禧泰傢具

❶ 禧福集團有限公司怎麼樣

簡介：禧福集團成立於2000年，注冊資金4000萬元，經營范圍涉及生態農業、商業連鎖、健康食品、餐飲酒店、裝修工程等領域。
禧福：
禧福生態農業科技有限公司隸屬於禧福集團，專業從事生態農業，觀光農業，致力於特色農產品的研發、生產和銷售，以實現農村城鎮化、農業產業化為目標的現代化企業。
歷經四年的探索與發展，禧福生態農業公司在山東、黑龍江等省市設有多個原生態農產品和國家地理標志保護農產品養殖和種植基地，與多家農產品深加工企業聯合開發加工原生態食品和中國特產食品。禧福公司在青島等地設有研發中心和物流中心，並與多家科研單位攜手，形成了以科學研發、生態化種植養殖、農產品加工、銷售及物流配送為一體的系統化專業化產業結構。
中國健康食品產業，未來中國最偉大的事業，一個值得我們奮斗一生的事業。禧福公司以「珍愛生命、健康中國」為己任，牢記環境污染和食品安全，發展生態農業，保護國家傳統寶貴農業物種，為中國農業產業的健康發展而不懈努力！

禧福公司注重塑造品牌，致力於品牌溢價最大化。現已成為青島最大的黑豬食品企業，年獲得青島市馳名商標，是青島市農業產業化的龍頭企業，同時也是北方地區為數不多有相當知名度的有機食品品牌，在高端食品行業創下了先河，集聚了相當的品牌影響力；同時政府也對本產業給予高度認可和支持，山東省副省長才利民、平度市市長、青島市農業局等各方領導先後到本公司進行蒞臨指導，大大提升了品牌形象的公信力；在各大線上線下媒體及自媒體領域進行宣傳推廣，積極參與社會公益活動，擴大了品牌知名度和美譽度。

禧福公司始終堅持以品牌為中心，以盈利模式和產品價值的創新作為基本點。品牌定位清晰，目標鎖定對食品安全高度重視的高端客戶群，產品定位高端，主營有機食品，原生態食品、國家地理標志農產品、傳統食品等農產品。通過社區生活超市、商場銷售、代理銷售、物流配送、大宗團購、電子商務等多方渠道大力銷售產品。至今已開設9家高端社區的專賣店並持續擴張中；主營產品業已進入北京華聯30多個高端商場以及青島各大型超市，並正與上海、廣州、深圳以及其他二線城市積極洽談商場業務，開疆闢土。數年來通過高端的產品品質、專業的運營以及多樣的會員活動，沉澱了萬余名穩定的高端會員，由此推動了禧福品牌市場佔有率的不斷提高。
近年人們對食品安全的需求趨高，但還未出現一個知名的高端食品品牌來贏得認可。禧福集團預計在兩到三年時間，在青島、北京、上海、廣州等地通過直營和特許加盟的形式，建立500家庭農場式生活超市直營店，吸納加盟商，快速擴張，優先搶占市場，形成規模經營，快速提升市場佔有率，提升品牌知名度。並使自主品牌的農產品進入全國一二線城市300家大型商場，開拓團購和定製式家庭配送服務，努力發展電子商務，實現線上線下立體服務，力爭三年內實現營業收入10億元，吸納會員30萬人，成為中國最具影響力的高品質食品運營商。

