明清傢具花紋

① 明式傢具與清式傢具的特點及區別

明式傢具

明式傢具，是我國明代以漢族文人為主導形成的一項傢具藝術成就，以簡潔典雅的造型，嚴謹科學的結構聞名於世，在世界傢具體系中享有極高的聲望。

主要指那種以硬木製作與明代和清代前期，設計精巧，製作精良，風格簡約的優質傢具。

英國傢具大師Thomas Chippendale(1718-1779)在其《傢具指南》一書中，把明式列為世界傢具三式之首（明式、哥特式和洛可可式）。

作為現代極簡主義的鼻祖，至今，當中外設計師們談起明式時，仍然公認它是世界傢具設計上無可超越的巔峰。

明式傢具的特徵可歸納為以下四點：

1、造型簡練、以線為主

嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具，其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例，都極為勻稱而協調。

如椅子、桌子等傢具，其上部與下部，其腿子、棖子、靠背、搭腦之間，它們的高低、長短、粗細、寬窄，都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合，沒有多餘的累贅，整體感覺就是線的組合。

其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。

2、結構嚴謹、作工精細

明式傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或乾燥的影響，製作上採用攢邊等作法。

在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明代傢具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。

時至今日，經過幾百年的變遷，傢具仍然牢固如初，可見明代傢具的卯榫結構，有很高的科學性。

3、裝飾適度、繁簡相宜

明式傢具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。

但是，絕不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。

雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色；可謂適宜得體、錦上添花。

4、木材堅硬、紋理優美

明式傢具的木材紋理，自然優美，呈現出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木傢具的又一突出特點。

明代的優質硬木傢具用材，多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。

工匠們在製作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。

明式傢具的風格特點，概括起來，可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優美四句話予以總結。

清式傢具

清式傢具是以滿族皇室為主導的，在明末清初時期，由於西方傳教士的大量來華，傳播了一些科學技術促進了中國經濟、文化藝術的繁榮。

所以清式傢具在宮廷和民間的相互影響、相互交流共同創造中發展起來的，可以說這是中國的「巴洛克時期」。運用各種精湛的技藝，使清式傢具形成了獨有風格。

清代傢具的特點總體分為以下幾點:

1、造型上渾厚、莊重

在造型特徵上， 骨架粗壯結實，方直造型多於明式曲賀造型，題材生動且富於變化，裝飾性強，整體大方而局部裝飾細膩入微。

清式傢具的總體尺寸趨於寬、高、大、厚，與此相應，局部尺寸與部件用料也隨之加大變寬。

2、裝飾上求多、求滿、富貴、華麗

在裝飾風格上， 以富麗、豪華、穩重、威嚴為准則，多結合廳堂、卧室、書房等不同居室進行設計，分類詳盡，功能明確。

其主要特徵是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋，明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質，形成了「清式」傢具的風格；在裝飾手法上注重形式，不惜功力、用料，工藝精良達到了無以復加的程度。

在裝飾上力求華麗，並注意與各種工藝品相結合，使用了金銀、玉石、寶石、珊瑚、象牙及百寶鑲嵌等不同質地裝飾等不同地裝飾材料；
琺琅嵌、瓷嵌也是當時重要的裝飾手法，描金，彩繪在清式傢具中都佔有一定地位，追求富麗堂皇的意味；
在裝飾花紋上，花紋圖案整體較滿，通常是一些代表吉祥瑞慶的花鳥紋等裝飾花紋。

3、主要使用的材料有紫檀、酸枝木、花梨、楠木、烏木和櫸木；

根據以上所說我們可以清晰地了解到明式傢具與清式傢具在風格特徵上不同之處。

明式傢具製作的榫卯結構極為精密，構件斷面小輪廓非常簡練，裝飾線腳做工細致，工藝達到了相當高的水平，形成了明代傢具朴實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟的獨特風格。

清式特點首先表現在用材厚重上，傢具的總體尺寸較明式寬大，相應的局部尺寸也隨之加大。其次是裝飾華麗，表現手法主要是鑲嵌，雕刻及彩繪等，給人的感覺是穩重，精緻，豪華，艷麗，和明式傢具的樸素大方，優美，舒適形成鮮明的對比。

清式傢具以優質硬木傢具為代表，其中紫檀、酸枝木佔大多數，另有少部分黃花梨、雞翅木等，其它則是漆傢具和雜木傢具，總體上說與明式傢具相比並無多大變化，但對材料的選擇和使用卻有所不同，在風格上更有比較明顯的差異。

