明代傢具擺設

⑴ 古代傢具與空間。展示。視覺效果

如何欣賞中國古代傢具，有縱向與橫向兩個方面。縱向就是以歷史為線索，明式傢具的成就最高，清式傢具次之，民國傢具再次之。橫向可分為兩條線，其一是流派，明式以蘇式為上，清式以廣式居先；其二是材質工藝，一般的排列為黃花梨、紫檀老紅木，再下是各類舊木。

鑒賞古代傢具的五要素

如何看待中國古代傢具的經濟價值與藝術價值，通常來講，一件古典傢具本身的藝術含量越高，它的經濟價值也就越大。我們可以從下述五條，評定古董傢具的價值。

材質 —件上好的工藝品，質地美是首要條件，如玉器中的新疆和田白玉，硯台里的端石，角雕中的犀牛角等。如果缺乏了質地上的珍稀，工藝品就談不上有否精品、珍品，甚至於絕品。因為最優秀的材質，必須是最稀罕少見，有—種不可代替性，就產生了一種來自於天然的價值。傢具也是這樣，像黃花梨、紫檀這樣珍貴的木材存量並不多，有的甚至己絕種，至於最近開發出來的花梨與紫檀，其質地已異當初，另當別論。清以後，涌現了大量的老紅木傢具，它包括雞翅木、鐵力木等，也是上乘之材，這些大多原產於印度、泰國與中國海南的硬木，經過半世紀以上的使用與磨揩，至今光澤鮮亮，顯示出木材本身的自然之美。白木類也有好料，例如楠木，尤其是金絲楠木，其身價也不菲。

年代 時間的積累，對一件傢具非常重要，一個時期有一個時期的藝術特徵，時代的烙印。由於傢具在歷史的流傳過程中，它的最主要功能是使用，人們在使用中，使絕大部分傢具損壞或毀失，年代越久，這種毀損的可能就越大，存世下來的東西也就越少，稀少性決定了藏品的身價。例如，—件明代的櫸木半桌，其身價要超過現代的紫檀櫃。隨著古傢具收藏的深入，現在不少藏家與愛好者將投資的目光轉移到民國時期的老紅木傢具，雖說它的歷史不如明清傢具悠久，但老紅木傢具所產生的不可再造性，顯示了民國傢具的魅力。

工藝 所謂傢具工藝，它包括器物本身的造型、結構、做工、雕刻與鑲嵌。明代傢具在繼承宋代傢具藝術的同時，又得到了新的更大的發展，從而確定了以線條為主的造型藝術。明中期後，由於許多文人的參與，使明代傢具充滿了一種書卷氣，產生了明快脫俗，洗練流暢的風格，成為中國傢具的典範。

清代傢具由於受西方文藝復興後的巴洛克和洛可可風格的影響，西方那種精雕細琢及鑲金嵌玉的工藝滲浸到中國傢具製作中，這種風格特點以廣州產品最為突出，並得到清朝統治者的賞識。由於片面追求裝飾，追求雕琢，在用料上任意放大放粗，結果造成了傢具結構比例失重，華麗有餘，凝重不足，過分的雕飾，反而顯得笨重俗氣，缺乏明式傢具那種簡潔明快的藝術魅力。總的來說，清代傢具不如明代傢具的成就大。但清代傢具也有自己的特色，它善於運用雕、嵌、描、堆等多種工藝手段。所以，在我們今天評價清代傢具時，它的雕、描、堆等工藝的優劣，就成為主要的鑒賞標准了。

傢具到了民國時期，隨著人們居住條件的變化，隨著外來傢具工藝的影響，越來越商品化，工藝也越來越機械化，例如車工工藝、貼面工藝，其收藏價值就大打折扣了。民國時期有身價的傢具，還是那些以手工為主，以傳統工藝為主的仿古產品。

品類 根據中國古代傢具的用途及功能，通常將其劃分成廳堂、書房、卧室三大類。其中廳堂傢具的價值最大，這是因為廳堂是官邸或私宅的門面，主人會不惜代價去營造廳堂的氣氛，除了建築本身外，傢具就成為最主要的裝飾與擺設手段。由於舊時富貴人家的住宅與花園融為一體，客廳傢具也就成為園林傢具了。