蘭公館大飯店
企業介紹：
青島蘭公館大飯店隸屬於禧福集團。蘭公館大飯店位於青島市商業旅遊文化政治中心區，南京路11號鉑金鑽石地段。是麗蘭芳酒店管理公司的問鼎之作。
蘭，清靜優雅，芬芳高潔，有天香之美，國粹之譽；公館，皇家顯貴，達官名族，商賈世家，文客雅士居住會客之所；蘭公館，意為好事者，集天下之能匠，造高雅之所；招天下名廚，烹傳世佳餚，供好客之士，邀尊貴之賓客，共品美酒佳餚，論天下事，交天下朋友，談生意經，敘為官之道，享人生之樂。
* 蘭公館設有一個特色紅酒儲藏窖、兩個藝術大廳、三個文化長廊、四個就餐服務區、三個獨立吧台、三十個高檔VIP貴賓包房，可同時為500人提供優質就餐服務。
* 蘭公館的創作靈感來自於三四十年代的大上海和歐美，洋溢著濃厚的懷舊氣息，置身於蘭公館，彷彿又回到了那個年代，回到了那個時代的老上海和歐美。
* 蘭公館的每一個大廳、每一條走廊、每一個包房、每一件傢具飾品的風格及色彩搭配各不相同。三十多個VIP貴賓包房風格迥異：中式風格、歐式風格、美式風格、泰式風格等等。每一種風格都代表著一種文化，每一種文化都在這里的得到了融合與升華，奢華、高貴、優雅，無不彰顯出投資者與設計師超凡的想像力和獨具匠心的創作理念。
* 蘭公館極大限度的考慮到顧客就餐環境的私密性，每個服務區都設有獨立吧台，每個VIP貴賓房間都帶有獨立的操作間、沙發會客區、紅酒展示櫃、大屏幕液晶電視、衣帽櫃和衛生間。就餐時您可以不出房間既能完成一切活動，使步入蘭公館的每一桌客人都擁有一個獨立舒適私密的就餐空間，極具人性化的設計與完善的配套設施，令人嘆為觀止。
* 在蘭公館，最吸引人的便是那些精美絕倫的飾品擺設，從老上海的留聲機到十八世紀歐洲的漢白玉雕塑，從晶瑩剔透的水晶燈到二十世紀的義大利傢具，每一件擺設都是精美絕倫、價值不菲的藝術精品，她們恰到好處的點綴於藝術大廳、走廊與房間的每一個角落裡，訴說著一種文化一段歷史……
* 蘭公館以弘揚中華五千年飲食文化為己任，宣導健康美食、營養美食、創意美食、科學美食。多年來博覽南北名菜佳餚，遍尋國內烹飪名廚大師，並邀之加入主廚料理。形成以燕窩、魚翅、海參、鮑魚、冬蟲夏草為特色，主要烹制經典粵菜、譚家菜、西式大餐等養生私房菜系。可承辦大中小型音樂會、雞尾酒會、冷餐會等高端商業及私人活動。
* 蘭公館正以她優雅高貴的藝術魅力，人性化的設計思想，完美無缺的服務標准，奠定了她奢華尊寵的品質地位，恭迎著她每一位尊貴朋友的到來……
企業文化：
【蘭公館大飯店】 中國 青島
廣告語： 粵菜 譚家菜 私房菜
御膳 名廚 美味 健康 藝術
讓成功男人和魅力女人走進蘭公館
酒店定位： 品位•文化•藝術•尊寵
我們的企業使命是： 宏揚五千年飲食文化 成就幾代人創業夢想
我們的組織氛圍是： 這里有優秀的員工 這里有優秀的員工 這里使一切 以酒店為職業的人充滿激情
我們的企業精神是：責任 團隊 創新 卓越
我們的企業遠景是： 專注於服務和品質 打造一流高端餐飲品牌 使蘭公館成為受人尊重的品牌企業
我們的服務意志是： 以專業的水準 發自內心的尊重營造尊崇 愉悅的體驗 創造感感
我們的工作標準是： 完美無缺
我們的酒店宗旨是： 讓客人完全滿意
我們的服務態度是： 客人永遠是對的 永遠不對客人說不

外婆故事
外婆故事餐廳隸屬禧福集團麗蘭芳酒店管理公司，麗蘭芳酒店管理公司有十五年酒店管理經驗，其中蘭公館大飯店為高端酒店，在青島享譽盛名，而外婆故事餐廳則以高性價比作為核心競爭力，將消費群體鎖定於家庭就餐的普通百姓， 以健康•放心•原生態為宗旨，以「良心選好料，還原老味道」為品牌理念，精選大澤山中的禧福庄園自種食材：自養有機黑豬，自榨有機花生油，山養雞、蛋，自種原生態蔬菜，精選正宗五常大米、馬家溝芹菜、河南鐵棍山葯、濰坊蘿卜等地理標志農產品。在烹飪技藝上追求典型的老青島風味，尤以外婆紅燒肉、蘆花雞湯、傳統香腸等特色菜品見長。外婆故事憑借精準的定位、高性價比的優質菜品和和專業貼心的服務佔得先機，消費群不斷擴大。在這里，可以盡情享受名師打造的環境，優質的星級服務，色香味俱全的菜餚。在懷舊的氛圍里，尊享傳統、地道的老味道。
逝去的歲月 讓老味道的魅力在歷史的沉澱中散發光芒，
逝去的歲月 讓食物的精髓在歷史的變遷中歷久彌香……
法定代表人：單連忠
成立日期：2010-05-28
注冊資本：5000萬元人民幣
所屬地區：山東省
統一社會信用代碼：91370200553985727D
經營狀態：在營（開業）企業
所屬行業：金融業
公司類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
人員規模：500-999人
企業地址：青島市市南區漳州二路29號1008室
經營范圍：自有資金對外投資;受託對被投資單位進行運營管理;生態農產品的研發;畜牧業養殖技術研發;食品技術研發;批發、零售:菜、蛋、水果、生鮮豬肉、初級農產品;貨物和技術的進出口業務;酒店管理咨詢、策劃、技術服務;室內外裝飾裝潢設計施工。
(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。

