故事寫成書。
2012年蒂莫西走上了逃亡生涯，從曙光之家越獄後，打算出版哈維耶的那本書：半衰期。
2144年科技發展到了復制人的時代，聯盟反抗運動開始，星美走上了反抗純種人的道路。
人類衰落後的106個冬天，人類退化到了原始時代，先知人也遇到了生存的麻煩，回到地球尋找幫助，最後帶走了扎克里這些僅存的山穀人。
按照時間的脈絡來看，這其實是一個完整的故事，只是導演打亂了敘事的順序，讓本應該前後發生並銜接的故事同時展開，紛擾了觀眾的視線，卻也是這部電影的魅力所在。這部電影到中後部才開始整合起來，讓觀眾豁然開朗。

第一個故事：
1850年

美國律師亞當.尤因乘船回國，
在臨別宴會上，有人第一次說起
「
自然法則
」
這個詞，指白人對黑人的奴役是合理的。
航行途中，
尤因救了一位黑人，
後又被黑人所救。尤因回國後，告訴身為美國奴隸主的岳父，自己要投身於廢奴運動中。岳父再次強調了
「
自然法則
」
，並告訴他一滴水是無法撼動大海的。而尤因則回答說：沒有一滴滴的水，哪來的海洋呢？

分析：奴役和自由是兩個沃卓斯基電影永遠的主題，《駭客帝國》是，《
V
字仇殺隊》是，《雲圖》仍然是，奴役和抗爭這個主題發生在了每個時代的故事中。《雲圖》中，時代在改變，奴役的形式在變，但奴役的本質從來沒改變，因人性的貪婪和懶惰所發生的奴役罪惡從未改變。從白人強制奴役劣等人種，到資本主義社會通這商業奴役庸眾，最後未來通過科技奴役人造人。這個故事中的兩次提到
「
自然法則
」
，一次出現在電影的開頭，一次出現在電影的結尾。暗示奴役是人類生物性的本質，但《雲圖》的主題非常光明，在每個奴役的時代，都有理想主義者站出來反抗，
並成為人類的希望，電影最後跨時空，跨歷史的平行蒙太奇，表現的即是奴役和反抗的主題，感人至深。沃卓斯基姐弟應是美國電影中的極左派，
《駭》和《V》都有很明顯的無政府主義思想，他的電影中往往有著強烈的反資本主義和反白人的傾向。這一點我們後面還可以看到。

第二個故事：
1931年

年輕的羅伯特·弗羅比舍和魯弗斯·西科史密斯是一對同性戀人，弗羅比舍是年輕的音樂家，西科史密斯則攻讀物理。兩人分別後，弗羅比舍被一位老音樂家僱傭，他給西科史密斯寫信講述自己的經歷，他讀到尤因的航海日記，並創作出了《雲圖六重奏》，但卻被老音樂家敲詐，弗羅比舍
憤而殺死了老音樂家，最終在完成作品後飲彈自盡。

分析：注意第一場弗羅比舍和西科史密斯出現在床上的戲，弗羅比舍的後背上有一個慧星的胎記，這是一個貫穿電影始終的標志，後來又出現在
了第三個故事中的女記者路易莎·雷身上，第六個故事中女先知的頭上，以及結尾湯姆漢克斯所飾演的角色的後腦上。
《雲圖》的倒數第二個故事中，電影借星美之口說出了佛教的轉世思想，而電影從一開始就試圖表現，時空萬物間都有著永恆的聯系。電影的六個故事中極其復雜的剪輯，並非只是炫技那麼簡單，而是每一次剪輯都暗示出不同時空間人物的關系，最終形成一種佛教輪回轉世的哲學體系。所以沃卓斯基姐弟會說：中國人比西方人更容易理解這部電影。

第三個故事：
1973年

女記者路易莎·雷與已經老年的魯弗斯·西科史密斯相識，隨後作為物理學家的西科史密斯被殺雷因而調查西科史密斯所參與的核電站工程，得到艾薩克·薩克斯和喬·納皮爾的幫助，找到了石油公司雇兇殺人，意圖核電站爆炸，以使自己籠斷能源業的真相，西科史密斯的侄女把父親的報
告和弗羅比舍的信交給了雷，雷寫出《半衰期》一書。

分析：在第五個故事中，人類的文明發展到最高峰，但最後一個故事中卻交待人類文明毀於末日劫難，根據影片的表現，這個劫難有幾個可能性，一是全球變暖導致的大洪水，二是克隆人革命戰爭，三即可能與本故事中的核能有關。

《雲圖》的另一個重要的主題就是「選擇」，片中的很多人物都變對選擇，選擇決定了他的人生，甚至決定了歷史和人類的未來。亞當·尤因選擇了救黑人水手，最終也為黑人所救。這一個故事中的很多人物也在面臨選擇。選擇貫穿了影片的始終。

此外，殺手開車撞擊雷，卻被納皮爾的汽車撞到，撞開一條水柱的畫面，怎麼看都很像像馬丁·西科塞斯 的成名作《窮街陋巷》結尾的那場經典的汽車撞擊，也許是個小小的致敬吧。

第四個故事：21世紀初

出版商蒂莫西·卡文迪什被黑道追殺，被兄弟整治，被關進一家養老院中，最終成功逃出，他以索爾仁尼琴自詡，寫出了一本嚴重美化自己的自傳，表現自己與養老院體制的斗爭過程。後來這本書被拍成電影，並嚴重影響了歷史的發展。

分析：雨果維文在六個故事中分別扮演六個不同的反派和體制捍衛者，身份分別是：奴隸主、藝術商人、公司殺手、未來警察、魔鬼。而又屬本集的角色最有趣，是一個剽悍的護士，她整治作家的故事不能不讓人聯想起《危情十日》。這個故事和之前的聯系是卡文迪什讀到了雷的書。而
這樣一個二流故事改編的二流電影居然影響了人類歷史的走向，不能不說是一種諷刺。出版商口中提到的《白鯨記》是沃卓斯基姐弟最喜歡的書。