廳堂傢具常呈這樣的陳設模式：廳中間以八椅四幾對置，大多為太師椅。兩邊牆上張掛雲石掛屏，廳到底有欄板，前置長翹頭案，案下放供桌，還有的布置羅漢床，另有圍屏、衣架等。這些廳堂傢具的材質起碼是老紅木的，甚至還有紫檀、黃花梨。香港曾有明式紫檀一台四凳傢具以120萬港幣成交，在海外，一堂十二折明式紫檀圍屏曾拍賣到200多萬元。最近，上海拍賣行以31萬元成交了清代一套八椅四幾太師椅。這些都是廳堂傢具。

典型的書房傢具有書桌、畫桌、香幾。古董櫃、博古架、桌、琴桌、玫瑰椅等。書房傢具的身價也不菲，因為書房是文人活動的天地，書房傢具的文化氣息就顯得特別濃厚。在製作工藝上精益求精，實用性與藝術性結合得非常完美。這些傢具，一般都不大，比例和諧，款式古樸，有一股輕盈文雅之氣。特別是在住房條件普遍改善的今天，人們擁有一個書房已不是一件奢望之事。有了書房，人們便會尋覓與之配伍的傢具，這種需求的增大，對於古色古香的書房傢具身價就會大增。例如，一件清代的榆木四面空博古架的拍賣價16萬元，一對清代的紫檀古董櫃，香港拍賣價60萬港幣。

在古代傢具收藏價值中，卧室傢具最次，這一點在民國時期老紅木傢具最能體現。例如，前幾年的「大三聯」(即三門大櫥)的市場價在3萬元左右，而如今的價格只有當時的一半了。另外如鏡台，市場價在4000—5000元左右，其實就其材料與做工，都要超過寫字台，但鏡台的價格只值寫字台的一半，而且還很難成交。還有如老紅木雕花架子床，其用料很大，工藝也精到。但問津者卻不多。為什麼卧室傢具的收藏價值最差呢?原因有三：其一，住宅房屋結構的變化，原先的傢具已明顯不相適應；其二，文化氣息較差，只注重實用性，而這種實用性早已過時；其三，工藝與材質平平，很少有精品、珍品。但在卧室傢具中有一類另當別論，那就是古代閨房傢具，盡管它地屬「內房」，但這類傢具相當玲瓏精美，例如貴妃榻、綉墩、香幾等。

完整 古代傢具在流傳過程中，極容易損壞、殘缺。傢具的修復，與陶瓷器、玉器、竹木牙雕等古玩相比，難度要低。但我們在鑒賞收藏古傢具時，傢具的完整還是很重要。現在古董傢具市場上修整過的傢具很多，俗稱「扒散頭」，這種「扒散頭」的手法多樣，有的東拼西接，有的張冠李戴，有的偷梁換柱。凡此種種，都破壞了古代傢具的身價。現在國外的古傢具整修手段要比我們先進。修復的目的性很清楚，即在復原上下功夫、做文章，即使是補料，也決不馬虎，一切以恢復完整的原始面目為宗旨。

懂得了材質、工藝、年代、品類、完整這幾條鑒賞古代傢具的要素，鑒定傢具也就有了基礎。鑒定一件傢具，先要弄清它是什麼材質，是紫檀的、還是花梨的，是楠木的、還是櫸木的。什麼樣的材質，就是什麼樣的價值；其次搞清什麼年代的，是清代的，還是民國的、是民國仿的，還是現代仿的。這里有個概念問題，就是「代」與「式」。比如「明代傢具」就是指明代時生產的傢具，如果是「明式傢具」那系指明代樣式的傢具，它可以是明代的傢具，也可以是清代仿明代的傢具，民國仿明代的傢具，甚至是當代的仿品。現在一些商家常常在這個方面玩弄詞眼，以蒙人耳目；再次就是工藝、品類與完整性。