❷ 床是誰發明出來的

在古代，床不僅是休息的地方，也是一種簡易的坐具。《說文》中有「床，安身之坐也」。 據《禮記》記載：曾子因床上簟子不符合制度，臨死時要求將其換下才死去。可見在當時。床已經受到古人的重視。 床在古代有一種孤獨蕭索的意境。李商隱《端居》：「遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。」表達了一種意鄉之情。李白的「床前明月光」，更是表達了這種苦悶的思緒。 古希臘著名哲學家柏拉圖曾經用床寓意他的思想：「第一種是自然中本有的，我想無妨說是神製造的，因為沒有旁人製造它；第二種是木匠製造的；第三種是畫家製造的。」 原始社會，人們生活簡陋，睡覺只是鋪墊植物枝或獸皮等，掌握了編織技術後就鋪墊席子。席子出現以後，床就隨之出現。商代甲骨文中，已有像床形的字「淋」，說明商代已有床。但從實物來看，最早的床是在信陽長台關一座大型楚墓中發現的，上刻繪著精緻的花紋，周圍有欄桿，下有6個矮足，高僅19厘米。 女史箴圖 春秋以來，床往往兼作其他傢具。人們寫字、讀書、飲食都在床上放置案幾。晉代著名畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床，高度已和今天的床差不多。另外還出現一種四足的高床。但床仍未成為睡卧的專用傢具。 唐代出現桌椅後，人們生活飲食等都是坐椅就桌，不再在床上活動。床由一種多功能的傢具，退而成為專供睡卧的用品。 19世紀20年代出現了彈簧床。19世紀後期，金屬床開始出現。 床，還有一個解釋是後院水井的圍欄。《辭海》上有，但未註明出處。也只有這種解釋，李白的《靜夜思》緊扣月和井來想，才易理解。 被子是床上用品的一種，是面積足以覆蓋人體、長方形的布料，一般用作睡眠時保持溫暖。被子通常由被套或者被單包著棉絮而成，用棉做的被子叫做棉被。除棉被外，也可以用羊毛、蠶絲，或者丙烯酸纖維等人造纖維製造。 而冬天蓋的保暖性能較好的被子則叫做冬被。現代的電子暖被則內藏發熱器，讓用者保持溫暖。 原始時代，人們用石頭或草捆等將頭部墊高去睡覺，大概是「因丘陵掘穴而處」時比較原始的枕頭。到戰國時，枕頭就已經相當講究。1957年，在河南信陽長台關一個戰國楚墓里，出土了一張保存完好的漆木床，床上就有竹枕。我國前人對枕頭頗有研究。北宋著名史學家司馬光，用一個小圓木作枕頭，睡覺時，只要稍動一下，頭從枕上滑落，便立即驚醒，醒之後發奮繼續讀書，他把這個枕頭取名為「警枕」。為了強身健體，在睡眠時達到治病的目的，古人還在枕內放葯以治病，叫做「葯枕」。李時珍《本草綱目》說：「苦蕎皮、黑豆皮、綠豆皮、決明子……作枕頭，至老明目。」民間有多種多樣的枕頭，大都以「清火」、「去熱」為目的。現代，枕頭越來越廣泛地用於醫療保健，如「磁療枕」對治療神經衰弱、失眠、頭痛及耳鳴有一定的療效。美國和香港流行一種「頸椎枕」，睡這種枕頭能使頸、肩和顱底的肌肉完全放鬆，消除一天的疲勞。目前，日本還研製出一種「健身枕」，像振盪器那樣不斷釋放能量，可促進人體血液循環、新陳代謝，又可以催眠，更好地發揮它作為睡眠工具的作用。