元代傢具圖

A. 中國傢具的元代

床榻：由於蒙古族人體形碩大，床榻變得比較大。
桌子：基本繼承兩宋回的形制，但高型桌增多，答並出現了抽屜桌（見圖2）。
羅鍋棖：改桌子的直棖為羅鍋棖是元朝人對中國傢具舒適性和適用性的一種創造性貢獻。 形體粗大 雕式華美
元代是我國蒙古族建立的封建政權。由於蒙古族崇尚武力，追求豪華的享受，反映在傢具造型上，是形體厚重粗大，雕飾繁縟華麗，具有雄偉、豪放、華美的藝術風格。而且風格迥異：床榻尺寸較大、坐具為馬蹄足等。
釉里赭花卉寶座（圖1）高24.1cm、長29.3cm、寬15.3cm，屬景德鎮窯，座面呈長方形；後背為三扇屏風，左右各一扇，共計五扇屏風；四足為雲頭轉珠紋。寶座整體滿飾花卉蔓草紋。釉里赭花卉紋寶座給人感覺是造型飽滿，形體重厚，色彩深艷。代表著元代傢具的典型風格。

B. 中國古代傢具在不同朝代有什麼區別

唐、宋、元、明、清五朝是中國封建社會傢具發展的全盛時期。隨著手工業和商業的發展，傢具逐漸流行起來。此時的傢具不再是一個有生命的物體，而是附加了美學符號。與漢代以前坐在地上相比，人們有了更多的傢具選擇。

明代傢具廣義上的重點在於「風格」一詞，無論造於明前還是明後，無論用料貴重還是用料一般，只要具有明代傢具的風格，就稱為「明代傢具」。狹義上，指清初材料美觀、造型美觀的傢具。明代傢具的十六品包括:簡潔、簡練、朴實、凝重、雄偉、圓潤、深沉、濃郁、富麗、美觀、強、柔美、空靈、細膩、高雅、清靈。

C. 人們傢具的演變

伴隨著中國悠久的文明歷史，中國傢具的歷史也是源遠流長。按照某些學者的觀點，在中國古典傢具發展的歷史長河中，曾明顯形成四種最重要的設計風格，即：楚式傢具（周代至南北朝）、宋式傢具（隋唐至元代及明朝早期）、明式傢具（明中期至清早期）和清式傢具（清中期以後）。

楚式傢具（周代至南北朝）

中國傢具是從低到高逐漸演變的，它最早
起源於"席地而坐"的席，逐漸發展到"垂足而坐" 的坐具。最早最原始的傢具是坐卧鋪墊用的席，人們日常生活或跪或盤腿而坐，配以低矮的傢具。這時候，為了阻擋風寒，是用帷幕圍起而成為室的。漢代之前，最具代表性的是漆木傢具，漆案和漆幾是普遍使用的傢具。

在漢代之前，人們席地而坐。到了漢代，一種供坐卧的傢具----榻，已經被廣泛使用。這時候，屏風代替了帷幕，但幾和案依舊盛行。

東漢時，桌子出現，形狀與現代方桌類似。

漢末，胡床傳入中原，兩木相交叉，床面用繩索連成，開合自如，攜帶方便，很象後來的 交椅（見左圖），又象今天的馬扎（見右圖），這可能就是椅子的前身。

魏晉以後，因房屋增高，居住面積加大，傢具也相應加高，種類日益繁多。晉代的床已與今天相差不多了。

楚式風格實際上就是中國早期的漆傢具，中國人最早使用天然漆的年代尚不能確定，但最遲在西周時已廣泛使用於某些階層。在戰國時期，漆器在中國真正達到了普及。戰國時期，有七個強大的諸侯國，史?quot;戰國七雄"，南方的楚國為其中的一國，因為楚國一帶是中國最重要的漆樹種植地區，楚國的漆傢具也最為發達。

漆器由於自身的優質耐久，防腐防潮適於裝飾，受到了全社會的歡迎。從周代至南北朝，漆傢具一直是中國傢具體系的主流，如果從皇家御用和上流社會的使用來看，漆傢具的主流地位一直保持到清末。

特別值得一提的是，令西方人稱奇的巧奪天工的鉚榫結構，在戰國時代就大局初定，並經過二千多年的不斷改進、發展，形成中國傳統傢具的重要特徵，沿用至今。
宋式傢具（隋唐至元代及明朝早期）

到了隋代，凳與現在基本相同了。

而在唐代，桌子增多，椅子出現，櫃已是居家必備用具。唐代是高形椅桌的起始年代，椅子和凳子開始成為人們的主要坐具。唐代的椅子已是種類繁多，除扶手椅、圈椅、寶座外，又有不同材質的竹椅、漆木椅、樹根椅、錦椅等。

宋代是中國傢具承前啟後的重要發展時期。至宋代，垂足坐的高型傢具達到了普及，成為人們起居作息用傢具的主要形式。與前代相比，宋代傢具種類更多，各類高形傢具基本定型，有床、桌、椅、凳、高幾、長案、櫃、衣架、屏風、巾架、曲足盆架、鏡台等等，有的傢具上面還有雕刻的飾件，從品類到形制都不斷完善和演進。

宋代的傢具在形式上已經具備了明代傢具的各種類型，為中國古典傢具在明清達到鼎盛打下了基礎。

一般認為，宋代傢具從以下三個方面脫穎而出：

1、開始仿效建築樑柱木架的構造方法。

2、開始重視木質材料的造型功能，出現了硬木傢具製造工藝。

3、注重椅桌成套配置與日常起居相適應。
明式傢具（明中期至清早期）

由於年代的久遠，留存的傢具實物並不多，對明代之前的傢具，現代人對其的了解其實並不是知之甚詳。從明代開始，人們才大量見到了各種貨真價實的古典傢具實物，並對其進行了深入的研究。 但不可否認的是，中國古典傢具從明代中期至清前期（15~17世紀）終於發展到了頂峰，這一時期被稱為"中國古典傢具的黃金時期"，這一時期的傢具式樣被稱為明式傢具。當時，由於交通的發達，印度、緬甸和東南亞一帶出產的硬木材，如紫檀木、花梨木、鐵力木、酸枝木等源源不斷輸入中國。這些木材色澤沉著，紋理優美，兼之質地堅硬細膩，適宜於製作精密的榫卯和進行細致的雕飾(祥見 明式傢具雕刻藝術)，做出來的傢具質朴而不俗，具有獨特的美學個性和實用價值。
加之當時社會經濟繁榮，傢具製作在技藝、造型上都有了飛躍的進步，各類傢具的種類也空前發展。

明代傢具按不同的用材和工藝可分為：

1、傳統的漆飾傢具（或叫彩繪漆傢具，）。當時，雕添工藝將漆飾傢具發展到了頂峰。

2、新穎的硬木傢具。出現了黃花梨、紫檀木、雞翅木等硬木傢具，這種高級硬木傢具在當代受到國內外學術界一致贊賞。

3、軟木傢具。以榆木等為代表的明代軟木傢具，在明代也達到了其高峰，在中國廣遠的各省鄉間，現在還存在著大量的在設計水平和工藝技術兩方面都不亞於硬木傢具的所謂"軟木傢具"。

4、竹藤、山柳製作的民間傢具。由於此種傢具較多在民間使用，傳世珍寶不多。

5、陶、石製作的傢具。

清式傢具（清中期以後）
清前期傢具基本上繼承了明式傢具風格，大致是從康熙年間開始，隨著清王朝統治的強化，世俗民心的轉變，清式傢具較明式傢具在數量比例上 逐漸佔了優勢。雍正以後，在造型藝術、用料、裝飾及色彩方面則與明代形成了迥異的風格。

康雍乾時期，正值西歐古典藝術的巴羅克風格盛行。國外的傳教士進入中國，也將巴羅克的藝術風格帶入了中國。巴羅克傢具的造型豪華奔放、雕琢細膩而形式誇張，它追求浪漫的華麗的裝飾風采，傢具外觀是以不同的曲線和端莊的形式相結合。

當時，製作傢具的工匠充分發揮了雕、嵌、描繪等方法，並吸收了外來文化藝術，在傢具形式上大膽創新，變肅穆為流暢，化簡素為雍貴，一改前代風格，出現了穩重，華麗的清式傢具。

當時，在全國形成了幾個傢具製作中心，由於地域的遼闊，各地的傢具都有自己獨特的風格和特點。除了較多地保留了中國傳統傢具的傳統形式外，在廣州等沿海一帶出現了受到西方文化的影響較大而趨向於"西化"的傢具。