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中國古代傢具鑒賞 目錄
第一章 原始古拙 質朴渾厚
第一節 原始社會傢具
一 社會簡況
二 傢具的起源
三 結語
第二節 夏商西周時期傢具
一 社會簡況
二 奴隸社會傢具特點
三 結語
第二章 色彩絢麗 浪漫神奇
第一節 春秋戰國時期傢具
一 社會簡況
二 傢具工藝進入新階段
三 結語
第二節 秦漢時期空具
一 社會簡況
二 漢代傢具工藝的長足發展
三 結語
第三章 嶄露新風 婉雅秀逸
……
第四章 繽紛世界 華麗潤妍
第一節 隋唐時期傢具
第二節 五代時期傢具
第五章 成熟普及 簡潔雋秀
第一節 宋（遼金）時期傢具
第二節 元代時期傢具
第六章 民族精粹 古雅精麗
第七章 盛世風度 雍容華貴
第八章 古風猶存 精口攬粹
附錄
後記

⑵ 如何欣賞中國古代明清兩朝古代傢具欣賞

中國古代傢具源流概說——明清傢具

明代傢具

宋元以後，中國社會仍然延續著千年以來的封建統治制度，由於元末統治者的殘酷壓迫和剝削，加上長期戰亂，社會經濟受到嚴重的破壞，明王朝吸取歷代王朝興衰的經驗教訓，深知「居安慮危，處治恩亂」的治國策略（《洪武實錄》），採取了一系列發展經濟、促進生產的措施，經過幾十年的恢復，使國家走上了全面發展的道路，至明中葉，舉國上下出現了空前繁華的景象。而明代傢具這一時期在沿著宋元傳統的基礎上繼續演變發展，特別是隨著經濟社會、文化藝術的發達，出現了一些地域藝術文化中心及流派，尚古求真、豪放挺拔成為新的時代審美標准，中國古典傢具也迎來了它的黃金時期。這里就其形成的原因重點提出幾項：

明末清初 黃花梨攢靠背活屜四齣頭官帽椅

一、手工業的高速發展，推動了生活領域方方面面的進步，使得人們物質生活和精神生活上得到了很大的滿足。二、鄭和下西洋時，隨船滿載的中國瓷器、茶葉、鐵器、農具、絲綢、緙絲、金銀等各類商品，以貨物貿易的形式換回各國特產，如象牙、香料、寶石等，由於歸航時所載貨物較輕，怕帆船傾斜，需要用生物體來增加船的重量，於是大批優質的木材便利用這個「偶然」的機會來到中國，而這批木材被港口附近一些木匠發現並製造成傢具，這些木材木質堅硬、細膩、紋理好，做出傢具結實耐用，且極具凝重感。這就是後來我們提到的硬木。三、經濟社會的改變促使文化意識形態的改變。

清早期 黃花梨透欞書格

清代傢具較多的注重陳設效果，整體造型厚重，體形龐大，色彩強烈，並常常採用各種工藝手法，強調形體的裝飾美。多種材料的鑲嵌，精細繁縟的雕刻，突出地表現了傳統傢具的工藝美，但嫻熟的傳統技藝，迎合了當時誇張的審美趣味，到清代晚期時，更加一發而不可收。過度的堆砌和人為的雕琢，使得許多傢具顯得特別繁瑣；財力不濟而造成的粗製濫造，更使傢具走向了物質功能要求的反面。最後，將創新精神局限於外在形式感的清式傢具畫上個華而不實的句號。

清早期 紫檀有束腰方回紋馬蹄足三屏風扶手椅

鴉片戰爭之後，中國淪為半封建半殖民地社會，經濟和文化的性質也發生了重大變化。清代傢具進一步出現西化傾向，各種西方傢具成了市民追求的新異物品。到這一時期，清代傢具也就完全失去了它原有的光彩。

