A. 北京市區裡面比較大的實木傢具賣場有哪些
在北京的話，實木傢具賣場還是挺多的，我知道海淀區有個華豐實木傢具賣場，位於定慧橋附近，公交車直達，附近也有地鐵，可以去看一下
B. 體現美好生活的的傢具文案
1、魯班之手，章氏精品傢具。
2、天造彎空地設，章顯其華。
3、品質鑄品牌，章氏創未來。
4、外美內堅，章氏傢具。
5、和諧家室，傢具點亮。
6、彰顯獨特，世代傳承。
7、誠信至尚京都，章氏傢具。
8、引領風尚，彰顯品質。
9、實木之美，美在章氏。
10、章氏傢具，把自然帶回家。
11、專業，成就啟扒章氏傢具輝煌。
12、傢具萬千，章氏領先。
13、皇城傢具，章氏經典。
14、用章氏傢具，享品味生活。
15、章氏傢具埋旁瞎，居家實木典範。
16、章氏傢具，匠心獨具。
17、和諧家居，章氏傢具。
傢具好，家才更好！這是你的心有所屬的傢具
C. 北京市區裡面比較大的實木傢具賣場有哪些
北京市區裡面比較大的實木傢具賣場有：
華豐實木傢具(定慧橋店)
地址：海淀區定慧橋集美傢具城(近西四環北路)華豐實木傢具(大鍾寺家居廣場) 地址：北三環中路23號精藝雷實木傢具地址：北京市朝陽區華威橋天雅古玩城華固實木傢具地址：六里屯住總家居商城京都實木傢具地址：北京市豐台區西三環南路12號北京華豐實木傢具地址：潞城鎮瀚明軒實木傢具地址：北三環西路23-1號木容尚品實木傢具地址：西四環中路113號紅星美凱龍內
D. 日本著名傢具品牌有哪些
1、Maruni：手工製作的溫暖感
Maruni是一個重新發現木材原有本質精神的日本傢具品牌，不斷創造著精緻的極簡主義設計。自1928年成立以來，一直奉行「Maruni手工製作」，通過加工技術和師傅的手藝，不做多餘的設計，盡量做到物盡其用，通過一些有機形態的塑造和創新，保持木製品的純朴自然之感。
2、Truck：濃濃的日式居家style
Truck這是由一對日本夫妻創立的品牌。Truck始終追求實用、簡約和使用時的舒適度，從未被某一固定風格所局限。
3、Sfera：強調手工藝所傳遞出的人文情感
Sfera是一個設計和生產傳統日用工藝品的日本品牌。2001年，其創始人真城成男在京都成立設計工作室，Sfera這個品牌由此誕生。
4、Unico：強調唯一的、重要的
Unico始終以唯一及重要為最高要義，給人以新奇中略帶懷舊的復古感。無需過多的造型裝飾，也不局限於單一風格，在Unico，唯一的原則就是簡朴。用Unico出品拼揍而成的家讓人感到溫暖而安心，所有的一切只專屬於你。
5、広松木工hiromatsu：創造能打動人心的木工產品
広松木工本鋪就在工廠旁，你可以在散發著自然木香的店內慢慢欣賞造型可愛、極具溫馨感的傢具。此外，你還能從各式木製裝飾品中淘到心愛之選。
E. 傳統椅子的種類和具體介紹
椅子的起源
椅子是一種有靠背、有的還有扶手的坐具。古代席地而坐，原沒有椅子，「椅」本是木名。《詩經》有「其桐其椅」，「椅」即「梓」，是一種樹木的名稱。據文籍記載，椅子的名稱始見於唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像；257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長凳的婦女；龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動地再現了南北朝時期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當時的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時沒有椅、凳的稱謂，人們還習慣稱之為「胡床」，在寺廟內，常用於坐禪，故又稱禪床。唐代以後，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來。因此，論及椅、凳的起源，必須從漢魏時的胡床談起。