乾隆一代六十年，既是清帝國極盛的一代，又是由盛而衰的轉折時期。清式傢具亦不例外。這一時期的清式傢具，不僅也同步達到頂峰，而且反映出當時的社會政治經濟背景以及清上層社會的思想特徵和氣質，裝飾過於繁復的清式傢具，大多出自乾隆時期。

至清末，清式傢具與清王朝命運一樣，衰敗末落，清晚期出現了不少格調低俗的拙劣傢具，讓人觀之不免引以為憾。

中國傢具的起源是世界傢具史上最早的國家之一，其發展隨著社會化的進程經歷了多層次的變革。以明清傢具作為中國傢具的代表，在當今世界人們的生活與工作中，無論從實用、鑒賞或者是收藏上，還是象徵主人的生活品位與地位上，仍然有著重要而深遠的意義。

一、中國傢具的起源與發展史

中國傢具起源於夏朝，經歷了不同時期、七個階段的發展歷程與變革：

第一階段——夏、商、周：中國早期傢具的雛形階段，開始第一個傢具命名為「榻」；

(史前~公元前476年) 1978年~1980年，中國社會科學院考古研究所在發掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年~前1900年)時，從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品已有木製長方平盤、案俎等，這是迄今發現的最早的中國木傢具。公元前21世紀，中國發明了青銅冶煉和鑄造技術，出現了堅利的金屬工具，為製造木器用具提供了條件，致使西周以後木傢具逐漸增多。在《詩經》、《禮記》、《左傳》的記載中，這一時期的木傢具已有床、幾、扆(屏風)和箱等。同時，也出現青銅傢具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎，反映出這一時期青銅傢具在鑄造技術以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。

第二階段——春秋、戰國及兩漢：比較低矮的傢具誕生；

(公元前475年~前211年)戰國時期，漆木傢具處於發展時期，青銅傢具也很大的進步。木傢具如幾、案、床類形體較大的傢具，多為框架結構，以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木樑與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接，就採用了以上各種榫接方法，結合牢固，外形美觀。幾、案類傢具的足底，常加一根橫木，稱為"檜";("檜";通"跗"，為傢具之足。)它既能支承和固定器足，又能保護器足。這些結構經歷代不斷改進、發展，形成中國傳統傢具的重要特徵，並沿用至今。
(公元前221年~公元220年)秦漢時期，在繼承戰國漆飾的基礎上，漆木傢具進入全盛時期，不僅數量大、種類多，而且裝飾工藝也有較大的發展。這一時期傢具的主要特點是：
(1)大多數傢具均較低矮。
(2)始見由低矮型向高型演時的端倪。
西漢時，由印度傳入榻登。《釋名》註："榻登，施之大床前小榻上，登以上床也。"既在床前設榻登上床，說明床的高度有所增高。又據《太平御覽》記載："靈帝好胡床。"胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具，坐時垂足。由席地坐演進為垂足坐是傢具史的上一大變革。
(3)出現軟墊。
《西京雜記》中記述，漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物，大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現的軟墊。
(4)製作傢具的材料較為廣泛。
除木材外，還有金屬、竹、玻璃、玉石等。

第三階段——魏、晉、南北朝：高形傢具的出現；

(220年~581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產次民族大融合時期，各民族之間文化、經濟的交流對傢具的發展起了促進作用。此時新出現的傢具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥，並有笥、簏(箱)等竹藤傢具。床已明顯增高，可以跂床垂足，並加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類傢具品種的增多，反映垂足坐已漸推廣，促進了傢具向高型發展。

第四階段——隋唐及五代：高形傢具盛典時期，高矮形傢具並存發展；

(589~960年)中國傢具發展至唐代進入了一個嶄新的時期。它一改六朝前傢具的面貌，形成流暢柔美，雍容華貴的唐式傢具風格。至五代時，傢具造型崇尚簡潔無華，朴實大方。這種樸素內在美取代了唐代傢具刻意追求繁縟修飾的傾向，為宋式傢具風格的形成樹立了典範。隋唐五代時期，傢具發展有兩個主要特點：
(1)傢具進一步向高型發展，表現在坐類傢具品種增多和桌的出現。
《通雅》記載："倚卓(椅桌)之名見於唐宋。"六朝已有椅凳，唐代更趨流行，幾、案高度皆以坐面為基準，坐具既高，桌的出現勢為必然。傢具高型化又對住室高度，器物尺寸、器物造型裝飾產生一系列影響。
(2)傢具向成套化發展，種類增多，並可按使用權用功能分類。
大致可分為：坐卧類，如凳、椅、墩、床、榻等；憑椅、承物類，如幾、案、桌等；貯藏類，如櫃、箱、笥等；架具類，如衣架、巾架等；其他還有屏風等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套傢具在室內陳設、使用的情形。

第五階段——宋、元：高矮形傢具較多、繁雜；

(960年~1279年)宋代是中國傢具承前啟後的重要發展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結束了幾千年來席地坐的習俗；其次是傢具結構確立了以框架結構為基本形式；其三是傢具在室內的布置有了一定的格局。宋代傢具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風格。宋代傢具以造型淳樸纖秀、結構合理精細為主要特徵。在結構上，壺門結構已被框架結構所代替；傢具腿型斷面多呈圓形或方形，構件之間大量採用割角榫、閉口不貫通榫等榫結合；櫃、桌等較大的平面構件，常採用"攢邊"的做法，即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中，四角用割角榫攢起來，不但可控制木材的收縮，而且還起到裝飾作用。此外，宋代傢具還重視外形尺寸和結構與人體的關系，工藝嚴謹，造型優美，使用方便。傢具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地燈架)、帶抽屜的桌子、鏡台等，各類傢具還派生出不同款式。宋代出現了中國最早的組合傢具，稱為燕幾。

第六階段——明：中國傢具的鼎盛時期（因工具、工藝、材質的發展與成熟）；

(1368年~1644年)明人或葉(16世紀)，隨著手工業的進一步發展，傢具成了流通的商品，許多文人雅士參與了室內設計和傢具造成型研究。這些都促成了明代傢具的大發展。明代傢具在繼承宋代傢具傳統的基礎上，發揚光大，推陳出新，不僅種類齊全，款式繁多，而且用材考究，造型朴實大方，製作嚴謹准確，結構合理規范，逐漸形成穩定，鮮明的明代傢具風格，把中國古代傢具推向頂峰時期。

第七階段——清：傢具的衰退期，但明清傢具是中國傢具的最具影響力的代表。

(1644年~1911年)清代傢具多結合廳堂、卧室、書齋等不同居室進行設計，分類詳盡，功能明確。其主要特徵是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋、明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質，形成了清代傢具的風格。清代傢具作坊多匯集沿海各地，並以揚州、冀州(河北)、現惠州(廣東)為主，形成全國三大製作中心，產品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式傢具特點。
傢具工藝到了清代總的來看造型已趨向笨重，並一味追求，富麗華貴，由於繁縟的雕飾破壞了造型的整體感，觸感也不好。清代傢具工於用榫，不求表面裝飾；京作重蠟工，以弓鏤空，長於用鰾；廣作重在雕工，講求雕刻裝飾。裝飾方法有木雕和鑲嵌。木雕分為線雕(陽刻、陰刻)、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、漆雕(剔犀、剔紅)；鑲嵌有螺鈿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、琺琅、玻璃及鑲金、銀，裝金屬飾件等。裝飾圖案多用象徵吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運亨通之類的花草、人物、鳥獸等。傢具構件常兼有裝飾作用。如在長邊短抹、直橫檔，肓板腳柱上加以雕飾；或用吉字花、古錢幣造型的構件代替短柱矮老。特別是腳型變化最多，除方直腿、圓柱腿、方圓腿外，又有三彎如意腿、竹節腿等；腿的中端或束腰或無束腰，或加凸出的雕刻花形、獸首；足端有獸爪、馬蹄、如北京時間砂、卷葉、踏珠、內翻、外翻、鑲銅套等。束腰變化有高有低，有的加魚門洞、加線；側腿間有透雕花牙檔板等。北京故宮太和殿陳列的剔紅雲龍立櫃，沈陽故宮博物院收藏的螺鈿太師椅、古幣蠅紋方桌、紫檀卷書琴桌、螺鈿梳妝台、五屏螺鈿榻等，均為清代傢具的精粹。傢具種類為坐卧類傢具有太師椅、扶手椅、圈椅、躺椅、交椅、連椅、凳、杌、交杌、墩、床、榻等；憑倚承物類傢具有圓桌、半圓桌、方桌、琴桌、炕桌、書桌、梳妝桌、條幾(案)、供桌(案)、花幾、茶幾等；貯藏類傢具有博古櫃架、架格、悶蘆櫥、書櫃、箱等；其他傢具還有座屏、圍屏、燈架等。