延伸閱讀：[明清傢具部件術語] 椅子的鵝脖

⑶ 明代不同時期的家居方桌都有哪些特徵

關於明代方桌的特徵，我認為可以從早期和中晚期來分析：

1.明早期有承襲宋元的特徵。

與前期相比，明中期和晚期方桌的形制更加簡練完善，局部構件上有所創新。該時期傢具的創新和發展得益於經濟的發達和生產力的提高。發展至明中期，農業和手工業生產水平有所提高，工匠獲得更多的自由，貨幣廣泛流通，海禁開放，對外貿易日益頻繁等因素促進了商品經濟的發展。尤其隨著水利運輸條件的不斷完善，使得林業經濟出現前所未有的繁榮局面。從明萬曆年午容編《魯班經匠家鏡》中，也可以側面的看出，該時期傢具的樣式增多。這是一本流傳民間的建築與傢具行業的專用工具書，內容包括行幫的規矩、制度以及儀式，是當時中國傢具製作理念的集中體現，也反映了中國民間木工往往即是建築師也是傢具設計及製造者。

⑷ 在古代傢具是如何擺設的,庭院有什麼講究

椅凳類
寶椅、玫瑰椅
交椅和圈椅
官帽椅和靠背椅
杌凳

桌案類
方桌和圓桌
條桌和條案
炕桌、炕案和炕幾
琴桌和棋牌桌
茶幾和套幾
花幾

櫃櫥類
圓角櫃和方角櫃
頂豎拒
書格
多寶格
箱匣

屏風類
曲屏鳳
插屏和掛屏
台架類

中國古代傢具的發展源遠流長，其歷史是一部由木頭構創的絢麗詩篇，亦自成體系，具有強烈的民族風格。無論是笨拙神秘的商周傢具、浪漫神奇的矮型傢具(春秋戰國秦漢時期)，抑或是婉雅秀逸的漸高傢具(魏晉南北朝時期)、華麗潤艷的高低傢具(隋唐五代時期)、簡潔鐫秀的高型傢具(宋元時期)，還是古雅精美的明式傢具、雍容華貴的清式傢具……都以其富有美感的永恆魅力吸引著中外萬千人士的鍾愛和追求。尤其是明清傢具，將我國古代傢具推上了鼎盛時期，其品種之多、工藝之精令國內外人士嘆為觀止。由於受民族特點、風俗習慣、地理氣候、製作技巧等不同環境的影響，中國古代傳統傢具走著與西方傢具迎然不同的道路，形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方傢具體系，在世界傢具發展史上獨樹一幟，具有鮮明的東方藝術風格特點。中國古代傢具深深地影響著世界傢具及室內裝飾的發展。

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世界各民族都有按照自己的文化觀建造的庭院樣式，從庭院建築的風格上，可分為四大流派：亞洲的中國式、日本式，歐洲的法國式和英國式。其中，中國庭院建築集科學性、創造性、藝術性於一體，蘊涵著中華民族崇尚自然的人文觀念與美學理想，是由房屋、山水、花木等造園因素，通過藝術組合而成的建築綜合體，既具有獨特的風格，又具有特殊的功能。中國古代先哲提出的「天人合一」思想，在庭院建築中體現為建築與自然的相近、相親、相融，人們在與自然和諧相處的過程中，享受著「明月時至清風來，形無所牽，止無所泥」的生活樂趣。
在中國古人的認識中，庭院是有生命的空間，是最想想的建築空間。四面圍合的空間模式，是中國建築組群構造的唯一方式。

⑸ 明代傢具製作的特點和風格

結構嚴謹、作工精細
明式傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或乾燥的影響，製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明式傢具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。時至今日，經過幾百年的變遷，傢具仍然牢固如初，可見明式傢具的卯榫結構，有很高的科學性。
造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看明式傢具，其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例，都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具，其上部與下部，其腿子、棖子、靠背、搭腦之間，他們的高低、長短、粗細、寬窄，都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合，沒有多餘的累贅，整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
裝飾適度、繁簡相宜
明式傢具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。但是，決不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色；可謂適宜得體、錦上添花。
木材堅硬、紋理優美
明式傢具的木材紋理，自然優美，呈現出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材，多數為黃花梨、紫檀、鸂鶒木等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。這是明式傢具的又一特點。
明式傢具的特點概括起來，可用結構嚴謹、造型簡練、裝飾適度、紋理優美四個詞予以總結。以上四個特點，不是孤立存在的，而是相互聯系、共同構成了明式傢具的風格特徵。從明式傢具中，能感受到一種天然的優雅和簡朴的傢具設計理念，在構造上採用榫卯結構，根據不同的部位設計不同的榫卯，不用釘和膠。