目前已經有青島的枕頭企業推出量體定枕業務，5分鍾為顧客提供「量頭定枕」的個性化、專業化服務，由於每個人的頸弧、高度等不同，因此量身訂制不同弧度的健康枕頭，也許是建立新枕邊健康關系的最佳選擇. 2005年以後又出現了將音樂和枕頭相結合的新型產品，這種枕頭最早不是出現在商場上而是出現在戰場之上。2005年10月，首批特殊的軍用物資——音樂枕頭，被發送到丹麥駐伊拉克和科索沃的維和士兵手中。這些音樂枕頭將有助於緩解士兵的壓力和緊張情緒，使得他們在執勤之餘能得到充分的休息。音樂枕頭的外形與普通枕頭並無二致，不過內容要豐富得多：內部安裝有揚聲器、MP3播放器，MP3的硬碟里儲存有各類輕音樂以及諸如流水聲、鳥鳴聲等天籟之音，盡可能地為維和士兵在戰火未息的動盪之地創造片刻寧靜。丹麥皇家軍事學院心理學系主任亨里克稱，首批10套音樂枕頭已交付部隊試用。「我們希望，這些枕頭能幫助處於高度心理緊張狀態的士兵們得到放鬆。」這款名為「音樂治療」(MusicCure)的音樂枕頭由丹麥作曲家、雙簧管演奏家尼爾斯·耶傑研製，用於治療心理病人。它的顯著療效已經在丹麥各大醫院的臨床試驗中得到了印證。 平遙六合泰枕頭 擠身於世界文化遺產的平遙古城，蘊育著深厚的晉商文化，同時也涌現出眾多的民間瑰寶：高深莫測的票號宅院，精細雅緻的推光漆器，細膩濃香的平遙牛肉，清爽可口的百種小吃。。。。。還有那造型獨特，舒適養生，令人叫絕的民間奇葩—平遙特產，六合泰枕頭。 六合泰枕頭，有好幾種叫法，初叫六孔枕、因枕上也孔，也叫孔夫子枕。因外側形像古錢幣，也叫錢幣枕。 出現於清代逐步進入鼎盛時期的票號當中，枕頭上有六個孔，且各孔相通。六孔象徵天、地、東、南、西、北，寓意著當時票號界追求的最高境界：--融會貫通，匯通天下。（枕頭與票號相結合，無疑說明六合泰枕頭與票號息息相關，是當時身份的象徵。這在全國是絕無僅有。） 1864年，清慈禧太後西行至平遙，宿枕六合枕後，感覺新奇舒適，即賜名為：「泰」，從此，六合泰枕頭傳了下來。 六合泰枕頭外形獨特，軟硬適中，高低可調，且孔孔相通，耳朵，臉部，後腦不會被壓，保持了最好的通透性，使人不會產生壓抑的感覺，睡眠中翻身時，太陽穴及頸部穴位都會受到貼身的按摩，有效促進頭部血液流動，所以，當人枕著睡眠時，會感到舒適通暢，心靜氣定，具有養顏美容，從而快速入睡。醒來時精神飽滿，神情氣爽！ 如今，六合泰枕頭在傳統做工的基礎上，科學合理的開發出一系列新產品，枕頭形狀由原來的六孔枕，延伸出了十孔枕，十二孔枕，十八孔枕，三十六孔枕，嬰兒枕，元寶枕，綉花枕等，多種形狀，枕頭尺寸，由標准人體工程學，增加了加高，超高等尺寸，並可按客戶要求訂制各種枕頭，以滿足不同體形的顧客需求。 枕芯填充物也由原來單一的蕎麥殼發展成為多種具有保健理療作用的中草葯成份。清新明目的菊花枕，健胃形脾的蠶沙枕，。。決明子，茶葉枕等，還有功效各異的中草葯葯包。 枕頭面料也由原來的高級絲絨面料，加入了最新的綠色環保的高級彩棉面料。 如今的六合泰枕頭，既是實實在在改善睡眠質量的枕頭，也是可以把玩的民俗藝術品，既是可以贈送親朋好友的保健用品，又是具有獨特文件文化內涵的旅遊紀念品。 平遙六合泰枕頭已經成為平遙晉商文化旅遊品當中不可替代的特色產品之一。 隨著古城旅遊業的快速發展，六合泰枕頭必將發出更加閃亮的光芒，讓更多的人與平遙人共享！