二、近代時期的傢具（古典傢具）

在統治階級（如宮廷、官府）的傢具，他們大多追求繁鎖的裝飾，採用陶瓷、玉石、象牙、貝殼等做裝飾，特別是宮廷傢具採用工藝美術的雕漆、雕填、描金等手法製成漆木傢具。廣大的民間傢具製造業追求適用、經濟為主；加工方法大多是手工作業。

19世紀後半葉，它是一種保持前期傳統的形式，僅在局部雜以中西混合雕飾的傢具。後來沿海的一些通商口岸相繼出現了有外商投資開辦的傢具廠，有從事經營中國傳統傢具的，有專門仿製歐洲古典形式或美式傢具的。中國傢具的近代傢具就是在這些外來因素的影響下出現了新的變革。無論是品種、形式、結構和工藝都發生了很大的變化。

(20世紀初以後) 20世紀初，各地相繼辦起傢具手工業工場。至1920年，全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地，形成了一支浩大的手工業隊伍，傢具生產出現了中國傳統傢具與"西式中做"的新式傢具並存的局面。傳統傢具生產有久遠的歷史和廣大市場，如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮的柳木器、上海的硬木傢具、北京的雕漆傢具、揚州的螺鈿傢具等，都在國內外市場享有一定聲譽，北京雕漆屏風曾於1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。

20世紀30～40年代，隨著西方各種設計思潮的交流與傳播，中國近代傢具在沿海的一些大城市呈現出復雜的變化。到40年代，一些由民族工商業者籌辦的傢具工廠先後在各大城市開業。根據不同的加工手段與工藝，往往分為中式傢具與西式傢具兩種行業。從此，中國的傳統傢具與現代傢具就按照不同的經營方式發展著。現代傢具由於採用了比較簡化的榫結構易於推廣應用，尤其是當膠合板（如採用纖維板為主要材料製作的板式傢具）問世後，框式嵌板的結構得到了較好程度的改善，遂成為我國廣大地區樂於採用的工藝做法。但其發展是不平衡而緩慢的，內地的許多城市和廣大農村的傢具形式仍保留著中國傳統傢具的面目。隨著時代的發展與人們生活水平的提升，傳統工藝也面臨著工業化的挑戰。

由於社會經濟結構的變化，專業工廠的興起和擴大以及機械化程度的不斷提高，促進了中國現代傢具的發展。80年代，在改革開放過程中傢具企業大量引進歐洲傢具的生產設備，主要是板式傢具生產線或單機配套設備；在硬體上得到了較大程度的「武裝」。但在計劃經濟條件下，國有企業並未使這些設備發揮出應有的效能，此時開始重新出現作坊式私營企業，並在90年代的市場經濟體制下迅速成長。中國傢具接受著西方現代傢具思想的洗禮，傢具行業發展迅猛、朝氣蓬勃。一個現代產業的雛形初步形成，傢具企業開始走上良性循環的軌道。

三、現代傢具

現代傢具是20世紀70年代產生於歐美的一種設計思想，他們提取或分解古代傢具的符號或要素，揉進現代的造型與材料之中。在生產時，外觀裝飾的傳統手工藝雕琢與現代生產工藝並存，風格體現出折中與共生的思想，加工製造方法大多是工業化。

D. 古典家居的解說

中國傢具工藝的發展，以唐、宋、元、明、清時期最為蓬勃。

唐朝以前，人們習慣席地而坐，而到了唐後期，民間就已經出現了簡單的桌椅，那時期雖然還沒有廣泛的流行，但對以後的傢具業卻產生了積極的影響，在這個階段，傢具的品種和樣式，正經歷著席地而坐向會足而坐的生活方式過渡。唐代傢具的品種主要有——幾、案、箱、櫃、胡床、屏風、棋局、以及後期出現的桌椅等，其材料使用非常廣泛，除用一些材質較好的木材外，還應用了竹藤等材料。有了較好的木材，隨著也就有了裝飾，唐代創造的木畫、是一種精巧奪目的工藝，它是用染色的象牙、鹿角、黃楊木等製成裝飾花紋，鑲嵌在木器上，極為美觀。

宋代傢具遺物不多，從河北巨鹿出土的幾種宋代傢具中可以看到從品類到形制方面都在不斷地完善變進。而元代傢具工藝在原有的基礎上，又有了很大的發展，從遺留下來的元代傢具中，可以看到其樣式，體形方面都比宋代較為完美。

明朝是中國傢具設計和製作工藝達到最為繁榮的階段。明式傢具是在宋、元傢具的基礎上發展完美起來。它的最大特點以造型見長，並將選材，製作、使用和審美巧妙地結合起來，製作上能做到方中有圓，拼接無縫、線腳勻挺、平整光滑等。並可根據不同的需求，合理採用多種不同的鉚榫，不用膠接，牢穩堅固，表現了傢具製造的高度技巧。明式傢具講究選料，多用紅木、紫檀、花梨、雞翅木、鐵梨等硬木，有的傢具也採用楠木、榆木、樟木及其它硬雜木，其中黃花梨木效果最好。硬木是比較珍貴的木材，其木質堅硬而有彈性，本身的色澤紋理、美觀，所以明式傢具很少用油漆，只擦上透明的蠟，就可顯示出木材本身的質感和自然美。

清式傢具以裝飾見長，繁瑣堆砌，富麗堂皇。因其生產地區風格的不同，形成不同的地方特色，最具有代表性的可分為蘇作、京作和廣作。蘇作繼承了明式傢具的特點．精巧簡單，不求裝飾；廣作很注重雕刻裝飾，追求華麗；京式則重蠟工，結構用鰾、鏤空用。清代傢具工藝品在乾隆時期盛極一時，出現了許多能工巧匠和優秀的民間藝人，所製造的高級玲瓏的傢具，裝飾華貴、風格獨特、雕刻精巧，極富欣賞價值。但清化的傢具往往只注重技巧，一味追求富麗華設，繁瑣的雕飾往往破壞整體感，而且造型笨重，觸感不好，更不利於清潔。

工藝：古典傢具

近年來，一股中國古代傢具熱，正在海內外悄然興起，大有方興未艾之勢。在國內，古風今漸，舊式傢具的陳設已成時尚。由此，古典傢具的修理、仿製及買賣生意興隆、顧客盈門；古代傢具的收藏及研究也逐漸由冷趨熱，。在國外，中國古代的傢具藝術，也日益受到重視，明、清傢具已成為國外收藏家的熱門貨。這說明了中國古代的傢具藝術品，作為世界文化遺產的重要組成部分，正在被重新認識。也許，這是中國古典傢具藝術復興的前奏曲。

在選購仿古老傢具之前，應該對老傢具的知識有一定的積累。至少要弄懂中國古典傢具的區別，老傢具的用途和陳設方式等，對中國的歷史文化也要有個大概的了解，最好有一定的藝術經驗。

如果是為布置新居而選購老傢具，則在裝修時就要考慮周全，裝修格調及區域劃分要與老傢具的式樣、色澤、功用等相協調，包括牆面的色調，門窗框套的油漆，地板的色澤等都應該整體考慮。一般來說，如果為新居而選購老傢具，在客廳、餐廳、書房可以適當放幾件，卧室里不必放得滿滿的。特別是床，中式的架子床與撥步床都與現代人的睡眠習慣有沖突，而且過於龐大的體量，在現代家居格局中的卧室內會顯得臃腫不堪，使人活動不便並有礙觀瞻。

如果是為已經居住了幾年的'居室添幾件仿古老傢具，當然要考慮到現有的空間能否放得下老傢具。因為老傢具的陳列不僅是一個傢具尺寸的問題，還必須考慮到傢具的環境。如果將老傢具放置於局促的空間中，不利於使用和展示它的形象。特別是案幾類的中式老傢具，需要從幾個側面來欣賞，放在牆角就委屈它了。

所以，無論是為新居而布置還是為老家錦上添花，都應該帶上居室的平面圖和捲尺走進老傢具店或仿古老傢具商店。

民族風家居飾品為家營造獨特風格

時尚家飾是提升生活品質的裝飾品，是生活品質的要求，生活品味的體現。家居飾品最重要的功能是提升居室的情調，幫助主人打造居室的品味。當我們在精心布置居室環境時，就會發現家居飾品是居室中不可或缺的點睛之筆。民族風家飾是近幾年悄然流行於白領或者性格獨特的人群偏愛的裝飾品，風格獨特，妖嬈溫馨，營造的氛圍讓人感到無比舒適、迷醉。