⑹ 明清傢具特點的比較

明式傢具是獨具特色的傳統傢具。指自明代中葉以來，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等製作的硬木傢具。雖然明式硬木傢具在全國很多地方都生產，但以蘇州為中心的江南地區能工巧匠製作的傢具最得大家認可。因此，人們公認蘇式傢具是明式傢具的正宗，也稱它為"蘇州明式傢具"，簡稱"蘇式"。造型優美，選材考究，製作精細是明式傢具的三大特點。中國傢具工藝有著悠久的歷史，發展到明代開始形成獨特格式，因而被後人稱為明式傢具。明式傢具是傢具文化風格的代表，裝飾精微，雕飾精美，散發出傳統文化的精神、氣質、神韻。
明式傢具，特徵鮮明，魅力無窮，體現在以下幾點：
1、文人參與設計，極具意匠美。明式傢具的設計者大多是文化氣息甚濃的文人雅士，由他們設計出傢具圖樣後，再交由出色的木工製作而成。在傢具設計之時，設計者往往會將自己的奇思妙想融於設計之中，使傢具的造型優美、穩重、簡朴，各組件的比例講求實用與審美的一致，裝飾講究少而精，淡而雅。明式傢具，乍看之下，一般感覺毫不起眼，但細品之下，卻散發出獨特的魅力，每一個細節都值得欣賞、推敲。明式傢具好比一杯好茶，入口味淡，再三品嘗則回味無窮。所以，有設計師甚至認為，明式傢具是用來觀賞而不是用來使用的。
2、選料考究流露天然之美。明式傢具在造型上，講求物盡其用沒有多餘的東西，簡潔到不能再簡潔了，強調傢具形體線條優美、明快、清新。通體輪廓講求方中有圓、圓中有方，整體線條一氣呵成，在細微處有適宜的曲折變化。明式傢具注重委婉含蓄，干凈簡朴之曲線，若有若無、若虛若實，給人留下廣闊的想像空間，體現了虛無空靈的禪意。明式傢具在選材時追求天然美，凡紋理清晰、美觀的「美材」，總是被放在傢具的顯著部位，並常呈對稱狀，巧妙地運用木材天生的色澤和紋理之美,而不做過多的雕琢，在不影響整體效果的前提下，只在局部作小面積的雕飾，這與現代人返璞歸真的審美時尚是完全契合的。
3、結構簡單、合理，連接牢固，極具工巧美。明式傢具的結構源於建築學的梁架結構，橫者為梁，豎者為架，結構嚴謹，用材合理，絕無多餘與浪費，各部件間採用榫卯連接，膠粘輔助牢固，顯示出高超的製作工藝。
清式傢具指清朝的雍正、乾隆時期形成的帶有當時時代氣息的傢具。這種傢具在形式和格調上與傳統傢具的樸素大方、典雅內斂的風格大相徑庭甚至格格不入，形成強烈對照，故在我國傢具史上稱之為「清式」傢具。
清代康熙、雍正、乾隆三代盛世期，在我國工藝美術史上出現了一味追求富麗華貴、繁縟雕琢的風氣。這時正值「廣式傢具」盛行，加上清官內院的追隨和提倡，清代中葉以後，傢具以造型厚重、形體龐大、裝飾繁瑣而風靡一時。
具體而言，清式傢具具有以下特點：
其一、品種及造型上追求創新。清式傢具的品種可謂繁多，許多傢具都具有前代所沒有的風格和特點。比如，清代的李漁就主張幾案多設抽屜，櫥櫃多加擱板，從而開清式書案、多寶格之先河。據史載，生炭火避寒的暖椅，貯冷水祛暑的涼炕，都是李漁的創造。清式宮廷傢具更喜標新立異。比如有一種木床，床上不僅有帽架、衣架、瓶托、燈台、懸余架，甚至還有可以升降的痰桶架。此外，清式傢具的造型也變化多端。多年來，海內外的博物館及收藏家雖搜集了難以計數的清式傢具，但至今仍不時發現前所未見的清式傢具的奇特品種，有些傢具竟難猜測其為何物。
其二、用材上視野廣闊。在用料選材上，清式傢具推崇色澤深、質地密、紋理細的珍貴硬木，尤以紫檀為首選。
清中期以前的宮中傢具，選料最為講究。如用料講究清一色，或紫檀或紅木，各種木料互不摻用，有的傢具甚至用同一根木料製成；選材時要求無癤無疤，無標皮，色澤均勻，稍不中意，就棄之不用，絕不將就。在製作上，為了保證外觀的色澤和紋理的一致，也為了堅固牢靠，往往採用一木連做，而不用小材料拼接。如有的床榻為鼓腿澎牙結構，盡管腿足曲率極大，也多採用一木挖成而不是拼接。不少宮廷紫檀傢具透雕的花牙，往往與腿足和牙條一木連做。這樣一來，用料很大，浪費極多。
其三、工藝上裝飾豐富。注意裝飾性，是清式傢具最顯著的特徵。為了達到瑰麗多姿、千變萬化的裝飾效果，清式傢具的設計者和製作者幾乎使用了當時一切可以利用的裝飾材料，嘗試了一切可以採用的裝飾手法。在傢具製作與各種工藝品相結合上更是殫精竭智，力求新奇。其中採用最多的裝飾手法當屬雕飾和鑲嵌。
其四、藝術風格上融會中西。從傳世的清式傢具中，人們很容易感受到外來文化，特別是西方藝術的濃濃氣息。清式傢具不僅繼承了明式的優點，而且，對西方文明也進行了大膽借用。從現存的清式傢具來看，採用西洋裝飾圖案或裝飾手法者佔有相當的比重。