第五個故事：
2144年

22世紀，作為服務員的克隆人幼娜因為看到《卡文迪什》這部電影而學會了反抗，被店主殺死。幼娜的同事星美被反抗軍上校張海柱救出，星美在得知真相後加入了反抗軍，他們奪取了發射中心，向世界和地外殖民地發出了人類奴役克隆人的真相，隨即遭到警察部隊的進攻，反抗軍全部
戰死，發表啟示宣言的星美向檔案員講述完全部故事後，被處死。
分析：這是影片六個故事中最重要的一個，也是沃卓斯基風格最強烈的一個故事。幼娜作為第一個反抗人類的克隆人而永載史冊，這句話在《駭客帝國動畫版》的《第二次復興》中出現過，只不過當時起來反抗的是AI人工智慧，而本故事中遭到奴役的則是克隆人類，人類使用克隆人的方法，與《駭客帝國》中機器奴役人類的方法非常類似，克隆人長成後被分工為各個工種，如幼娜和星美是女性服務員，為人類提供餐飲和性的服務，服務十二年後他們被送往「樂園」，其實就是在年老色衰後被分解，並用身體的養分培養和喂養其它的克隆人。星美口中提到的第一、第二法則，顯然即是阿西莫夫「機器人三定律」的化身，是一種奴役法則。 張海柱尋找星美，希望她成為克隆人的救世主，顯然和《駭客帝國》中尼奧的角色類似，而接待星美的黑人將軍則相當於墨菲斯，星美被救出後，也面臨選擇。前面說過，沃卓斯基的電影有著強烈的反白人傾向，如《駭客帝國》中渾渾噩噩的活在母體中的人都是白人，而逃到錫安的全是有色有人種。《雲圖》仍然是這樣，這大概與沃卓斯基姐弟對東方文化的熱愛有關。 這一集故事中有很多耐人尋味的細節。比如張海柱把星美救出後，把她接到一間房屋中，這顯然是一間位於貧民區的空徒四壁的房屋，但四壁卻可以電子化，形成一間帶有奇幻風味，有落地窗景的豪宅。這種傾向其實在現在已經有所體現：所有的物價都在上漲，唯一不漲反落的商品就是電子產品（想一想電腦在最近十幾年來跌了多少，而在之間的幾十年中又是如何從國家重器淪為家用電器的）。在未來，窮人所能擁有的可能只有高科技電子產品了。 在張海柱的房間中，星美再次看到了幼娜給她看過的電影片斷的全片：《卡文迪什》。第一次受到了革命思想的洗禮。 在這一年代中，克隆人的表情是非常呆板簡單的，可能只設定了幾種簡單的情緒。比如女服務員只需幾種討好客人的表情即可，而星美的其它情感是後來慢慢覺醒的。從這個角度來看，可能為星美記錄的檔案員也是克隆人，所以他才對星美的最後一句話「你不是已經相信了么」如此震憾，
同樣的，雨果維文飾演的表情僵硬的未來警察可能也是克隆人。而為女克隆服務員們處刑的女人表情豐富，應為人類。人類可能造出了各種不同職業的克隆人，分別在不同領域為人類服務。不過，當慣了大爺的人類，就像《人猿星球》原著中描寫的一樣，很快就要大難臨頭了。 《駭客帝國》是《聖經》的重拍，最後尼奧雙手伸平接入MATRIX犧牲自己換來和平，等同於耶酥上十字架。而最後星美的死，也等同於這種殉道。星美的死表面上看是失敗了，但播下了信仰的種子。在未來，這顆種子將成長為參天大樹。

第六個故事：

無具體紀年的後末日時代 不知多少年之後，人類因某種原因而衰落回原始時代，掌控人類社會的是赤裸裸的弱肉強食法則，但有一批高科技文明的倖存者存在，被當成先知。牧羊人扎克里克服了心中的魔鬼，救了女先知，並和先知們一起乘飛船離開了地球。 分析：上一個故事中，星美被國家機器處死，但顯然在她的指引下，革命最終取得了成功，星美的語錄成為了新的《聖經》。這個時代的人們表示驚嘆時會說：「星美啊！」相當於今天的西方人說：「Oh my god」或「Jesus Christ」。（懷疑這在美國是個笑料）而星美最後發布宣言的「靈山」，則成為後世人們心目中如耶路撒冷一般的聖地。這一故事中雨果維文飾演的魔鬼，不像是具體的人物，而像是人類迷信、反文明的一種象徵，他逼迫扎克里殺死先知，讓人想起中世紀基督教會對西方文明的毀滅性壓制。
結語：《雲圖》是一部真正的科幻電影，雖然電影只有最後兩個故事發生在未來，但要知道，科幻的本質並不是科學，而是科學對人類社會的改變，宏偉的科幻史詩，往往有巨大的時間跨度，如《2001太空漫遊》從猿人時代一直講到人類生命形式的改變。形式上與《雲圖》非常類似的《海伯利安》同樣通過幾個不同的人的故事，探討人類的命運。電影最後結束於：在其它的星球上，如古代人觀星一般遙望遙遠的地球。當然這也可能成了《雲圖》被人詬病的理由：它的野心太大，缺少為人民服務的誠意。不過勿庸置疑的，本片將成為即《一代宗師》後，又一部引發熱議（也很可能評論兩極），消耗無數腦細胞的電影，單從這一點來說，我也覺得本片是極有價值的。而對於很多人來說，從本片中獲得的，相信會比一部智力游戲更多

㈦ 哪位高人幫我解釋下《雲圖》這電影究竟講的個啥意思

我覺得講的就是星美講的：
那些經常改造時間和空間的力量，那些能夠決定和改變我們設想好的命運的力量，在我們誕生前很久就起作用了，而且能夠在我們死亡後繼續起作用，我們的生命和我們的選擇，就像量子軌跡，只有理解了這一刻，才能理解下一刻。在每一個交叉點上，每一次遭遇，都蘊含了一個新的或者潛在的方向。

我們的生命不是我們自己的，從出生到死亡，我們和其他人緊緊相連。無論前世還是今生，每一樁惡行，每一項善舉，都會決定我們未來的重生。

六個故事看似獨立實際卻緊密相連：

1849年的南太平洋群島上亞當·尤因的航海日誌被1936年的羅伯特·弗羅比舍讀到，然後他的男朋友思科史密斯在1973年和記者路易莎·雷相遇，同時路易莎·雷後來到一家音像店裡尋找羅伯特·弗羅比舍著作的雲圖。2012年蒂莫西·卡文迪在躲避黑幫勒索之前，卡文迪什收到一份小說的初稿，小說的名稱是《半衰期——路易莎·雷的第一個迷》（第三個故事），被人追債之後拍攝了電影：蒂莫西卡文迪什的苦難經歷。2144年的韓國新首爾星美451在正式展開逃亡前正在觀看一部「舊時代」的電影，片名是《蒂莫西·卡文迪什的苦難經歷》。最後星美在發表電視演說後被捕死去，反而成為後末日時代的神被人所供奉。