家居飾品

家居裝飾最重要的功能是提升居室的情調，當我們在挑選和購買床飾、燈飾、窗飾、桌飾甚至牆飾等具體物件時，就會發現家居裝飾是居室中不可或缺的點睛之筆，以其獨特的魅力點亮了居室生活，它們在一定意義上調節了居室的單調枯燥，

目前，國外相當流行的家居裝飾DIY（Do It Yourself）概念在國內已逐漸成為了一種時尚，這意味著人們的生活水平有了很大的提高，隨之在家居生活中更注重個性的流露，個人品味的體現；而家居裝飾過程已經成為了人們享受生活的一部分。哪怕親手漆一堵牆、做一張桌子、修一扇門窗都是在享受生活，而同時給了自己一個抒發個性品味的空間，一段與家人溝通、同樂的時間。當然，這與現代傢具和裝飾材料的安裝搭配朝看靈活性、易操控性方向發展是分不開的，讓人們不需要掌握復雜的技術便能充分發揮自己想像、創意，親自動手布置美化自己可愛的家。

另外，還有許多家居裝飾品，它們或小巧別致，或玲瓏剔透，其間的韻味給居室主人的生活增添了無限的情趣。

家居飾品包括掛件、擺設、牆飾等等，我們可以採用具有中國傳統風格和特色的書法國畫、布藝織綉、中國結、竹編、扇面、玉器和瓷器等，也可以發揮自己的想像，自己動手製作，甚至變廢為寶，充分利用，既環保又裝飾了居室。

據調查，現在人氣家居裝飾品有：布藝、藤藝、鐵藝、乾花、草編、石頭、時鍾、瓷器、玻璃、十字綉、綠色植物、玩具公仔、燭台、酒架等。

E. 中國起居方式的發展與傢具的發展有著怎樣的關系

自遠古文明至現代文明，不管貧富貴賤，有家者，必無一空室也。不管你住的是山洞草屋，亦或是高樓豪宅。在這個「窩」里總會有那麼或多或少的幾件擺設——傢具。

人類自遠古時代的洞穴開始，為了避寒暑隔潮濕，便知道用茅草、樹葉或獸皮為席，以樹樁、石塊作墩，形成了最初的原始傢具雛形。當木材建築出現、人類脫離原始的穴居生活後，傢具也隨之得到發展。

經過了原始社會時期，從公元前21世紀，我國進入奴隸社會。結束了部落林立的局面，建立了龐大的帝國——夏、商、周。

商朝時期是我國青銅器高度發達的極盛時期。從商朝出土的文物中可以看出當時鑄造技術和審美水平的高超。青銅器有禮器、兵器、日用器皿和工具等。其中的禮器是當時最重要的器皿之一。青銅器的俎是商周時期的一種禮器，奴隸主貴族們在祭祀時將屠殺的牛羊放置在俎上，因為殺的牲畜數目很大，少則數頭，多則幾十頭甚至上百頭，所以俎是當時必不可少的器皿。俎既能放置牲畜，也可以放置其他物品。

青銅器的禁也是一種祭祀的禮器，用來盛放酒。用饕餮紋，夔紋和蟬紋作為器皿的裝飾是商周文化的特徵之一。此時期社會迷信風氣高漲，銅原料的稀少，因此此時期主要產生了用於祭祀的禮器等，也只限於皇朝貴族內部使用，普通人無權使用。因此，傢具不流行。但是其裝飾，髹漆鑲嵌藝術卻達到了很高的水平，傢具瑰麗可觀。

公元前770年至公元前476年的春秋時期是我國奴隸社會的瓦解時期，天文、歷法、醫學和建築等科學技術有了較大的進步。

戰國時期，手工業很發達，佔有重要地位的是冶鐵業、工藝品製作。鐵器工具的產生，秀氣工藝的廣泛應用以及技術高超的名工巧匠的不斷出現，使得傢具在製作水平和使用要求都達到空前的高度。

春秋時期出現了獨立的工種——梓匠。《考工記》是齊國的一部技術書，書中將手工業工匠分為木工、金工、皮革工、設色工、刮磨工及陶工六個工種。《墨子》中記載：「凡天下群百工，輪車、鞼匏、陶冶、梓匠。」所謂「梓匠」，也就是木工。當時的梓匠首推魯班。

戰國中期和晚期，冶鐵也有了很大的發展，用於傢具的工具有：鐵鋸、鐵斧、鐵鑽、鐵鑿、鐵鏟、鐵刨等。

在春秋時期就能十分重視漆樹的栽培。《詩經·國風》中記載：「椅桐梓漆，愛伐琴瑟。」這時期的彩飾傢具，色彩艷麗，黑地為主，配以紅色彩繪圖案，樸素而又華美，是漆傢具全盛時期（漢代）的序幕。

傢具類型除商周已有的俎、禁、床以外，還有憑靠的幾、屏風、衣架等。幾案類是當時的主要傢具，髹漆與雕刻是當時傢具裝飾的主要手段。幾為憑倚之工具，面比較窄，需有一定的高度；案面比較寬，但比幾矮；屏風子啊當時主要是為擋風或起屏蔽作用；床的出現可以說是人類生活進步的標志。這個時期出現了傢具製造的獨立工種，鐵器傳播廣泛，傢具已開始使用卯榫。

公元前221年，秦始皇統一了六國，建立了封建的中央集權國家。隨著社會的安定、經濟的繁榮和大規模的建築宮室，與之相關的傢具也隨之發展起來。秦朝的建築藝術有雄壯、渾厚與瑰麗的特點。西漢時園林開始有所發展，秦漢時期是我國低型傢具大發展時期，傢具的類型在春秋、戰國時期的基礎上發展到床、榻、幾、案、屏風、櫃、箱和衣架等。且床榻已成為生活的主要傢具。除除床榻外，生活中還多用幾和案

漢代的櫃形似帶矮足的箱子，門向上開，體積大，有一定容量，立櫃使用較晚，是從倉房的廚發展變化而來。漢代的倉，有的已初步具備立櫃的形狀。漢代的屏風多是兩面形或三面形，放置在床後或床上。漢代開會死出現了胡床

到了漢代，大部分青銅器被漆器所代替，在傢具上髹以彩繪是漢代傢具的主要特徵。當時的漆器生產是相當費工的，且分工嚴密，每道工序都有責任工匠的署名。漢代漆器的裝飾技法仍以彩繪為主，不過金銀扣、鑲嵌、金箔貼花等技巧也標志著漢代漆工藝裝飾上的新成就，使漢代傢具更顯得華麗無比。

魏晉南北朝至隋唐五代是我國傢具由低型到高型發展的轉變時期。

魏晉南北朝時期是一個軍閥混戰的分裂時期。但就文化藝術而言，這種動盪和戰亂卻促進了各民族的交流和融匯。這時期中外文化和民族交流日益活躍，成為歷史上屈指可數的各民族文化匯融的時期。這種融匯了帶來了椅子、凳、墩等高型坐具，其方便、實用的誘惑力極其強大，使人們一改席地而坐的起居方式，傢具的發展出現了新的契機。

魏晉之前，「席地而坐」是自古以來祖先傳留下來的生活習慣，魏晉時期，正襟危坐不再是唯一的坐式，側身斜坐、盤足平坐、後斜倚坐等形式同時存在。

出現了新型傢具

如：高型傢具，漢代的胡床已逐漸普及民間，還出現了各種形式的高坐具傢具，但使用此類傢具的人數有限，僅限於上層社會或佛家僧侶。筌蹄是一種用藤或草編成的高型傢具，形似束腰長鼓。椅子是一種扶手椅，是我國迄今為止所見倒得最早的椅子的形象。還有床和榻，憑幾和隱囊。

隋朝傢具沒留下太多的東西。

唐朝至五代是中國傢具形式變革的過渡時期。垂足而坐的方式由上層階級開始逐漸普及全國。椅子的品種開始增加，有直背靠背椅、扶手椅和圈椅。高型案桌的出現是這一時期傢具的特點之一。在大型宴會場所出現了多人列坐的長桌和長椅。唐代的床由低變高，裝飾由簡到繁發展。形式上出現了凹床。

唐代的傢具大都是寬大厚重，顯得渾圓豐滿，具有博大的氣勢、穩定的感覺。五代的傢具風格，變唐朝傢具之厚重為輕簡，變渾圓為秀直

經過魏晉和隋唐的長時期過渡，垂足而坐的起居方式終於代替了幾千年的席地而坐的起居方式。桌椅等高型傢具普遍使用，與垂足而坐的椅類相適應，高桌、高案也紛紛出現。憑幾已失去了往日生活中的作用，退出歷史的舞台，取而代之的是圓形和方形的高幾。