宋。高承《事物紀原》引《風俗通》稱：「漢靈帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也，今交椅是也」。《後漢書。五行志一》：「漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……，京都貴戚皆竟為之。」這兩段記載可證，我國古代椅子的出現當在漢靈帝時期（168-189年）。
胡床在魏晉南北朝至隋唐時期使用較廣，有錢、有勢人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時休息之用。胡床在當時傢具品類中是等級較高的品種，通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。在方人雅士中還多有褒詞及生動描述。如南朝梁庾肩吾《詠胡床詩》曰：
傳名乃外域，入用信中京。
足欹形已正，文斜體自平。
臨堂對遠客，命旅誓出征。
何如淄館下，淹流奉盛明。
胡床因其形態特點又有「交床」和「繩床」之稱。隋朝稱「交床」，是因為隋高祖意在忌「胡」字，器物涉「胡」字者，咸令改之。宋。陶 《清異錄》雲：「胡床施轉關以交足，穿綳帶以容坐，轉縮須臾，重不數斤。相傳明皇行幸頻多，從臣扈駕，欲息無以寄身，遂創意如此，當時稱『逍遙坐』」。胡床開始並無靠背，形如今天所見的馬扎兒。唐代始有靠背。這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。胡床最早出現於漢代，比唐明皇早幾百年，要說為唐明皇創意顯然不妥。所以這里所說的創意，應指增加了靠背。胡床在唐宋時期盛行，宋代尤甚，不過宋時稱胡床者漸少，而稱其為交椅的逐漸增多了。
帶靠背的胡床始自唐明皇，還可以從唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘。碑陰》的記載中得到印證，文中記有：「繩床十，內四椅子」。從這段記載可知在唐代貞元元年已有了椅子的名稱。這里所說的「繩床十，內四椅子」是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子，顯然是為了與另外六件無靠背繩床相區別。可見，椅子的名稱雖已出現，在日常生活中可是常見傢具，但它還未完全從床概念中分離出來。在唐代的典籍中，把椅子稱為床的仍很普遍。唐代著名詩人杜甫在《少年行。七絕》中寫道：
馬上誰家白面郎，臨街下馬坐人床。
不通姓名粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。
這里所說的床，雖反映不出是否為帶靠背的椅子，但可以肯定決不會是睡眠用的卧具。
「椅」，也作「倚」。起源較早，但不是指供人坐的椅子。其原為一種樹木的名稱，又名「山桐子」、「水冬瓜」，木材可做傢具。
唐代以前的「椅」字還有一種解釋，作「車旁」講，即車的圍欄。其作用是人乘車時有所依靠。後來的椅子，其形式是在四足支撐的平台上安裝圍欄，其制當是受車旁圍欄的啟發，並沿用其名而稱這種坐具為「椅子」了。從現存資料看，唐代已有相當講究的椅子了。如郎余令《歷代帝王像》中唐太宗所坐的椅子為四直腿，束腰，上側安托角牙，稜角處起線，這種裝飾在明清時期稱為「混面雙邊線」。坐面上在後部立四柱，中間兩柱稍高，上裝弧形橫梁，兩端長出部分雕成龍頭，扶手由後中柱通過邊柱向前兜轉搭在前立柱上。扶手與坐面中間空當嵌圈口花牙。扶手盡端亦雕成龍頭，與後背搭腦融為一體。坐面附軟墊、襯背。這在當時應是十分精製的椅子了。唐代盧楞枷《六尊者像》中描繪的椅子更具代表性，它用四支鈴杵代替四足，兩側有橫棖連接，扶手前柱和椅邊柱圓雕蓮花，扶手和搭腦上拱，兩端上翹並裝飾蓮花，蓮花下垂串珠流蘇，整體造型莊重華貴。鑲金墜玉的傢具在當時寺院中體現了高僧的尊貴與神聖。