❸ 婚禮策劃公司如何取名

婚禮策劃公司如何取名

婚禮策劃公司如何取名，起名最重內涵，名字是一個人或者一間公司的門面，公司前進的道路不能為名字所阻擋，擁有一個好的名字婚禮策劃公司就成功了一小半，下面我介紹婚禮策劃公司如何取名。

婚禮策劃公司如何取名1

1、給婚慶公司起名要個性、時尚

婚慶公司出現的目的就是為了能夠讓大眾看到所宣傳公司以及產品的獨特魅力，讓大家感受到美、感受到價值，所以如果婚慶公司的名字太平淡不出眾的話，何以吸來廣大朋友們挑剔的眼光，又何來盈利可言呢。

2、婚慶公司名字要簡潔明了

簡潔明了主要包含了名字的字數、名字的筆畫等，主體字的字數最好不要超過4個，因為據研究，人們記住一個事物的名字，4個字以上是最容易記住的，並且字的筆畫要簡潔，不要太繁瑣，否則不容易記住，也就對後期的推廣有影響

3、給婚慶公司起名要字音和諧

字音和諧，順口而不繞口很關鍵，如果名字怎麼讀都覺得別扭，那怎麼讓別人記住你的店呢，切忌，名字拗口是大忌。

4、給婚慶公司起名要能夠體現其特點

每個婚慶公司都有各自的特點，雖然婚慶公司的主要內容都是為了策劃婚禮，但是肯定還有很多內在不一樣的地方，在這個同質化嚴重的社會，有特點，獨一無二的特色才是最大亮點，所以一定要在名字上能夠一眼就能讓客戶看到你的亮點。

5、給婚慶公司起名還要考慮競爭對手

名字最好是獨一無二的，如果本市婚慶公司，或者說國內外知名婚慶公司有叫這個名字，你就必須要起一個別的名字，不然容易混淆，對公司的品牌戰略會有相當嚴重的影響。

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牽緣——與千緣同音。

牽囍——與千禧同音。

囍洋洋婚慶服務公司

婚禮策劃公司如何取名2

1、懂得客戶的需求

對婚禮有需求的客戶，通常彼此之間的情感比較好，至少在決定步入婚禮的那一刻，他們是有幸福感的，因此在起婚慶公司名的時候，就要注意名字需要起的有幸福感，有儀式感，避免名字過於生硬。

2、行業風格

婚慶公司在起名的時候，需要考慮到整個行業的`風格，包括相關行業，比如婚慶攝影、婚禮定製等，這些行業的公司名字，具有一定的參考性，比如在起名的時候，可以參考一些蜜月旅行聖地的名字，比如：愛琴海、威尼斯、普羅旺斯等具有浪漫意象的地名，但不可完全照搬。

3、公司名字風格

公司名字就好比公司名片，能直接的傳達公司的主旨、公司服務與格局，婚慶公司名字，需要起的有浪漫感，有儀式感，覺得公司能策劃一場完美的婚禮，才能更加令消費者信服，像「櫸榮軒」這個名字，作為婚慶公司名，其實是不太合適的，直覺上給人感覺更像是傢具行業。

4、具有時代感

婚禮面對的客戶群體，大部分集中在25-35歲之間，而願意花大量資源在婚禮上的，一定是對生活有追求的人士，他們緊跟時代的潮流，對婚禮有較高的要求，因此需要結合當下時代和未來的風向起名，這樣公司才能越走越遠，而一些很傳統的名字，已經不適合使用了比如「禧雙緣」「龍鳳呈祥」等一些名字，雖然寓意吉祥，但給人感覺非常守舊老土，無法博得新時代新婚夫妻的青睞。

婚慶公司名字推薦：

維蜜婚禮：在作為品牌推廣的時候，可以用同音的「Weme維蜜」這樣名牌名和公司名高度相關聯，能強化公司的品牌形象。Weme指我們，維蜜，指兩個人的浪漫，而維蜜這個發音，能讓人直觀的聯想到維密這個非常浪漫的時裝走秀，借勢傳播是一種很有效的途徑，能讓客戶更好的記住公司與品牌。

成雙婚禮：成雙意為兩個陌生人，在茫茫人海中尋找到彼此，共同組建家庭，攜手相伴此生。而成雙也有成雙成對，好事成雙的意思。

花海閣婚禮：這是一個非常浪漫的公司名字，非常符合女性對於婚禮的幻想，雖然現在大多數的婚禮，都是在酒店大堂舉行的，但是露天的花園婚禮依然是每一個女性夢想中的婚禮場景。