這時期的樑柱式框架結構代替看隋唐時期沿用的箱型壺門結構，結構由繁雜趨向簡化，桌椅四足的斷面除了方形和圓形外，往往做成馬蹄形，桌椅下開始用束腰，梟混曲線的應用也十分普遍，並出現了大量的裝飾型。宋在五代基礎上又向前發展，呈現挺直、秀麗的特點。

元代傢具出現了新結構羅鍋棖，霸王棖。到了元代，屏風在使用上發生了變化，除了在室內陳設之外，又移庭院里使用。此後一直沿用到明清。元代傢具雖有發展，但比較滯緩基本沿用宋代風格。

明清傢具，尤以明代傢具最為卓越，最具代表性，在世界上佔有很高地位。

明代海外貿易發達，進口了大量高級傢具用材，出現了專門書籍《魯班經》，漆工專著《髹飾錄》。這時期的傢具不論是硬木傢具，大漆傢具，還是民間柴木傢具，都具有造型簡捷，素雅端莊，比例適度，線條挺秀舒展，不過多裝飾的特點。

清朝傢具繼承了明朝傢具構造上的某些傳統做法，但造型趨向復雜，風格華麗厚重，線條平直硬拐，雕飾繁瑣，風格大變。宮廷傢具吸收了工藝美術特點，出現了雕漆、雕填、描金的漆傢具，還利用陶瓷、琺琅、玉石、象牙、貝殼做鑲嵌雕飾。清朝傢具用材多樣，造型厚重。裝飾豐富，技藝高超。製作技術方面形成了以廣州、蘇州、北京三大城市為中心的局面。

未來傢具將與綠色環保密不可分，將來傢具一定要解決好粘接、塗飾過程中所存在的游離甲醛及對人體有害的揮發化學物質的污染問題。今後社會逐步趨向老齡化、多樣化，而且伴隨住房水平的提高，越來越多的獨生子女都能擁有自己的房間。因此，未來傢具的市場在與綠色環保的結合過程中，要考慮到這部分特殊人群的健康需要，要專門為老年人、兒童以及殘疾人、獨身者設計他們滿意的傢具。

舊傢具不會隨便拋棄，有些將會採用提高等級的方法翻新成更實用的傢具。傢具提高等級的方法層出不窮，相信在不久的將來，可組合改變的傢具會更受歡迎。生活節奏的日趨快速，各種影像不斷沖擊我們的生活。在傢具設計方面，採用刺激性藝術設計的小型傢具，如燈飾將會備受重視，因為它善於表達擁有者的情感，其開關新奇別致，極具動感。未來的家庭將會更重視安全的因素。因此，傢具會更重視保護式藝術的設計，而且不僅環保，更能防火、保溫和持久。人們不再像以前喜歡紅木傢具那樣注重傢具的保值，相反，傢具的舒適程度成為人們首先考慮的因素。這一流行趨勢帶來的現象就是，科技因素在傢具設計和製造中的含量越來越高,同時，整體傢具將成為普通消費者的首選

F. 簡述不同時期，不同地域所形成的傢具風格特點

我國傢具歷史悠久，早在三千多年前的商代，已經有了很精美的青銅和石制傢具了。隨著人們起居形式變化，傢具也伴隨著人們的需要，經歷了由低形向高形發展的過程。宋元以後，我國傢具藝術已經發展成為高度科學性、藝術性、實用性相結合的優秀生活用具，不僅為國人珍視，也在世界傢具之林中獨樹一幟，享譽甚高。由於唐以前傢具極少資料，更無實物，我們暫不詳介。宋代是一個理性思考的時代，宋人在哲學上選擇了尊崇自然的道教和倡導秩序的儒教性理學說。宋人勤修法典，力圖在多方面理出頭緒，如在自然科學方面，總結出了《天工開物》，在建築學方面制定了《營造法式》等。總之，冷靜的宋人在造物的過程中，所追求的是秩序和法度，所欣賞的是一種工整而規范的美。宋代傢具除北方個別地區因受唐末藩鎮割據的影響，仍部分保持唐末厚重曲線風格外，絕大部分宋代傢具都呈現出一種極其簡約的結構，形態上表現出極其素雅的裝飾風格，其簡約程度，多數已達到無以復減，減之即毀的地步，從而體現宋人以節儉、簡潔的審美觀念。宋代傢具多以直線部件交結而成。外觀挺秀剛直，直線部件之間，又常以刻意推敲過的嚴謹尺度、位置組成優美的比例，取得內在雋永的審美效果，尤其是南宋時期傢具，因受南方竹文化影響，往往構件斷面尺寸極其細小，整體比例優美、文雅、秀麗。雖然簡約、工整、文雅、清秀是宋代傢具的主體風格，但過多的規范和保守意識也制約了宋代傢具的發展，使其顯得理智有餘而熱情奔放不足。豪放的蒙古族創建了大元帝國，游牧民族文化中向來以豪放無羈的生活方式和繁復華美的視覺感受為其喜好，這些與宋代迥異的社會文化背景，勢必對宋式傢具造成了沖擊和改造。同時，由於地域與民族間的接近，元代傢具較多地繼承了遼金傢具的部分風格，並有了較成熟的發展。元代傢具的主要特點為：①羅鍋棖的成熟廣泛運用。②展腿式桌與霸王棖的出現，③喜用曲線造型。④倭角線型的大量應用。⑤雲頭轉珠圖案的盛行。 ⑥較大的形體尺度。⑦雄麗的雕刻風格。元代傢具形體厚重，造型飽滿多曲，雕飾繁復，多用雲頭 ，轉珠，倭角等線型作裝飾，出現羅鍋棖、展腿式等品種造型，總體上給人以雄壯、奔放、生動、富足之感。明清兩代傢具工藝高度發展，形成了各具特色的時代風格，「明式傢具」和「清式傢具」已成為專業學術名詞。明及清早期傢具之所以能有很高的成就，除了繼承宋代的優良傳統外，還有兩個重要原因：一是明代社會穩定，經濟繁榮，城鎮興起，大大增加了傢具的需求，工藝要求也不斷提高；二是海禁開放，大量輸入硬木，使工匠有可能製造出精美堅實超越前代的傢具。黃花梨、紫檀、雞翅木、鐵力木、櫸木、癭木這些堅硬細密，色彩幽雅，花紋畢美的珍希木材是這段時期傢具的主要選料。在造型上，明式傢具式樣紛呈，常有變化，表面上看似乎是能工巧匠隨心所欲、率性運用便成美器，實則任何樣式都有相當嚴格的法度，決不是東拼西湊，不經推敲的。「明代傢具」有廣義、狹義之分，其廣義不僅包括在凡是制於明代的傢具，也不論是一般雜木製的、民間日用的、還是貴重木材、精細雕刻的，皆可歸入，即使是近現代製品，只要是明代風格，均可稱明式傢具。其狹義則指明代至清早期材美工良，造型優美的傢具。優良的明式傢具，造型求雅避俗，結構巧妙合理，充分利用木材的自然紋理，具有天然質朴，深厚典雅的藝術韻味。清代傢具以雍、乾為鼎盛時期，這一時期的傢具品種多，式樣廣，工藝水平高，最富有「清式」風格。在裝飾上，這一時期力求華麗，並注意與其它各種工藝品相結合，使用了金、銀、玉石、珊瑚、象牙、琺琅器、百寶鑲嵌等不同質材，追求金碧璀璨、富麗 堂皇，遺憾的是，這一時期的傢具，有的由於過分追求奢侈，顯得繁瑣累贅， 過猶不及，反而流於庸俗。