⑺ 明式傢具在現代家庭中應用越來越廣泛了，它的應用應該注意什麼

1.注重明代傢具的材質創新。

明式傢具的陳設不能一成不變。新時代背景下，布局要緊跟時代潮流。明清時期，傢具陳設有一個完整的體系，不同的陳設方式可以表現出不同的風格。然而，隨著經濟的發展和人們生活水平的不斷提高，一些傳統傢具已經不再適合現代住宅的設計，從而被人們所拋棄。目前，人們在室內傢具陳設上有了很大的創新，增加了許多新的元素。不過，一些老式傢具還是可以適當擺放，增加時代感，提升文化氛圍。比如在現代的房子里，在合適的位置放置一些香薰，不僅可以改善室內的空氣質量，還能讓房間有一種不一般的美感。

⑻ 羅漢床、香幾，這類明式傢具該如何擺放

在中式風格、新中式風格裝修中，明式傢具必不可少。傳統的明式傢具中最常見的就是羅漢床、香幾，但這類傢具視覺呈現上也相對比較笨重，需要佔用一定的空間，擺放位置不對會顯得很雞肋，實用性不強。下面我們就來詳細了解下羅漢床、香幾這類明式傢具的擺放技巧吧。

其他明式傢具擺放技巧

傳統的明式傢具還有平頭案、博古架、八仙桌、屏風等等，根據使用功能不同，擺放技巧也各不相同。平頭案的主要作用是用於置物，可擺放在客廳中央作為茶幾使用，也可以放置在過道、玄關等處，作為端景以及收納使用。博古架的主要作用是收納、展示，前後均敞開，無板壁封檔，一般立於牆面一側或者不同空間的過渡區域，兼顧著隔斷作用。八仙桌可作為餐桌使用，所以可擺放在餐廳，也可以放置在茶室、書房等空間。