婚禮紀：婚禮紀是一個非常直觀的名字，紀有紀年、紀元的意思，簡單的來說，就是表達到了結婚的日子，而紀還能傳達紀念，記憶，對於新婚夫妻來說，婚禮是一個非常重要且值得紀念的日子，因此這個名字，也能傳達婚禮的儀式感。

三生石婚禮：三生石源於佛教的因果輪回，後成為情定終生的象徵，分別意指前塵、今生與來世，所謂緣定三生，就是指前世修來的緣分，往後每一世都能夠相守，講究的是一個緣字，是非常浪漫的一種說法。而最近，各行各業都開始掀起古風潮流，故宮文創品牌打的火熱，這都是源於中華民族的文化自信，因此從復古的角度考慮起名，也能讓公司與眾不同，體現差異化。

婚慶公司名字：

羅曼婚慶、愛倫婚慶

相約婚慶、金依婚慶

艾薇婚慶、佳緣婚慶

愛諾婚慶、藝莎婚慶

執手婚慶、一緣婚慶

良辰婚慶、唯諾婚慶

名尚婚慶、三生緣婚慶

伊凡婚慶、一線牽婚慶

愛尚婚慶、愛情海婚慶

花嫁婚慶、美諾漫婚慶

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❺ 我需要一些明朝紫禁城的資料——不是關於清朝的，

故宮位於北京市中心，也稱「紫禁城」。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代（公元1368～1911年）的皇宮，現辟為「故宮博物院」。 自明代皇帝朱棣在奪取帝位後，決定遷都北京，即開始營造紫禁城宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。依照中國古代星象學說位於中天，乃天帝所居，天人對應， 是以皇帝的居所又稱紫禁城。故宮佔地72萬平方米，建築面積約15萬平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現存規模最大、最完整的古代皇家建築群。 故宮四面環有高10米的城牆，城牆南北長961米，東西寬753米，城外有一條寬52米、長3800米的護城河環繞，構成完整的防衛系統。故宮總體布局為中軸對稱，布局嚴謹，秩序井然，寸磚
[1]片瓦皆遵循著封建等級禮制，映現出帝王至高無上的權威。 故宮被譽為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），並被聯合國科教文組織列為「世界文化遺產」。 委員會評價：紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。 故宮文化，是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王文化、皇家文化，或者說是宮廷文化，而代表皇權的莫過於寶璽。 明朝二十四國寶，清朝二十五國寶。
梁海燕裝置藝術 清朝寶璽(11張)清朝25方寶璽分別為「大清受命之寶」、「皇帝奉天之寶」、「大清嗣天子寶」、滿文「皇帝之寶」、栴檀香木「皇帝之寶」、「天子之寶」、「皇帝尊親之寶」、「皇帝親親之寶」、 「皇帝行寶」、「皇帝信寶」、「天子行寶」、「天子信寶」、「敬天勤民之寶」、「制誥之寶」、「敕命之寶」、「垂訓之寶」、「命德之寶」、「鈐文之璽」、「表章經史之寶」、「巡狩天下之寶」、「討罪安民之寶」、「制馭六師之寶」、「敕正萬邦之寶」、「敕正萬民之寶」、「廣運之寶」。 故宮文化從一定意義上說是經典文化，經典具有權威性、不朽性、傳統性。故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。同時， 她與今天的文化建設是相連的。對於任何一個民族、一個國家來
梁海燕裝置藝術 清朝寶璽(14張)說， 經典文化永遠都是其生命的依託、精神的支撐和創新的源泉，都是其得以存續和賡延的筋絡與血脈。 北京故宮為漢族建築之精華。北京紫禁城（故宮）為明代修建，清承明制，有所增益。故宮建築群中，體現了漢式宮殿建築的以下特點： (1) 故宮建築取坐北朝南的方向，施工前，立華表以確定方位。表是直立的標竿，取長短相等的兩表，觀測早晚其日影長度相等的兩點，將其連成一線，即為正東正西方向。一般建築立木為表，工匠即依照所指方向開溝奠基。天安門之前，立雕飾石柱為華表，指示整座紫禁城的建築方向，並與主體建築風格協調，成為一種裝飾。 (2) 平面布局以大殿（太和殿）為主體，取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、台榭、廊廡、亭軒、門闕等建築。 (3) 殿堂建築以木構架支撐，都柱底下有石柱礎，磚修牆體北、西、東三面維護，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。 (4) 屋頂正脊兩端的正脊吻及垂脊吻上有大型陶質獸頭裝飾，戧脊上飾有若干陶質蹲獸，歇山式屋頂（中和殿）有寶頂。 (5) 斗拱檐桁額枋表面刻畫不同的圖案和花紋，有動物紋樣如龍鳳獅虎鳥獸蟲魚，植物紋樣如藤蔓葵荷花草葉紋，自然紋樣如山水日月星辰雲氣，幾何紋樣如方形菱形回紋雷紋，文字花紋如福壽喜吉紋，器具花紋如錢紋、元寶紋等，收美觀與防腐雙重功用。其它如懸魚、窗欞、欄桿、壁畫、天文板、藻井、隔斷等裝飾紋樣多種多樣。 (6) 宮殿裝飾色彩，屋頂多用金黃色，立柱門窗牆垣等處多用赤紅色裝飾，檐枋多施青藍碧綠等色，襯以石雕欄板及石階之白玉色，形成鮮明的色彩對比。 故宮，又名紫禁城，位於北京市中心，今天人們稱她為故宮，意為過去的皇宮。故宮東西寬750米，南北長960米，面積達到72萬平方米，為世界之最；故宮的整個建築被兩道堅固的防線圍在中間，外圍是一條寬52米，深6米的護城河環繞；接著是周長3公里的城牆，牆高近10米，底寬8．62米。城牆上開有4門，南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門，城牆四角，還聳立著4座角樓，角樓有3層屋檐，72個屋脊，玲瓏剔透，造型別致，為中國古建築中的傑作。