G. 五看鑒別贗品老傢具

雁北
一些年代久遠、頗具收藏價值的老傢具是古玩愛好者的「眼熱之物」。不過，在這些藏品中，不乏贗品。為防止「打眼」以下5種鑒別古老傢具贗品的方法不妨一試。
1、看包漿是否自然。一般的老傢具在使用者手經常撫摸的位置，會出現自然形成的包漿，新仿品中的包漿要麼不自然，要麼在傢具上不常撫摸的地方也有包漿。
2、看傢具的底板和抽屜板。老桌子的底板和抽屜板有一股仿不像的舊氣。其中有一點很重要，要看舊傢具的明榫，舊式傢具的榫眼都是方的，鎖住榫頭的是梢子。如果看到榫眼兩頭圓的，即可說明是機器加工的，肯定是新仿的。
3、看木紋。有些傢具表面會出現高低不平的木紋，但要看這些木紋是否是用鋼絲刷硬擦出來的。
4、看翻修痕跡。有些布面的椅子在翻新後，原有的椅圈會留下密密麻麻的釘眼，這種椅子就是老的，只要將椅子翻過來就可以看到這些眼子。
5、看雕刻。從風格和雕刻水平上考察。老式傢具在製作時因工時比較寬，工匠的心態也相當平靜，所以老式傢具一般要經過精雕細刻，傢具顯得圓潤自然。而如今新仿的傢具，加工者為了降低成本，往往趕時間，這在雕刻上會露出馬腳，尤其在中式傢具中，顯得圓不夠順暢，方不夠堅挺。
傢具是具有社會責任的商品，它不僅是單純的坐，卧，睡作用，更多的體現了社會發展的進程，人類審美觀的不同趨勢，同時好的，做工精良的，設計優美適用的傢具還能對人日常的心情，家庭生活和諧起到至關重要的作用。第9家居網提供
如何辨別高中低檔傢具
1、從風格上講，古典傢具的檔次普遍要高於現代傢具。
古典傢具，主要分為歐洲古典傢具和中國古典傢具。
歐洲古典傢具，一般是指17世紀到19世紀這一歷史時期改變日常生活風格、內涵和標準的傢具及裝飾的仿古復製品。由於其採用手工生產，濃厚的文化氣息使其超越了'流行'的概念，而成為一種品位的象徵。這種猜虧州傢具通常以實木為材料，既有很好的硬度，又具相當的柔韌性。其表面可雕刻出細膩的圖案，又不至於開裂，使用穗蔽期可達幾十年以上。歐洲古典傢具的代表有：以尊貴與奢華著稱的義大利傢具;以優美線條著稱的法國傢具;以浪漫和激情著稱的西班牙傢具等。
中國古典傢具，主要包括四種最重要的設計風格，即：楚式傢具(周代至南北朝)、宋式傢具(隋唐至元代及明朝早期)、明式傢具(明中期至清早期)和清式傢具(清中期以後)。目前，市面上的中國古典傢具主要以明清傢具為主。明式傢具講究實用，造型簡潔，椅子的靠背是根據人體的弧度設計的，沒有鋪張的部分，還講究所謂'一木成器'，很節約材料，比如椅子，靠背上最多中間有一處雕花而且是透亮的，比例適合人體;清式傢具比較繁瑣，精雕細刻，講究豪華，但不很實用，椅子的靠背從弧度變成直角，厚重龐大，實屬收藏與觀賞的佳品。
2、從材質上講，以下因素對傢具產品檔次的影響：
我國常用的已有近800個商品材樹種，根據材質優劣、儲量多少等原則劃分為五類。即一類材、二類材、三類材、四類材、五類材(從優到劣)。
現將傢具業常用的商品材樹種類別擇錄如下，供采購選用時參考：
一類材：
紅松、柏木、紅豆杉、香樟、楠木、格木、硬黃檀、香紅木、花櫚木、黃楊、紅青岡、山核桃、核桃木、櫸木、山楝、香樁、水曲柳、梓木、鐵力木、玫瑰木。
二類材：
黃杉、杉木、福建柏、榧木、鵝掌揪、梨木、櫧木、水青岡、麻櫟、高山櫟、桑木、棗木、黃波羅、白蠟木。
三類材：
落葉松、雲杉、松木、鐵杉、鐵刀木、紫荊、軟黃檀、槐樹、樺木、栗木、木荷、槭木。
四類材：
楓香、榿木、朴樹、檀、銀樺、紅桉、白桉、泡桐。
五類材：
擬赤楊、楊木、楓楊、輕木、黃桐、冬青空舉、、柿木。
以紅木為例，它集雍容華貴與典雅精美於一身，因而備受消費者的青睞。紅木生長於熱帶、亞熱帶雨林氣候范圍，根據年輪的推測，紅木成材少則百年，多則三百年，故材源難增，加上人為的亂砍濫伐，大量的走私使整體資源成為古墓的挖掘。1990年，紅木原材每立方米不到3000元，2005年後，已上升到10000多元，全球的紅木資源估計已淪陷50%以上。如此珍貴的木材，其使用價值也非一般材質能比。
3、從工藝角度和附加值方面講，以下因素對傢具產品檔次的影響：
高檔：外表選料為單一樹種，且紋理相同、對稱。塗層顏色鮮亮，木紋清晰，表面拋光。
中檔：外表用料要求相似，對稱部件紋理、顏色相近。色澤塗層顏色較鮮明，木紋清晰，正視面塗層要拋光，側視面塗層為原光(即：不拋光)。
普檔(低檔)：外表用料質地、顏色近似，色澤塗層顏色基本均勻，允許有輕微木紋模糊，塗層表面為原光。
當然，環保、設計及品牌等也是決定傢具品牌檔次的重要因素。例如：經過權威部門環保資質認定的傢具檔次較高，由設計名家設計或採用時尚設計元素的傢具檔次較高，品牌價值高的傢具檔次較高。
總之，希望每一位消費者能夠在紛紛擾擾的傢具市場上，慧眼識金，挑選到自己中意的產品，也希望您的每次選擇，都物有所值，物超所值。

H. 家居的發展變化分為哪幾個時期.每個時期的典型家居.不同時期家

中式古代傢具的發展可以分為幾個階段： 第一階段————夏、商、周：中國早期傢具的雛形階段，開始第一個傢具命名為「榻」。
第二階段————春秋戰國及兩漢時期：比較低矮的傢具誕生。
第三階段————魏、晉、南北朝：高形象傢具的出現。
第四階段————隋唐及五代：高形傢具鼎盛時期，高矮傢具並存發展。
第五階段————宋、元：高矮形傢具較多、繁雜。
第六階段————明：中國傢具鼎盛時期（工具、工藝、材質的發展與成熟）
第七階段————清：傢具的衰退期，但明清傢具是中國傢具的最具影響力的代表。 二 各個時期傢具的特點 1） 夏、商、周時期中式傢具的特點： 造型古樸、用料粗壯，漆飾單純，紋飾拙獷。
2） 春秋戰國及兩漢時期傢具的特點： （1)大多數傢具均較低 矮。 (2)始見由低矮型向高型演時的端倪。 (3)出現軟墊。 (4)製作傢具的材料較為廣泛。 3） 魏、晉、南北朝時期的傢具特點： 高形傢具的出現使得傢具的尺寸有了增高。 種類繁多。
4） 隋唐及五代時期的傢具特點： 它一改六朝前傢具的面貌，形成流暢柔美，雍容華貴的唐式傢具風格。至五代時，傢具造型崇尚簡潔無華，朴實大方。這種樸素內在美取代了唐代傢具刻意追求繁縟修飾的傾向，為宋式傢具風格的形成樹立了典範。隋唐五代時期，傢具發展有兩個主要特點： (1)傢具進一步向高型發展，表現在坐類傢具品種增多和桌的出現。 傢具高型化又對住室高度，器物尺寸、器物造型裝飾產生一系列影響。 (2)傢具向成套化發展，種類增多，並可按使用權用功 能分類。
5） 宋、元時期傢具的特點： 1）傢具結構以框架結構為基本形式； 2）宋代傢具以造型淳樸纖秀、結構合理精細為主要特徵。 3）宋代傢具還重視外形尺寸和結構與人體的關系，工藝嚴謹，造型優美，使用方便。
6） 明代時期的傢具特點： 種類齊全，款式繁多，而且用材考究，造型朴實大方，製作嚴謹准確，結構合理規范， 逐漸形成穩定，鮮明的明代傢具風格。 1） 造型優美，比例恰 當，表現了濃厚的中國氣派。 2） 結構科學，榫卯精 絕，堅固牢實，可以傳代。 3） 精於選材，重視木材 自然的紋理和色澤美。 4） 金屬配件講究，雕 刻、線腳處理得當，起到襯托和點睛
7） 清代時期傢具的特點：

1) 造型莊重，雕飾 繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋、明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質，形成了清代傢具的風格。 2) 造型已趨向笨重，並一味追求，富麗華貴，由於繁縟的雕飾破壞了造型的整體感，觸感也不好