「恐懼、信仰、愛。這些都決定著我們的人生走向。每件罪行、每件善舉，都造就了我們的未來。」在宇宙無數個時空里，每個人都與他人命運息息相關。

㈧ 雲圖在大陸上映時和諧了那些內容

第一個故事：1850年

美國律師亞當·尤因乘船回國，在臨別宴會上，有人第一次說起「自然法則」這個詞，指白人對黑人的奴役是合理的。航行途中，尤因救了一位黑人，後又被黑人所救。尤因回國後，告訴身為美國奴隸主的岳父，自己要投身於廢奴運動中。岳父再次強調了「自然法則」，並告訴他一滴水是無法撼動大海的。而尤因則回答說：沒有一滴滴的水，哪來的海洋呢？

分析：奴役和自由是兩個沃卓斯基電影永遠的主題，《駭客帝國》是，《V字仇殺隊》是，《雲圖》仍然是，奴役和抗爭這個主題發生在了每個時代的故事中。《雲圖》中，時代在改變，奴役的形式在變，但奴役的本質從來沒改變，因人性的貪婪和懶惰所發生的奴役罪惡從未改變。從白人強制奴役劣等人種，到資本主義社會通這商業奴役庸眾，最後未來通過科技奴役人造人。這個故事中的兩次提到「自然法則」，一次出現在電影的開頭，一次出現在電影的結尾。暗示奴役是人類生物性的本質，但《雲圖》的主題非常光明，在每個奴役的時代，都有理想主義者站出來反抗，並成為人類的希望，電影最後跨時空，跨歷史的平行蒙太奇，表現的即是奴役和反抗的主題，感人至深。沃卓斯基姐弟應是美國電影中的極左派，《駭》和《V》都有很明顯的無政府主義思想，他的電影中往往有著強烈的反資本主義和反白人的傾向。這一點我們後面還可以看到。

第二個故事：1931年

年輕的羅伯特·弗羅比舍和魯弗斯·西科史密斯是一對同性戀人，弗羅比舍是年輕的音樂家，西科史密斯則攻讀物理。兩人分別後，弗羅比舍被一位老音樂家僱傭，他給西科史密斯寫信講述自己的經歷，他讀到尤因的航海日記，並創作出了《雲圖六重奏》，但卻被老音樂家敲詐，弗羅比舍憤而殺死了老音樂家，最終在完成作品後飲彈自盡。

分析：注意第一場弗羅比舍和西科史密斯出現在床上的戲，弗羅比舍的後背上有一個慧星的胎記，這是一個貫穿電影始終的標志，後來又出現在了第三個故事中的女記者路易莎·雷身上，第六個故事中女先知的頭上，以及結尾湯姆漢克斯所飾演的角色的後腦上。《雲圖》的倒數第二個故事中，電影借星美之口說出了佛教的轉世思想，而電影從一開始就試圖表現，時空萬物間都有著永恆的聯系。電影的六個故事中極其復雜的剪輯，並非只是炫技那麼簡單，而是每一次剪輯都暗示出不同時空間人物的關系，最終形成一種佛教輪回轉世的哲學體系。所以沃卓斯基姐弟會說：中國人比西方人更容易理解這部電影。

第三個故事：1973年

女記者路易莎·雷與已經老年的魯弗斯·西科史密斯相識，隨後作為物理學家的西科史密斯被殺，雷因而調查西科史密斯所參與的核電站工程，得到艾薩克·薩克斯和喬·納皮爾的幫助，找到了石油公司雇兇殺人，意圖核電站爆炸，以使自己籠斷能源業的真相，西科史密斯的侄女把父親的報告和弗羅比舍的信交給了雷，雷寫出《半衰期》一書。

分析：在第五個故事中，人類的文明發展到最高峰，但最後一個故事中卻交待人類文明毀於末日劫難，根據影片的表現，這個劫難有幾個可能性，一是全球變暖導致的大洪水，二是克隆人革命戰爭，三即可能與本故事中的核能有關。

《雲圖》的另一個重要的主題就是「選擇」，片中的很多人物都變對選擇，選擇決定了他的人生，甚至決定了歷史和人類的未來。亞當·尤因選擇了救黑人水手，最終也為黑人所救。這一個故事中的很多人物也在面臨選擇。選擇貫穿了影片的始終。

此外，殺手開車撞擊雷，卻被納皮爾的汽車撞到，撞開一條水柱的畫面，怎麼看都很像馬丁·西科塞斯的成名作《窮街陋巷》結尾的那場經典的汽車撞擊，也許是個小小的致敬吧。

第四個故事：21世紀初

出版商蒂莫西·卡文迪什被黑道追殺，被兄弟整治，被關進一家養老院中，最終成功逃出，他以索爾仁尼琴自詡，寫出了一本嚴重美化自己的自傳，表現自己與養老院體制的斗爭過程。後來這本書被拍成電影，並嚴重影響了歷史的發展。

分析：雨果維文在六個故事中分別扮演六個不同的反派和體制捍衛者，身份分別是：奴隸主、藝術商人、公司殺手、未來警察、魔鬼。而又屬本集的角色最有趣，是一個剽悍的護士，她整治作家的故事不能不讓人聯想起《危情十日》。這個故事和之前的聯系是卡文迪什讀到了雷的書。而這樣一個二流故事改編的二流電影居然影響了人類歷史的走向，不能不說是一種諷刺。出版商口中提到的《白鯨記》是沃卓斯基姐弟最喜歡的書。

第五個故事：2144年

22世紀，作為服務員的克隆人幼娜因為看到《卡文迪什》這部電影而學會了反抗，被店主殺死。幼娜的同事星美被反抗軍上校張海柱救出，星美在得知真相後加入了反抗軍，他們奪取了發射中心，向世界和地外殖民地發出了人類奴役克隆人的真相，隨即遭到警察部隊的進攻，反抗軍全部戰死，發表啟示宣言的星美向檔案員講述完全部故事後，被處死。