五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多起來，出現靠背椅、扶手椅、圈椅等。同時根據尊卑等級的不同，椅子的形制、質料和功能也有所區別。
五代至兩宋時期的傢具大體保留著唐代遺風，只是高型傢具較前更加普及了。
高型傢具的使用在民間形成時尚，居家必備高型桌椅，這從當時的繪畫中可見一斑。如宋代張擇端《清明上河圖》中的市肆小店，無不陳放各式高型傢具。宋代《會昌九老圖》中描繪的圈椅也是前代沒有品種。在近年發掘的宋代墓葬中還有以石、陶製作的傢具模型或在墓室牆壁用磚砌成或雕成各式傢具，其中表現墓主夫婦對坐在椅子上的場面最為普遍。如河南方城出土的石椅殘件、河北井徑縣柿庄七號宋墓墓室磚雕桌椅、柿庄二號墓墓室壁畫《對坐圖》中的桌椅、洛陽澗西宋墓墓室的磚雕傢具等。這說明椅子等高型坐具不僅在人們日常生活中普遍使用，還被人微言輕殉葬用器。
宋代流行一種交椅，等級高於其它椅子，稍有身份的家庭都置備交椅，供主人和貴客使用。
F. 日本著名傢具品牌有哪些
1、Maruni：手工製作的溫暖感
Maruni是一個重新發現木材原有本質精神的日本傢具品牌，不斷創造著精緻的極簡主義設計。自1928年成立以來，一直奉行「Maruni手工製作」，通過加工技術和師傅的手藝，不做多餘的設計，盡量做到物盡其用，通過一些有機形態的塑造和創新，保持木製品的純朴自然之感。
2、Truck：濃濃的日式居家style
Truck這是由一對日本夫妻創立的品牌。Truck始終追求實用、簡約和使用時的舒適度，從未被某一固定風格所局限。
3、Sfera：強調手工藝所傳遞出的人文情感
Sfera是一個設計和生產傳統日用工藝品的日本品牌。2001年，其創始人真城成男在京都成立設計工作室，Sfera這個品牌由此誕生。
4、Unico：強調唯一的、重要的
Unico始終以唯一及重要為最高要義，給人以新奇中略帶懷舊的復古感。無需過多的造型裝飾，也不局限於單一風格，在Unico，唯一的原則就是簡朴。用Unico出品拼揍而成的家讓人感到溫暖而安心，所有的一切只專屬於你。
5、広松木工hiromatsu：創造能打動人心的木工產品
広松木工本鋪就在工廠旁，你可以在散發著自然木香的店內慢慢欣賞造型可愛、極具溫馨感的傢具。此外，你還能從各式木製裝飾品中淘到心愛之選。
G. 日式風格的短句
1、我們入住的灑店是日式特色的榻榻米房間。打開房間大門，裡面是一扇推拉門，我慢慢拉開門立刻被驚呆了，哇！裡面就是我想像中的榻榻米宮殿。只見榻榻米的左側是鋪好的被褥，右側是衣櫃和一排小櫃子，再往裡擺放著一張方桌，上面放著講究的茶具。陽台和房間也有一道日式特點的推拉門，陽台上放置著休閑放鬆的桌椅，落地窗寬敞明亮。我激動不已在榻榻米上連翻了幾個跟頭，像條小泥鰍似的「哧溜」一下鑽進了被窩里，又鑽出來，蹦蹦跳跳興奮無比。晚上，我和小米組織了一個慶祝活動，我們倆穿上日式和服，一會唱歌、一會跳舞，一會又練起了武術，瘋狂拍照。我們倆還當起了服務員，給兩位媽媽沏茶，遞點心，忙忙碌碌服務了一晚上，真是太有趣了！榻榻米是我們的樂園。