I. 椅子的演變歷史

古人是席地而坐，室內以床為主，地面鋪席；再後來出現屏、幾、案等傢具，床既是卧具也是坐具，在此基礎上又延生出榻等。到商、周、秦、漢、魏各時期，沒有太多變化，有凳、桌出現，但不是主流；直到漢代，胡床進入中原地帶，到南北朝時期，高型坐具陸續出現，垂足而坐開始流行。憩居形式到了唐代仍然是兩種形式並行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常習慣。
真正開始垂足高坐從宋代，各種配合高坐的傢具也應運而生。元、明、清各代，對傢具的生產、設計要求精益求精，尤其是明清兩代，成為傳統傢具的全盛時期。
中國歷代傢具的特質，在於它不僅僅通過各歷史時期的演變，完善其服務於人類的使用價值，同時還凝集出在其特定環境里形成的不同的藝術風格。在現存的位數眾多的明清傢具中，比較集中的體現出精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值和沉重的歷史文化價值。這就使傢具成為中華民族值得驕傲並珍視的文化遺產之一。
宋代以前的生活方式起居習慣都與後來差別很大，所以我們今天幾乎無法見到宋以前的傢具實物。宋以後的千年當中，人們習慣於垂足高坐，並產生大量既美觀又實用的傢具，明清傢具是傢具的黃金時代，可以說是達到了登峰造極的地步。
明及清代前期傢具製造業空前繁榮，大致上可歸於兩個原因，一是城市鄉鎮的商品經濟普遍發達起來，社會時尚的追求也從另一個側面刺激了傢具的供需數量；另一個原因可能與海運的開放有關，硬質木材大量湧入，使工匠們有發揮的空間，竟相製造出在堅固程度和美觀實用等方面都超越了前代的傢具。
人類脫離洞穴生活後，經歷了一個相當長的部落紛爭、城邦混戰的徘徊時期。中國在商代進入青銅文明時期，從現有的出土文物中可以看到當時高超的鑄造技術和不凡的審美趣味。在先民的日常生活當中，祭祀活動佔有至高無上的地位，把風調雨順、五穀豐登寄託於上天的佑護。禮器成為這一時期最重要的器物，其中也有一部分器物可視為早期的傢具，起到置物、儲存等作用。比如「俎」，就是一種專門用來屠宰牲畜的案子，並把宰殺完的祭品放在上面；再如「禁」，是商周時期放酒器的檯子，造型渾厚，紋飾多為恐怖的饕餮紋。
此外，商代已出現了比較成熟的髹漆技術，並被運用到床、案類傢具的裝飾上。從出土的一些漆器殘片上，可以看到豐富的紋飾，在紅地黑花之外，還鑲嵌象牙、松石等，其技術達到了很高水平。
春秋時期，奴隸社會走向崩潰，整個社會向封建社會過渡，到戰國時期生產力水平大有提高，人們的生存環境也相應地得到改善，與前代相比，傢具的製造水平有很大提高。尤其在木材加工方面，出現了象魯班這樣的技術高超的工匠，不僅促進了傢具的發展，而且在木構建築上也發揮了他們的才能。由於冶金技術的進步，煉鐵技術的改進給木材加工帶來了突飛猛進的變革，出現了豐富的加工器械和工具，如鐵制的鋸、斧、鑽、鑿、鏟、刨等等，為傢具的製造帶來了便利條件。相傳鋸子就是由魯班發明的，工藝的改進也促進了傢具的改進。
當時主要的傢具品種是幾、案等。其中木製品大部分都以漆髹飾，一則為了美觀，顯示傢具主人的身份和地位，二則是對木材起保護作用。當時人們的生活習慣是坐、跪於地上，所以幾、案都比較低。
床的出現，使人類的生活水平向前邁進了一大步。木材埋於地下，受潮受壓，容易***；使用過程中也容易受到水、火的損害，所以我們很難見到那時的實物。在河南信陽出土的彩繪大床，是極其難得的物證，可以看出楚國的傢具製造情況，亦可依此推斷它的前身。早在商周時期就有使用屏風的記載，它起到分割空間、美化環境的作用，春秋、戰國時期，其製作和髹飾都已相當精美。
秦始皇統一天下，建立了中央集權的封建國家，一系列的改革措施使政治、經濟、文化都達到了一個全新的高度。規模龐大的阿房宮是秦始皇大興土木的一個標志性建築，當時的輝煌都隨著戰火和天災付之一炬，豪華的陳設和恢宏的殿堂都無處找尋了，我們只能藉助於史料記載和文學作品來想像當時的境況。
漢代仍然是席地而坐，室內生活以床、榻為中心，床的功能不僅供睡眠，用餐、交談等活動也都在床上進行，大量的漢代畫像磚、畫像石都體現了這樣的場景。床與榻略有不同，床高於榻，比榻寬些。設置於床上的帳幔也有重要作用，夏日避蚊蟲、冬日御風寒，同時起到美化的作用，也是顯示身份、財富的標志。
幾在漢代是等級制度的象徵，皇帝用玉幾，公侯用木幾或竹幾，幾置於床前，在生活、起居中起著重要作用。案的作用相當大，上至天子，下至百姓，都用案作為飲食用桌，也用來放置竹簡、伏案寫作。
隨著對西域各國的頻繁交流，打破了各國間相對隔絕的狀態。胡床就在此時傳入我國，這是一種形如馬扎的坐具，以後被發展成可折疊馬扎、交椅等，更為重要的是為後來人們的「垂足而坐」奠定了基礎。
從魏晉六朝至宋元時期，前後千年有餘。中國社會此期間出現過激烈變動，魏晉南北朝連年戰亂，李唐王朝太平盛事，宋代市井生活日益繁榮，元帝國疆域遼闊，史無前例。這些劇烈的變動給社會帶來巨大的變化，元朝時義大利旅行家馬克"波羅對雄偉壯麗的東方帝國贊頌有加，東方文明的光芒與歐洲中世紀的黑暗形成鮮明對比。這一時期，中國人的生活以及中國人在生活中所使用的傢具都發生了根本性的變化。「席地而坐」是魏晉以前中國人固有的習慣，從東漢時期開始，隨著東西各民族的交流，新的生活方式傳入中國，「垂足而坐」的形式更方便、更舒適，為中國人所接受，這種坐姿的傳入與佛教的傳入有直接關系，尤其到魏晉南北朝以後，一個更加豐富多彩的世俗生活形態開始了。
盡管漢末至六朝這一段時間政治混亂、戰爭頻仍，但其間的精神生活卻很自由很開放，藝術創造充滿熱情。在戰亂中疲於奔命的人們對佛教所描繪的來世充滿幻想，而超脫凡俗的高士放浪形骸，隱居山野，陶淵明、竹林七賢，就出現在這樣的社會背景下。佛教的日益盛興，促進了大規模地建設廟宇、石窟，其中的陳設、用具也都受到外來影響，出現了墩、椅、凳等高型傢具。
遺憾的是我們無法見到當時傢具的實物，參考資料只能藉助於同時期的壁畫、石刻、文字記載或其他工藝品的仿製品。從唐代的繪畫中可以看到椅、凳、雙人胡床、墩等傢具，但這些傢具僅限於上層社會或者僧侶所使用。這與承襲前代席地而坐的習慣有關，或許是當時的人們把床、榻都理解為高的地面。在裝飾方面，浮雕配件或繪畫圖案，都與佛教有很大關系。
隋朝只維持了37年，在傢具方面沒有什麼特殊的東西，也看不出有什麼變化。真正的繁榮時期是在唐代。唐代初期就出現了蓬勃進取的精神風貌，長時間的戰亂和流離失所在江山統一後，人們的生活熱情得以爆發。「貞觀之治」帶來了社會的穩定和文化上的空前繁榮。唐代的傢具在這樣的社會背景下，顯現出它的渾厚、豐滿、寬大、穩重之特點，體重和氣勢都比較博大，但在工藝技術和品種上都缺少變化。豪門貴族們所使用的傢具比較豐富，尤其在裝飾上更加華麗，唐畫中多有寫實體現。這一時期的傢具出現復雜的雕花，並以大漆彩繪，畫以花卉圖案。
從唐代敦煌壁畫上除了可以看到鼓墩、蓮花座、藤編墩等，還可以見到形制較為簡單的板足案、曲足案、翹頭案等。文人士大夫們多追求素雅潔凈，所以這一時期的立屏、圍屏多素麵無飾。床榻類無多變化，因襲上代形制，以箱式床、架屏床、平台床、獨立榻為主。