故宮嚴格地按《周禮·考工記》中「前朝後寢，左祖右社」的帝都營建原則建造。整個故宮，在建築布置上一磚一瓦都在表現著皇權至上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。中國建築的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建築中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用於皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五彩繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象徵吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。故宮前部宮殿，當時建築造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十隻吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求庭院深邃，建築緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯對，綉榻幾床，都是體現適應豪華生活需要的布置。內廷之後是宮後苑。後苑裡有歲寒不凋的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，優美而恬靜。 中軸線 故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、御花園都位於 北京故宮鳥瞰
這條中軸線上。並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鍾樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規劃嚴整，極為壯觀。 故宮是幾百年前勞動人民智能和血汗的結晶。初建時被奴役的勞動者有工匠十萬，夫役百萬。在當時社會生產條件下，能建造這樣宏偉高大的建築群，充分反映了中國古代勞動人民的高度智慧和創造才能。同時，為了修建故宮，如所需的木材，在明代時，大多采自四川、廣西、廣東、雲南、貴州等地，無數勞動人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林裡，伐運木材。所用石料多采自北京遠郊和距京郊二三百里的山區。每塊石料往往重達幾噸甚至幾十、幾百噸，如現在保和殿後檐的台階，有一塊雲龍雕石重約250噸。 建築學家們認為故宮的設計與建築，實在是一個無與倫比的傑作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、庄嚴、和諧，建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。它標志著中國悠久的文化傳統，顯示著五百多年前匠師們在建築上的卓越成就。 站在高山上看故宮，根本看不到一個窗戶，是為了防止刺客找路。大門前有兩個鐵缸，是防火的，裡面盛滿了水。冬季為防止缸內的水結冰，還在四周墊上棉被，下面用炭火燒烤。 故宮四門 故宮有四個門，正門名為午門。午門有五個洞。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯，是結構奇麗的建築。 正門「午門」，俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城台相連，環 北京故宮午門
抱一個方形廣場。有1組建築。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重檐廡殿頂，在左右伸出兩闕城牆上，建有聯檐通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。這種形狀的門樓稱為「闕門」，是中國古代大門中最高級的形式。這組城上的建築，形勢巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝聖旨，頒發年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當中的正門平時只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時皇後進一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門，宗室王公出入西側門。 後門「神武門」，明朝時為「玄武門」，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名「玄武」。清康熙年間因避諱改
稱「神武門」。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個等級。神武門是宮內日常出入的門禁。現神武門為故宮博物院正門。 東華門與西華門遙相對應，門外設有下馬碑石，門內金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，紅色城台，白玉須彌座，當中辟3座券門，券洞外方內圓。城台上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進深3間，四周出廊。皇帝死後其靈柩就從東華門運出，故俗稱「鬼門」。 太和門，在午門以內，有廣闊的大庭院，當中有弧形的內金水河橫亘東西，北面就是外朝宮殿大門——太和門，左右各有朝房、廊廡。金水河上有5座橋梁，裝有白色漢白玉欄桿，隨河宛轉，形似玉帶。故宮里最吸引人的建築是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。 三大殿 位於太和門內，在3萬多平方米開闊的庭院中，是外朝的中心：