分析：這是影片六個故事中最重要的一個，也是沃卓斯基風格最強烈的一個故事。幼娜作為第一個反抗人類的克隆人而永載史冊，這句話在《駭客帝國動畫版》的《第二次復興》中出現過，只不過當時起來反抗的是AI人工智慧，而本故事中遭到奴役的則是克隆人類，人類使用克隆人的方法，與《駭客帝國》中機器奴役人類的方法非常類似，克隆人長成後被分工為各個工種，如幼娜和星美是女性服務員，為人類提供餐飲和性的服務，服務十二年後他們被送往「樂園」，其實就是在年老色衰後被分解，並用身體的養分培養和喂養其它的克隆人。星美口中提到的第一、第二法則，顯然即是阿西莫夫「機器人三定律」的化身，是一種奴役法則。

張海柱尋找星美，希望她成為克隆人的救世主，顯然和《駭客帝國》中尼奧的角色類似，而接待星美的黑人將軍則相當於墨菲斯，星美被救出後，也面臨選擇。前面說過，沃卓斯基的電影有著強烈的反白人傾向，如《駭客帝國》中渾渾噩噩的活在母體中的人都是白人，而逃到錫安的全是有色有人種。《雲圖》仍然是這樣，這大概與沃卓斯基姐弟對東方文化的熱愛有關。

這一集故事中有很多耐人尋味的細節。比如張海柱把星美救出後，把她接到一間房屋中，這顯然是一間位於貧民區的空徒四壁的房屋，但四壁卻可以電子化，形成一間帶有奇幻風味，有落地窗景的豪宅。這種傾向其實在現在已經有所體現：所有的物價都在上漲，唯一不漲反落的商品就是電子產品（想一想電腦在最近十幾年來跌了多少，而在之間的幾十年中又是如何從國家重器淪為家用電器的）。在未來，窮人所能擁有的可能只有高科技電子產品了。

在張海柱的房間中，星美再次看到了幼娜給她看過的電影片斷的全片：《卡文迪什》。第一次受到了革命思想的洗禮。

在這一年代中，克隆人的表情是非常呆板簡單的，可能只設定了幾種簡單的情緒。比如女服務員只需幾種討好客人的表情即可，而星美的其它情感是後來慢慢覺醒的。從這個角度來看，可能為星美記錄的檔案員也是克隆人，所以他才對星美的最後一句話「你不是已經相信了么」如此震憾，同樣的，雨果維文飾演的表情僵硬的未來警察可能也是克隆人。而為女克隆服務員們處刑的女人表情豐富，應為人類。人類可能造出了各種不同職業的克隆人，分別在不同領域為人類服務。不過，當慣了大爺的人類，就像《人猿星球》原著中描寫的一樣，很快就要大難臨頭了。

《駭客帝國》是《聖經》的重拍，最後尼奧雙手伸平接入MATRIX犧牲自己換來和平，等同於耶酥上十字架。而最後星美的死，也等同於這種殉道。星美的死表面上看是失敗了，但播下了信仰的種子。在未來，這顆種子將成長為參天大樹。

第六個故事：無具體紀年的後末日時代

不知多少年之後，人類因某種原因而衰落回原始時代，掌控人類社會的是赤裸裸的弱肉強食法則，但有一批高科技文明的倖存者存在，被當成先知。牧羊人扎克里克服了心中的魔鬼，救了女先知，並和先知們一起乘飛船離開了地球。

分析：上一個故事中，星美被國家機器處死，但顯然在她的指引下，革命最終取得了成功，星美的語錄成為了新的《聖經》。這個時代的人們表示驚嘆時會說：「星美啊！」相當於今天的西方人說：「Oh my god」或「Jesus Christ」。（懷疑這在美國是個笑料）而星美最後發布宣言的「靈山」，則成為後世人們心目中如耶路撒冷一般的聖地。這一故事中雨果維文飾演的魔鬼，不像是具體的人物，而像是人類迷信、反文明的一種象徵，他逼迫扎克里殺死先知，讓人想起中世紀基督教會對西方文明的毀滅性壓制。

結語：《雲圖》是一部真正的科幻電影，雖然電影只有最後兩個故事發生在未來，但要知道，科幻的本質並不是科學，而是科學對人類社會的改變，宏偉的科幻史詩，往往有巨大的時間跨度，如《2001太空漫遊》從猿人時代一直講到人類生命形式的改變。形式上與《雲圖》非常類似的《海伯利安》同樣通過幾個不同的人的故事，探討人類的命運。電影最後結束於：在其它的星球上，如古代人觀星一般遙望遙遠的地球。當然這也可能成了《雲圖》被人詬病的理由：它的野心太大，缺少為人民服務的誠意。不過勿庸置疑的，本片將成為即《一代宗師》後，又一部引發熱議（也很可能評論兩極），消耗無數腦細胞的電影，單從這一點來說，我也覺得本片是極有價值的。而對於很多人來說，從本片中獲得的，相信會比一部智力游戲更多。

㈨ 請您們千萬幫忙翻譯, 我是韓國人

有很多相關的迷信在世界和信仰的生日。 가장 대표적인 것은 地支와 星座인데, 地支는 東方에서, 星座는 西方에서 만들어졌습니다.
擬用於東亞地支，首先出現在中國殷朝文獻終端是甲骨文。隨著yirumyeo干支周期天干12年和一年表明，地支。地支的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，每個鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬為指向。動物代表人民的八字地支與其他人認為是與其他的性質和特點。近年來，和趨勢地支減少影響力，主要是老年人比年輕人，我相信。
黃道星座的30 °的12個單程分裂名字重視每一個星座，春分點從它們所在的雙魚山羊，金牛，雙子，巨蟹，獅子，處女，天秤，天蠍，射手，白羊， 12個星座是水瓶。地球中發生什麼舊時代，他們預測日家，並解釋星座活動的太陽行星和觀察。至於地支星座性質和特點， 12種象徵了幾個月，一個期間星座三個代表