2、作為亞洲第一大城市，世界第二大城市，東京不但承擔著重要的經濟作用，也同樣擁有著悠久的歷史和獨到的日本氣息。在這樣一個繁華、喧鬧而又不失秩序的城市裡，如果你只看到了霓虹的絢爛，人生的鼎沸，那隻能說你所了解的只是這個城市的一半。東京都也許不會有京都那樣的厚重歷史感，但如果你想了解這個國家，了解東瀛文化，你就不得不從它開始。當你漫步在銀座、秋葉原的街道，感受著現代、時尚為我們的生活創造的奇跡時，請一定也不要忽略了淺草，金閣淡淡的江戶風情。
日式風格是傳承於日本早期的和式風格。
日本特有的木質空間造型，極為簡潔的傢具陳設。空間氣氛樸素、文雅柔和，更重視實際性，一般不多加繁瑣的裝飾。
日式室內設計中色彩多偏重於原木色，以及竹、藤、麻和其他天然材料顏色，形成樸素的自然風格。 日式風格講究空間的流動與分隔，大量使用傳統日式移門。
軟裝飾上多以條紋，格子，碎花為元素。簡單的格子床單、純色靠墊、白色台燈，以及小小茶杯。
日式風格在功能上表現為整齊和秩序，多有榻榻米地台等地面儲物元素。 多日式風格客廳里都是沒有主燈的，通常都是放一個原木+白燈罩的落地燈。
日式風格的格柵為橫豎兩個方向，只具有結構性。
1、優雅而簡單日本室內裝飾設計非常簡潔，消除了繁瑣復雜的曲線，並將內部劃分為強大的幾何空間和清晰的裝飾線條。
線條清晰，牆面純凈，室內宮燈籠懸掛，遮陽傘美化，突出了簡約和優雅的獨特風格。日式建築的門窗大多簡單透明。
傢具很低，不是太多。它在室內，給人一種寬敞和明亮的感覺。
這不僅擴大了客廳的范圍，轎核還充分體現了日式的寧靜與簡約。 2、接近自然在日本室內裝飾設計中，從整體到局部、從空間到細節，全部採用天然裝飾材料，草、竹子、席位、木材、紙張、藤條、石材等日本裝飾材料室內設計方便 - 使用。
在客廳，地板到屋頂的裝飾由天然和簡單的材料製成，同時保持原始顏色盡可能不受影響，很少使用現代裝飾材料，如金屬。這種貼近自然的裝飾體現了寧靜的生活氛圍和寧靜而深遠的生活心態。
現代日式風格是將日本傳統和風與現代西方的風格融合一起的一種簡約風格。
空間整體色調是米色和白色。依然體現其寧靜，回歸自然的一種氣息。
牆面多用原木、白牆、牆紙等裝飾材料。也有些直接使用水泥表面，表現自然的特點。
傳統的木格推拉門元素也有的將其保留。 傢具一般使用單純的線條與面的結構的天然實木傢具，避免形態的突出，沒有多餘的痕跡，沒有裝飾細部處理，以線和禪帆州面來體現空間本質，具有簡潔明快的時代感。
簡朴質的木材和白色的空間元素反射了自然的光線，令空間顯得干凈明亮，清新自然、簡潔淡雅。 裝飾物品，傢具等的擺放與選擇都會與整體空間融為一體。
現代日式風格在看似簡單的物品和傢具中，表現的是一種內在心靈的禪意。
榻榻米是最具有日式風格室內設計的元素之一了，由於日本的國土面積狹小，室內設計自然不可能有大件傢具的應用，而榻榻米的簡潔，反而給室內增添了另一種味道。
茶文化雖然是在中國起始，而在日本賀蔽卻發展出了茶道，在一個小小的房間里，與友人席地而坐，一盞清茶為伴，細細品味中，似乎能感覺到人生的真諦。 而獨自一人時，也更容易放空自己，去思考、去領悟，超脫凡世的忘我凈地。
日式擺件 日式的戶型結構一般都比較小，從常規室內設計的角度考慮，應該少用裝飾品，以免顯得繁雜。而日式擺件雖小，卻另有一番味道。
曾經在一部電影里看到，在一間日本的禪室里，一個僧人將一朵帶葉的茶花放置在淺口瓶中，茶花緊貼水面，而僧人將人生的真諦娓娓道來。 這是一幅多麼具有禪意的畫面，茶花並不名貴，花瓶也有些舊了，但是寓意卻深遠。
這就是日式擺件的神奇之處，它們不再只是裝飾品，更與整個環境融為一體。 和風面料坐墊 由於各國的實際情況不一樣，生活習慣也會有所區別。
日本人在室內通常都是席地而坐，而這種和風面料的坐墊自然也很常見。 每個國家都會有一些有特色的東西，例如中國的水墨畫，而這種坐墊也是一種日式特色。
其實，大家更常見的還是一種純色的布藝坐墊或者藤質的坐墊，這種設計給人的感覺也更加的貼近自然，有一種返璞歸真的意味。