晚唐至五代，士大夫和名門望族們以追求豪華奢侈的生活為時尚，許多重大宴請社交活動都由繪畫高手加以記錄，這給我們研究、考察當時人們的生活環境提供了極為可靠的形象資料。五代畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是個很好的例子，畫面向我們清晰地展示了五代時期傢具的使用狀況，其中有直背靠背椅、條案、屏風、床、榻、墩等等。完整簡潔的形式也向我們預示了明式傢具前期形態，為中國歷史傢具的最完美階段打下了基礎。
從10世紀中晚期開始，宋王朝展開了它經濟發展、城市繁榮的畫卷。
宋時高座傢具已相當普遍，高案、高桌、高幾也相應出現，垂足而坐已成為固定的姿勢，中國歷史上的起居生活變革由坐姿而定。城鎮世俗生活的繁榮使高檔宅院、園林大量興建，打造傢具以布置房間成為必然，這給傢具業的蓬勃發展提供了良好的社會環境。
宋代以及稍後的遼、金歷時300餘年，傢具發展經歷了一個高潮時期，高檔傢具系統已建立並完善起來，傢具品種愈加豐富，式樣愈加美觀。比如桌類就可分為方桌、條桌、琴桌、飯桌、酒桌以及折疊桌，按用途愈分愈細。宋代的椅子已經相當完善，後腿直接升上，搭腦出頭收攏，整塊的靠背板支撐人體向後依靠的力量。圈椅形制完善，有圓靠背，以適應人體曲線。胡床改進後形成交椅。幾類發展出高幾、矮幾、固定幾、直腿幾、捲曲腿幾等各種形式。宋代傢具在總體風格上呈現出挺拔、秀麗的特點，裝飾上承襲五代風格，趨於樸素、雅緻，不作大面積的雕鏤裝飾，只取局部點綴以求其畫龍點睛的效果。
相對而言，元代立國時間也比較短，統治者採用的政策是漢制，所以，不僅在政治、經濟體制上沿襲宋、遼、金各代，傢具方面亦稟承宋制，工藝技術和造型設計上都沒有大的改變。但值得一提的是這一時期出現了抽屜桌，抽屜作為儲物之匣方便開取，是一大發明，它更大程度地加大了傢具的使用效果。而這一新事物的出現也許更多地歸功於民族交流和文化交融。
從魏晉六朝至宋遼金元這千餘年間，中國王朝不斷更替，其中發生過兩次較大規模的民族融合，社會取向一直沿著封建儒家的統治路線運行。當西方正在黑暗的中世紀苦苦摸索，力圖走向新的啟蒙之時，中國的封建王朝又在不斷更替，元代也即將結素，隨之而來的將是一個更世俗，更多樣化的新時代。
16世紀末至17世紀，西方世界的巴洛克藝術占據主導地位。東方的中國正經歷著明朝市井文化繁榮時期，社會都很不穩定，政治***，農民起義。而離戰亂較遠的南方地區，卻出現了蘇作傢具和廣作傢具的造型藝術高峰時期。直到明朝滅亡以後，這一高峰還一直延續下去，至清代雍正、乾隆朝才開始出現典型清式傢具的特徵。
所謂明式傢具，一般是指在繼承宋元傢具傳統樣式的基礎上逐漸發展起來的，由明入清，以優質硬木為主要材料的日用居室傢具。根據有關文字資料，它起始時被稱之為「細木傢具」，或者「小木傢伙」。
起初，這種「細木傢具」在江南地區主要採用當地盛產的櫸木，至明中期以後，更多地選用花梨、紫檀、等品種的木材。當時人們把這些花紋美麗的木材統稱為 「文木」。特別是經過晚明時文人的直接參與和積極倡導，這類時髦的傢具立即得以風行並迅速以鮮明的風格形象蔓延開來。細木傢具具有經久耐用的實用性和雋永高遠的審美趣味，它以一種出類拔萃的藝術風貌，成為中華民族文明史中一顆藝術明珠。這種傢具產生於明代，時代特色鮮明，故稱其為「明式」。
明式傢具的產生和發展，主要的地域范圍在以蘇州為中心的江南地區，這從傳世傢具實物以及文獻記載中都可以看到，這一地區的明式傢具持續著鮮明獨特的風格。到清代前期，明式硬木傢具在全國很多地方都有生產，但從產品不難看出只有蘇州地區的風格特點和工藝技術最具底蘊。這種風格鮮明的江南傢具，得到廣泛喜愛，人們把蘇式傢具看成是明式傢具的正宗，也稱它為「蘇式傢具」，或稱「蘇做」。
明末清初，社會動盪不安，可傢具的發展並未因戰亂而停滯。崇禎年間的傢具不見什麼創新，但從形制、工藝、裝飾、用材等各方面都日趨成熟。大量進口硬木木料如紫檀、花梨、紅木都得到上層社會和文人雅士的喜愛，其中色澤淡雅、花紋美麗的花梨木成為製作高檔傢具的首選材料。國產的木材如南方的與黃花梨接近的鐵力木、櫸木，北方的高麗木，核桃木等大量柴木也得到廣泛使用，另外，還有用於裝飾的黃楊木和癭木以及專做箱櫃的樟木等都被廣泛使用.在裝飾上有浮雕鏤雕以及各種曲線線形,既豐富又有節制,使得這一時期的傢具剛柔相濟,洗練中顯出精緻；白銅合頁、把手、緊固件或其它配件恰到好處地為傢具增添了有效的裝飾作用，在色彩上也相得益彰。
在傢具的種類上，比以往任何時期都要豐富，而傢具又根據使用者在不同場合的需要進一布細分，不僅有桌、櫃、箱類，也有床榻類、椅凳類、幾案類、屏風類等等，其中最為集中地出現當在清朝初期。精品當數紫檀，也有少量花梨和紅木。根據不同的工藝特點，做法上明顯不同，可劃分為紫檀作、花梨作、紅木作以及柴木作等等，相互有所區別。清初的柴木傢具是明代傢具中的精品，許多柴木傢具風格淳厚、造型敦厚，體現出來自民間的審美情趣。在柴木傢具當中，以晉作為最優，河北、山東也不乏佳作，精品不絕。
清初之時，盡管在傢具上的創新不多，但在開國之初，統治者以既開明又保守的姿態面對一切，體現在傢具上就出現了尺寸擴大，形式守舊的特徵；但隨著政治的穩定，社會的繁榮，統治者體現到傢具上的追求，一是體積加大，二是裝飾一味趨細趨膩。
縱觀整個傢具史，明末至清初這一段時間，蘇式傢具達到了登峰造極的地步，流傳至今的許多明式傢具實物，多數是清代早期蘇州一帶所生產的。隨著社會的演變，又出現許多新品種，它們都是在「明式」傢具基礎上的變體，總體風格依然是「高雅」和「典雅」。
清代中葉以後，清式傢具的風格逐漸明朗起來，蘇式傢具也出現了新的特徵，與風行全國的京式傢具相互影響，又各自保留著自身的特點和歷史地位，在清代各種不同風格的傢具中獨樹一幟。
此時的西方世界早已進入***，頻頻發生政治革命、工業革命和科學革命。而中國依然沉浸在自給自足的農業社會里，閉關自守，自我滿足。 1840～1842年的鴉片戰爭、1856～1860年的第二次鴉片戰爭、1894～1895年的甲午戰爭使中國淪為半封建、半殖民地國家，被迫打開國門。接二連三的災難使人們不得不重新審視傳統的價值觀。
從傢具的工藝技術和造型藝術上講，乾隆後期達到了頂峰時期，這個時期片面追求華麗的裝飾和精細的雕琢。以多求勝，物極必反，過多的奢華達到極至之後，衰落已露出跡象，乾隆時期的傢具已經告訴人們對未來的茫然，除了復雜細密的裝飾，已無更多的標新立異，而是不知所措。嘉慶時期曾出現了長時間的停滯，從當時皇家造辦處的文件檔案中可以看出，隨著工作量的減少，傢具生產日益衰落。這一時期的民間傢具多以仿宮廷風格為主，只是更簡陋更粗糙，毫無創新可言。
道光年間以後，內憂外患接踵而至，中國遭受著外國列強的任意宰割。傢具業也隨之結束了它曾光輝燦爛的歲月，連光緒皇帝大婚的傢具也都交由民間木器作坊隨意製造，其粗俗、簡陋令人難以置信。民間傢具以京作、蘇作、廣作為主。盡管京城集中了大批能工巧匠，但所制出的傢具卻呆板乏力；蘇作傢具一掃往日的高雅朴實，而變成僵硬、程式化，江南一些有名園林中所保存的硬木傢具便是這一時期的產品；廣作傢具更多地受到外來傢具的影響，獅爪腳、貝殼飾、卷草紋等在廣作傢具中多有出現，但仍免不了產生堆砌、羅嗦的感覺，而且做工粗糙。