你真的是韓國人？。。。

㈩ 很想知道他們在笑什麼

說起韓國人我就氣，好色，越老越色，色都色不動了還色！！
一個國家的美，不是靠電視，不是靠包裝，而是靠那些遠到而來的客人。到過韓國的人都說韓國沒有韓劇中的美，到過日本的人驚嘆日本的富有和的素養。而這似乎很少在日劇中表達。這是何等的反差，越是將自己擺的高高在上，越是讓人無法受。
韓劇中經常會流露出韓國作為富有國度的自負和對他國的無知，比如：《人小姐》中，女主角說，中國菜有什麼好吃的，換來換去就是幾樣。" 而日劇似乎從未有過，至少在我看過的所有日劇中，他從未流露過對他國文化的貶損和自以為是的無知。
說了韓劇，說了日劇，再說我們中國人自己的影視。 很奇妙的組合，有時，朴實無華，子小小的，人物小小的。有時又浩大的子，奢侈的打扮，有時炫耀，有時不想炫耀，有時神秘，有時又不想神秘。但是不想去偽裝，直接告訴世界，"我就是這個樣子。" 日本人也許不善於用電視的形式炫耀，它永遠就像一條溪流，愛不愛它都要流過。 韓國人骨子裡的自卑卻是一個時時想著炫耀的民族，韓劇里的韓國人永遠比日本人富有。 至於中國，中國人，溪流也有，大海也有。不遮掩自己的貧窮，也絕不掩飾自己的富有。面對中國經濟高速發展的今天，中國導演仍然時常將鏡頭對准中國的另一面，直面我們國家的現實。坦率說，中國的電視劇比韓劇深刻的多。面對歷史和過去，中國導演又將鏡頭對准我們國家的另一面。 一個極端到另一個極端。是貧脊與輝煌。
去韓國之前,我起初是從韓國的電視劇中了解韓國的。剛開始新鮮，想知道韓國是什麼樣子，可是現在，我絕對不會花一點時間在韓劇上，簡直是浪費時間，覺得跟中國的電視劇簡直沒得比，無論在場景還是演員的表演都沒有可比性，他們永遠拍不出像《大宅門》《紅樓夢》這樣經典的電視連續劇。
不過韓劇的編劇真的很強，有事沒事都能給你拍出80集，我看韓劇總結出的經驗是，如果是80集的韓劇，你只須看第一集，第10集，第25集，第50集和第80集即可。。。。。。。。。 韓國的美容、服飾和電器真的那麼時尚和精緻嗎？ 我願意在這里和各位熱愛時尚的GGMM談談韓國。 我曾經在韓國工作一年. 回國才發現韓流滾滾,哈韓已經哈到失去理性的程度。 美容、服飾要和韓國沾邊才有點,淘寶網上的商品也要和韓國沾邊,整容要標榜韓式整容,甚至有報紙荒唐刊注銷所謂"韓式割*",割*也要韓式的? 簡直荒唐到不知道廉恥!
各大電視台紛紛播出韓國電視劇,擠佔中國的優秀電視劇 去韓國以前，曾經我所看到的韓劇，是美麗的風景，俊男美女。自從去了韓國，了解韓國以後，我發現自己與這個國家越來越疏遠，甚至不喜歡了。 我對韓國的印象，比較整潔，環境保護比較好。
韓國人在這個世界上最怕誰呢？是他們的另一半--北朝鮮！北朝鮮在韓國人的眼中是無法控制的一條瘋狗，北朝鮮有核武器，北朝鮮正在挨餓，如果那邊的人們餓瘋了，也許他們會發動戰爭，這是韓國人的思想和他們最擔心和害怕的。所以盡管心中討厭美軍，美軍在他們的國土上幹了那麼多不好的事，但在自己的軍備能力不強的情況下，還是願意美軍留下來。自己打不過北朝鮮，唯一的辦法是留住美軍，用美國來牽制對方。所以有了韓國痛哭流涕挽留美軍的場面，如喪考妣的悲痛之下是對戰爭的恐懼和自己生活的擔憂，他們才不考慮國家的臉面呢！
韓國人不外國產的汽車是么？韓國70%人國產車，那餘下的30%外國車的人是什麼人呢？都是有錢人，恰恰是這個社會的有錢人。所以不外國車不是因為愛國，而是因為還沒有這個經濟能力。 韓國人不日本貨是嗎? 那麼每年韓國對日本的巨額貿易逆差是怎麼產生的? 年韓國對日本的貿易逆差是多億美元! 日本的服裝/化妝品/電器/是韓國人的最愛.
韓國特別愛國，人人願意為國家服務是么？可有很多人為了逃避兵役服務要拋棄國籍，不做韓國人了。而這是什麼人呢？他們正是官員 律師 教授等上層社會家庭的孩子。人們譴責他們也不是為了愛國，而是人們感到了不平等。 說韓國人愛國，不如說韓國人更愛自己，他們是愛國，但並不比我們中國人更愛國。
不要高看了韓國.中國人的心胸/豁達/智能/品位/博大, 韓國人永遠也學不到. 所以無論歷史還是將來,韓國永遠只能夠跟在中國的後面做小學生. 以韓國的狹隘特性,韓國永遠也只能是一個三流的小國寡民.
韓國人喜歡誇耀他們比中國早20年舉辦會。
但是，事實不是這樣簡單，韓國是年獲得年的漢城會主辦權。當時因為舉辦會是一個虧本，只有日本的名古屋和漢城參與申辦，因為日本國民反對，名古屋後來也退出，漢城輕而易舉獲得主辦權。
因為年洛山磯會一舉賺錢，主辦會變的炙手可熱。
年因為悉尼賄賂和不正當競爭，中國僅僅以2票告負。
年，中國擊敗強大的巴黎、多倫多，大阪，以絕對優勢勝利。
與當年的漢城的輕而易舉不可同日而語。 我們要看到自己國家的進步，不要總是抱怨自己的國家。回首看看20多年前的中國是什麼樣子，因為錯誤，國民經濟幾乎到了崩潰的邊緣，落後愚昧。短短20年來今天的中國發生了翻天覆地的變化，國家在積極進步，一個13億人口的大國，取得今天的成就是非常不容易的。 國家的發展需要時間，中國現在正處於經濟起飛的階段，再有20年的和平建設，中國將成為繁榮富強的偉大國家。
韓國確實有些媒體不自重，篡改歷史，一些韓國人在中國人面前，自以為了不起。這也是他們的狹隘可悲之處。 正確地說起來，韓國想上進沒有錯誤。只是這個國家不太好相處，敏感又脆弱，同時還惦念著你的什麼東西，總想向你炫耀。對這樣一個即敏感又脆弱的國家只能恩威並重，在大事上讓他們認識到自己的真實地位，不要有非分之想。和他們合作，爭取雙贏的結果可能是最好的.
一個人要想得到別人的尊敬，首先要學會尊敬別人，這個世界沒有無緣無故的愛恨。這一句話，送給某些韓國人。
我的一個堂叔，前幾年，作為一個副手，陪老總去韓國談一筆生意，而之前他並未去過韓國也不了解韓國。談判之餘，跟著老總和韓方人員有過幾次酒席上的來往。 酒席上，他們常常問老總中國有沒有電視、電腦啊，有沒有蘋果啊之類的問題。老總回答了之後他們還一副不信的樣子，後來越問越過分，言辭之間頗為鄙夷。老總發怒了：中國除了美軍，什麼都有！搞得那幫人灰溜溜的，場面極為尷尬。後來這單生意也沒談成，老總回國後逢人邊說：那幫韓國龜孫子，給臉不要臉！
我堂叔之後的總結是：韓國人的說話方式很無理，作為生意場上的人，是不能接受的，對兩國的交流，更是有害。
自從他們引進還珠格格後，在韓國火得一塌糊塗。於是，他們發了禁令，中國電視劇一律不準引進。（總共三大電視台，非常好控制）
不喜歡韓國的文化，是不喜歡韓國的重要原因。很多韓國人表面上文明有禮，可離開了公共場合，卻是另外一番模樣。有很多跟韓國人合住的同學，說他們的室友經常在他們睡覺的時候吹頭發，講等等，吵得不得了。 好多青年男女明明談戀愛，可是當眾表現一點也不親昵，甚至有些人是男女朋友關系，但跟他們同系的同學都看不出來他們是男女朋友，這多怪異阿。相愛就要表現出來啊。
提到文化，不能不提到韓國人。這方面，愛看韓劇的韓國人恐怕要失望了。很多韓國男人都很大男子主義，認為自己是個男的就多麼了不起了。每天晚上十點鍾乘地鐵的時候，車廂里彌漫著惡心的韓國男人喝過酒的味道。