北京故宮(11張)太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹身殿，嘉靖時改名：皇極殿、中極殿、建極殿。現名為清朝時名稱）。這3座大殿是故宮中的主要建築，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。 太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基台上，太和在前，中和居中，保和在後。遠望猶如神話中的瓊宮仙闕。基台三層重疊，每層台上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三台當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的「御路」。在25000平方米的檯面上有透雕欄板1415塊，雕刻雲龍翔鳳的望柱1460個，龍頭1138個。用這樣多的漢白玉裝飾的三台，造型重疊起伏，這是中國古代建築上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上，又是檯面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚為壯觀。這是科學而又藝術的設計。 太和殿（明朝稱奉天殿、皇極殿），俗稱「金鑾殿」，太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積2377.00㎡。長寬之比為9：5，寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規格，最富麗堂皇的建築。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長脊，前後各有斜行垂脊兩條，這樣就構成五脊四坡的屋面，建築術語上叫廡殿式。檐角有10個走獸（分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什），為中國古建築之特例。大約從14世紀明代起，重檐廡殿是封建王朝宮殿等級最高的形式。太和殿有直徑達1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內有瀝粉金漆木柱和精緻的蟠龍藻井，殿中間是封建皇權的象徵——金漆雕龍寶座，設在殿內高2米的台上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，背後是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結構建築，是故宮最壯觀的建築，也是中國最大的木構殿宇。整個大殿裝飾得金碧輝煌，庄嚴絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。 中和殿（明朝稱華蓋殿、中極殿）是故宮三大殿之一也是外廷三大殿中面積最小的，位於太和殿後。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建築面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建築術語上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受內閣大臣和禮部官員行禮，然後進太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這里審閱一下寫有祭文的「祝版」，再到中南海演耕前，也要在這里審視一下耕具。 北京故宮中和殿內部
保和殿（明朝稱謹身殿、建極殿）也是故宮三大殿之一，在中和殿後。保和殿高29米，平面呈長方形，面闊9間，進深5間，建築面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前後各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建築術語上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。 後三宮 1）概述 故宮建築的後半部叫內廷，是皇帝及嬪妃生活娛樂的地方。前朝與內廷宮殿的分界線乾清門，乾清門以南為前朝，以北為內廷。乾清門左右有琉璃照壁，是清朝「御門聽政」的所在地。太和門和乾清門都是殿的形式，雖然名字上是門，在明代皇帝上朝處理政事都是在太和門，清代的時候皇帝上朝處理政事才改到乾清門。 內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與後妃居住生活的地方。後半部在建築風格上同於前半部。前半部建築形象是嚴肅、庄嚴、壯麗、雄偉，以象徵皇帝的至高無上。後半部內廷則富有生活氣息，建築多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。內廷東側的寧壽宮是當年乾隆皇帝宣布退位後當太上皇養老皇宮，花費一百一十萬兩銀修建。 2）乾清宮 乾清宮在故宮內庭最前面保和殿的後面。乾清宮是內廷正殿，高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內有「正大光明」匾。這塊匾在清雍正以後，成為放置皇位繼承人名字的地方，雍正為防止皇子之間爭奪皇位而互相殘殺，採用秘密儲位的方法，即生前將皇位繼承人的名單寫在紙上放在匣子中，一份放在「正大光明」匾額後，一份由皇帝隨身攜帶，待皇帝死後打開匣子當眾宣布皇帝繼承人。在乾清宮的兩頭有暖閣。是皇帝讀書、就寢之地。在乾清宮的西暖閣上下兩側放置27張床，由皇帝自由選擇，據說這樣可以防止刺客行刺，乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正後皇帝移居養心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。乾清宮周圍的東西廡，還有為皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書的上書房，有翰林學士承值的南書房。 3）坤寧宮 坤寧宮在故宮「內庭」最後面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝皇後寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正後，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。 4）交泰殿 交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含「天地交合、安康美滿」之意。其建於明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇後生日舉辦壽慶活動的地方。皇後在此接見嬪妃命婦。清代皇後所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的准備情況。清代的25枚「寶璽」（印章）也曾收藏在這里（現藏於珍寶館）。