韓國女性漂亮？嗬嗬，你觀察初中生高中生就會發現，裡面漂亮的女孩很少，這話不是我說的，是一個澳門的男同學說的。那為什麼到了大學都變好看了呢？整容阿。因為底子不好，所以整容工業發達。一個韓國的女性也說，韓國女孩沒有中國女孩好看。有的人還說韓國多麼好的繼承了中國的優良的文化傳統，如果中國優良的文化傳統就是歧視婦女的話，我想，那不要也罷。
韓國人最愛攀比，喜歡一窩蜂。文中舉例是染發。染發很早以前就在日本流行，但經過了很多年，街上也還是有許多的黑頭發。可是一傳到韓國，就迅速的普及，世界盃上韓國隊那滿場的黃發,偶像演員們滿頭的黃發......
在韓國真的是這樣，他們氣的你想笑。
"你是中國哪裡里來的？"
"**省"
"**省有我們的**大么？"
"比韓國都要大!!!!"
其實看韓劇有好處的，每次看都能找出一堆可笑的東西，金順排骨還要從裡面挑出幾塊送給奶奶，要在我們國家，排骨拿得出手嗎？鍍金的送人還差不多。浪漫滿屋裡喬妹的朋友抱了一個西瓜當作禮物來拜訪。還有最搞笑的，原來他們皇帝老子住的所謂景福宮其實只是一個破屋子，牆頭低到墊兩塊磚頭就可以看到裡面發生得一切，記得長今那個叔叔看長今參加御膳宮女考試的場面嗎？我笑噴了！
在韓國的時候,常常聽到韓國人喜歡諷刺中國說，韓國有三星，LG，中國有什麼？
我問韓國人，你們除了三星，現代，LG， 還有什麼？ 這幾個企業產值占你們韓國總產值的大半以上， 三星/現代如果有一天垮了,韓國也就完蛋了.其他的呢？
我們中國有什麼？
先不跟你們談文化和歷史（你們喜歡剽竊），也暫時不把香港澳門包括在內就說大陸的現代工業，
下面是你們沒有的
1、我們有需要20萬個精密零件的宇宙飛船以及其後的產業鏈， 我們已經有五艘宇宙飛船上天,你們韓國人有嗎? 不要跟我說汽車,汽車只要1萬多個零件,而且韓國汽車在國際上是低等三流汽車的代名詞。
2、我們有龍芯CPU， 世界上僅次於美國，你們有嗎？
3、我們有了IBM的聯想，聯想Lenovo在全球PC場佔有率排第三名，你們有世界著名的PC品牌嗎？
4、我們有三峽這種巨無程，你們造得出來嗎？我們能去國外投標比三峽發電量大兩倍的水電站，你們有資格嗎？
5、我們能造J10三代半戰機，核潛艇，核導彈，中華神盾艦，洲際導彈，你們造的出來嗎? 你們除了跟美國，讓美國踐踏你們的國土,你們還有什麼？
6、世界上只有中國、美國\擁有火箭發射衛星技術，小日本的火箭也沒有這個能力。我們有60顆衛星在天上飛，你們韓國有嗎？
7，我們的華人在泰國，菲律賓，馬來西亞，新加坡，控制了這些國家的經濟，你們韓國還有什麼？
8，我們的華為是全球一流的第三大通信設備商,擁有完整的自主技術和研發能力，華為的程式控制交換機/寬頻/互聯信設備已經覆蓋亞洲、歐洲、非洲和美洲，年收入接近億美元,華為能讓Cisco發抖，你們有嗎？
9，你們引以為豪的三流韓劇，出了亞洲又有誰知道？我們的〈英雄〉〈十面埋伏〉〈卧虎藏龍〉〈霸王別姬〉這些電影哪裡一部不是在美國票接近上億，你們韓國有嗎？ 我們的成龍，章子宜，李連傑，鞏麗，周潤發都是世界級影響的大牌，你們的金喜善出了東亞，又有誰認識她呢？
下面的產品，中國很快就會收拾你們
1、家電，中國的家電商海爾/海信/TCL/格力/美的/科龍/格蘭仕上述企業每一個主打產品，都已經是全球同類產品最大的家電企業之一。中國家電場日本產品已經基本被我們的企業趕出去了，等著海爾去收拾你們吧。
2、造船，目前中國排世界第三，不過你們賴以賺錢的天然氣液化船，我們已經造出了，你們等著掉吧。3年之內你們等著全面被我們KILL吧。
3、IC產業，你們自己人統計我們跟你們差距是1年左右，等著我們的中芯幹掉你們的三星吧。
4、網游，目前中國國內你們的份額在我們的國產游戲打擊下，已降到30%，緊接著在中國以外你們等著吃苦頭吧。
我們和你們有差距的地方: 我們的國土沒有美國的軍隊, 我們是自主的國家.你們需要美國的保護,你們的婦女在自己的國家被美軍強 J了, 你們韓國連司法的權利都沒有.
1、足球。我們的球員是小學初中文化程度，不踢球就是地痞流氓。
2、能力，你們韓國人喜歡，這點中國人比不上你們。 你們沒有大的國土，於是幻想著東北是你們的；你們沒有文字，於是幻想著漢字是你們發明的；你們沒有醫學，於是幻想著中醫針灸是你們發明的。你們沒有偉人，於是幻想著孔子，西施是韓國人。你們的飲食單調的可憐，於是污衊中國菜油膩（可憐的韓國人哪裡里知道中國八大菜系油膩的只有北方菜）。
最後說一點，你們韓國人在國內自以為是發達國家，可是按照人類發展署的定義，亞洲只有日本、新加坡和中國香港地區屬於發達水平。實際上，韓國只是我們眼睛裡的小丑，我們眼睛裡看到的目標，只有一個,那就是超越美國。 我在韓國生活工作一年多。 坦率說，韓國的平民百姓其實還是比較淳樸，有人情味的。 但是，這個國家的精英階層，包括媒體，受過高等教育的知識分子，相當多數對中國不友善。這是這個民族非常可卑和危險的現象，也是我鄙視韓國的真正原因。
以我的觀察，他們並不是真正恨中國，而是一種病態的心理，是一種復雜的心態。 由於以來，韓國夾雜在大國之間，歷史上先是拜中國為宗主國，是中國的附屬國；近代受日本欺負，造成他們偏執狹隘的心理。 事實上，雖然歷史上韓國是中國的附屬國，但是中國一直是善待高麗民族的，韓國人也很清楚。他們真正嫉恨的是日本人。 但是他們不能夠接受本民族的歷史，不願意接受中華文化的對韓國文化的大影響。 因此，千方百計切斷高麗歷史與中國歷史的紐帶，抓到一點芝麻，就借題發揮，高麗歷史如何如何，甚至狂妄到想篡改歷史，說是高麗文明是中華文明的源頭。 這就非常讓人感覺可笑了。
熟悉古代歷史的都知道，中華文明是世界四大文明的發源地，是科教文組織確認的，中華文明對亞洲和東南亞的影響，也是舉世公認的。
韓國人完全可以正確面對歷史，從現在開始扎扎實實建立自己的本民族文化。 但是，他們不是這樣，極力否認中華文化對韓國的影響，其實中國go-vern-ment和從來沒有把自己的文化強加給他們。他們這樣，是自己的掩耳盜鈴，此地無銀三百兩。
有一次，我對韓國同事說，你們何必呢，中國又沒有強加說韓國文化發源於中華漢族，你們極力否認，這不是不打自招嗎？
韓國對美隊駐扎在自己的國土；對韓國的青年作為美國的炮灰派去；對歷史上曾經受日本的欺負；對朝鮮半島的；對曾經是中國的附屬國，基本沒有自己的本民族文化，感到深深的自卑和屈辱。
我在韓國期間，電視報道，一個韓國人在被當地民族激進分子作為，經過幾天，最後被殺害，電視全程報道跟蹤了這樣一個事件。 恰好後來中國福建的民工也被當地民族激進分子作為，經過中國go-vern-ment的斡旋和全力營救，福建民工被安全釋放，這件事情，更在韓國人內心激起漣漪，感到自己民族的悲哀和國家的弱小。
所以，綜觀韓國的歷史，我們就不難理解韓國人偏執的愛國情懷，這其中有非常深刻自卑和狹隘心理。 我們要愛國，但是，絕對不是學習韓國這樣的態度。
本來，韓國人如果能夠莊敬自強，正視本民族的優劣，奮發圖強，完全可以取得世人的尊重。 但是，他們選擇了另外的思維，阿精神，粉飾自己的歷史，粉飾自己的文化，粉飾自己的現實生活，在對外輸出的文化節目上粉飾和包裝，俊男美女。

本來這是一件小事情，但是當一個國家民族，津津樂道，滿足於這樣的表象；以為依靠幾個明星就是橫掃中國和亞洲，就是一種畸形現象了。
所以，現在的韓國人，以嘲笑和蔑視中國，來平衡自己的畸形變態心理，以貶低中國證明自己的優越，而這種現象是發生在韓國的主流媒體上，發生在韓國知識精英階層上，不是發生在一般的平民百姓身上，所以就不得不讓我深思。
中國有古語：知恥而後勇，有容乃大。所以有歷史上強盛的中國，中華文化容納、同化了歷史上的很多民族，使中國成為一個多元的各民族並存的國家。 你們不要妄自菲薄，走出去看看，你們會發現，今天的中國go-vern-ment，今天的中國，在走一條走向富強的、有尊嚴的康莊大道。 雖然這條道路不平坦，雖然我們有很多的不足，雖然我們現在的環境還不夠清潔，不夠，百姓不夠富裕。
但是你們可以看看20年前的韓國、和新加坡，他們那時候有什麼清潔、。 國家的發展需要一個過程，需要我們的自尊自愛，和奮發圖強。
今天的中國，正視自己的不足，正在卧薪嘗膽，我們為自己是中華民族的一員而自豪。
韓國商品在中國被塑造成高品質的代名詞。事實上，就象GE韋爾奇所說，韓國從來就沒有生產出象ipod這樣的創新產品。韓國的電器僅僅是做點表面的工夫，而沒有自主的創新，卻以強大的來佔領場。
中國的家用電器質量已經非常好，但是，和中國電器一樣的韓國電器，就因為是韓國的，以高價掠奪我們善良百姓的錢包。 中國媒體似乎有自虐症, 常常喜歡神話韓國,抑中褒韓, 常常說什麼韓國如何如何好,然後再貶低中國,無知地打擊國人的自尊和自信。
國內的媒體還宣揚過說韓國人如何如何重視"端午"，似乎應該把端午拱手相讓了。
但很抱歉，我在韓國還真感覺不出來。首先我身邊的年輕人根本就沒多少人知道端午這個東西，那一天也根本不像國內媒體所說"全祝"，連休假都沒有，一切如常。當然有的地方有慶祝活動，但那是拿來作秀的，go-vern-ment出錢搞的活動，為什麼要這么勞民傷財？把端午這個東西從中國人手上奪過來成了"大韓"的文化遺產，光榮呀，"民族自信感"大增呀，更重要的是，以後可以以此為證據"考證"出韓民族文化對中華的影響。
我在韓國被多次問到："中國有沒有中秋節，中國有沒有春節"之類的，不要笑，這其中很多是名牌大學博士，以至於我後來實在厭煩了答他們："農歷是中國人發明的，所有農歷節日中國都有。"
還有個韓國名校博士一次和我討論，信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的，並引用了一些韓國學者的"論據"，遇到這樣的事我都懶得爭辯了，真希望他在國際學術會上做這個報告，也給西方人看看韓國學者的"風采"。
後來我看了篇韓國學者的文章，乖乖，連大禹治水用的"神書"都是朝鮮半島傳過來的，對韓國學者的學術能力我簡直找不到語言形容了，驚如天人。
要知道韓國直到15世紀才有自己的文字，韓國建國後為了"去漢化"才禁止使用漢字的，它們的學者"參考"的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書，它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。
真實的韓國：資源匱乏、飲食單調、美女並不如雲

（二）：

人家都喜歡轉，我就喜歡自己寫，能不能安分不重要，寫著玩嘛。

這種自卑心理來自於文化和經濟的巨大差異。首先我要訂正你一下的是，就經濟總量來說，韓國壓根就不用和中國來比，因為不是一個檔次的，但是從人均收入和韓國還有是有差距的，雖然我們沿海地區已經不比他們差了，甚至從購力物價等方面來說，很多地方已經超過韓國，但是我們國家貧窮和落後的地方還有很多，所以革命尚未成功，同志仍需努力啊。
好了，現在讓我們來一下，是什麼導致韓國人會產生如此的自卑和自大共存的矛盾心理。韓國，也就是朝鮮，古時的高狗（句）麗，近代的高麗，一直都是受中國強大的漢文化所影響的民族，此民族那時候積弱，或者說在中國龐大的陰影下生存了千年，因為自身的弱小，所以他們並沒產生任何不妥的想法，他們認為，有中國先進的制度，文化，和科技拿來學習，沒什麼不好，可以讓自己更富強嘛。 慢慢的，到了近代，中國國力衰弱，而南朝鮮卻經濟騰飛，進入發達國家的行列，這時候的韓國人發現，自己經濟強大了，卻在文化上沒有一點屬於自己的東西，而全是些那個衰弱的中國的東西，沒有自己的文字（現在所謂的朝鮮字是近代才被發明使用的，才多年的歷史），沒有自己的傳統節日，甚至連看病治病用的都是過的那一套，這不是見非常之可悲的事情么？你說他們的心底里還能不惱火不自卑么？ 自己明明比中國要發達，可為什麼瞧來瞧去還都是些中國的東西呢？因此韓國人開始從自己的經濟上開始獲得滿足感。自己的經濟比中國好啊，我們就是比中國強大，因此為了抵消那種自卑的感覺，這種自大的感覺就越來越膨脹，越來越肆無忌憚，以至於到了一種自欺欺人的程度，長時間的自大就會讓南朝鮮人不願意去看到一些世界的變化，他們還沉浸在自己YY當中， 這樣當然會使他們很無知，這也是為什麼有的時候，一些南朝鮮人會提一些很幼稚和無知的問題的原因了。為什麼自大？說白了就是為了掩飾自己的自卑罷了，為了使別人不會看不起他們，南朝鮮人就越是努力得讓自己信心滿滿，越是自我感覺良好。 但他們心裡也清楚，歸根結底，他們除了有幾個錢之外什麼都沒有。那怎麼辦呢？ 還能怎麼辦？羅馬不是一天就能建成的，文化也是說來就能來的，所以部分南朝鮮人（注意，是部分，這點我們還是要客觀對待的）就動起了歪腦筋，不能創造那我們還不能拿么？所以他們想盡一切辦法，用了一些根本就無法成立，甚至是不存在的理論依據，來論證啥啥的都是韓國人創造的，啥啥的都是源自韓國的，用來滿足自己的虛榮心，用來盡可能的抵消自己的自卑心理。當然，大家都知道，這也是自欺欺人罷了。 讓他們鬧騰吧，大國的國民就要有大國國民的風范，象摟主這樣激動其實壓根沒必要，想想，你有必要為了那些跳樑小丑而義憤填膺么？喲必要為了幾場鬧劇而讓自己生氣么？沒必要！ 他們再怎麼鬧騰還不是個小國？再怎麼鬧騰還不是沒自己的東西？其實他們什麼都改變不了，有的只是自取其辱，讓全世界恥笑罷了。至於說端午節讓他們注冊了，據說是因為他們說他們的端午節和中國的不一樣，呵呵。其實你越是把他們放在眼裡，他們就越來勁，自卑心理作怪啊。。。。。。。作為中華民族的一分子，做好自己的事，讓自己的國家一天天強大起來才是最重要的，你老是和那些效果去計較個什麼勁，以後在世界上真的會和我們有利益沖突的是美國，（雖然現在看起來我們和子關系不錯，但在國家利益面前，沒有永遠的朋友，誰知道以後會怎麼樣）這種大國，而不是那個啥半島上的芝麻綠豆大的小島國。無視之好了，讓他們瞎折騰去。