清式傢具和明式傢具相比，自然不如明式傢具那樣有很高的科學性，但仍有許多獨到之處。

它不象明式傢具那樣以樸素，大方，優美，舒適為標准，而是以厚重，繁華，富麗堂煌為標准，因而顯得厚重有餘，俊秀不足，給人沉悶笨重之感也缺乏應有的科學性。

但從另一方面說，由於清式傢具以富麗，豪華，穩重，威嚴為准則，為達到設計目的，利用各種手段，採用多種材料，多種形式，巧妙地裝飾在傢具上，效果也很成功。

上面我們通過傢具的風格特徵來進行對應的對比，除此之外我們還可以通過傢具的品種以及其用途分類來發現它們的不同之處。

明清傢具的品種，也與年代有著很大的關系。明代椅子常見有四齣頭式和官帽式，還有圓椅、玫瑰椅等。四齣頭式和官帽式椅子在明代墓葬中曾有發現。因此，在鑒定中可以判斷，凡與這類出土椅凳風格類似的傳世扶手椅品種，應考慮為明式製品。有些較早出椅現的傢具品種，往往到了清代後就不再流行。

也有一些傢具品種，出現的時間較晚，早期不可能製作。如圓靠背交椅，入清以後不再流行，從偉世品來看，它們多用黃花梨製作，很少有紅木或新黃花梨的製品。

所以，傳世的圓靠背交椅，基本都是明式傢具。而式樣莊重、體態碩大的太師椅，則是清式傢具的代表，再如茶幾，本身就是為適應清代傢具布置方法而產生的品種，傳世的大量實物中，多為紅木，新黃花梨製品此外，如折疊椅，折疊香幾等，都是清代雍正以後出現的新品種。

清式傢具與明式傢具一起，以其不同時代、不同特點，成為中國傳統傢具的優秀代表。清式依其造型和用途分為六類：

第一類，床、寶座。主要有架子床、羅漢床和寶座，比較明式的多，其風格與明式大不一樣。

第二類，椅、凳、墩。種類與明代大體相似，造型及裝飾風格卻不相同。

第三類，桌、案、幾等承具。是清代製作傾向。

第四類，屏風。清代屏風種類齊全，主要有插屏、掛屏、圍屏、座屏等，從而更能體現清代傢具的風采。

第五類， 櫃、格、箱、架。風格與明式大不相同.明式以光素為主，清式有華麗的花紋，或雕刻、或鑲嵌、或金漆彩繪，很少有光素的。

第六類，天然傢具。又稱樹根傢具，在明代才真正受到賞識，並競相仿效，清代更是風行一時。此傢具既有觀賞價值，又有實用價值；此傢具與一般傢具相比，有回歸自然、品味高雅效果。

總的來說，明清兩式傢具都各具其風韻。

明式傢具追求簡練美、功能合理化，而清式傢具則追求品種豐富、式樣多變、奇巧。

② 明清傢具雕刻與紋飾有哪些特點

明清傢具在裝飾手法及紋飾上存在著時代的差別。一般說來，明式傢具以精緻但不淫巧、質朴而不粗俗、厚實卻不沉滯見長，它特有的美學個性和藝術範式也鮮明地體現在紋飾圖案上。 歲寒三友：松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有「歲寒三友」之稱，以此比喻忠貞的友誼。 中國紋飾圖案具有繼承性和趨同性特點，每個時代的出品或多或少地含有歷史的因素，每個品類的裝飾性也可能在其他品類中出現。明式傢具的紋飾題材許多都是承傳的。如祥雲龍鳳、纏枝花草、人物傳說等，這些題材在織綉、陶瓷、漆器等品類中常能看到。不過明式傢具的紋飾題材仍有自已的傾向性和選擇性，如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材；山石、流水、村居、樓閣等風景題材；魚藻、祥麟、瑞獅、喜鵲等動物題材較多見。明式傢具紋飾題材最突出的特點是大量採用帶有吉祥寓意的主題，如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋，與清式傢具相比，明式傢具紋飾題材的寓意大都比較雅逸，頗有「明月清泉」、「陽春白雪」之類的文儒高士之意趣，更增強了明式傢具的高雅氣質。 清式傢具以雕繪滿眼絢爛華麗見長，其紋飾圖案也相應地體現著這種美學風格。清代傢具紋飾圖案的題材在明代的基礎上進一步發展拓寬，植物、動物、風景、人物無所不有，十分豐富。吉祥圖案在這一時期亦非常流行，但這一時期所流行的圖案大都以貼近老百姓的生活為目的，與明式傢具的陽春白雪相比，顯得有些世俗化。晚清的傢具裝飾花紋多以各類物品的名稱拼湊成吉祥語，如「鹿鶴同春」、「年年有餘」、「鳳戲牡丹」、「花開富貴」、「指日高升」、「早生貴子」等，宮廷貴族的傢具則多用「祥雲捧日」、「雙龍戲珠」、「洪福齊天」、「五福捧壽」等等。總之，題材豐富多彩是清式傢具紋飾圖案的特點之一。清式傢具紋飾題材大多出自老百姓的樸素生活意願或統治者炫耀權力財富的功利要求，不如明式傢具來得超逸。對於紋飾題材的選擇，也不如明式傢具講究，有些傢具紋飾圖案顯然是單純為了顯示華貴富麗，而很少注意題材的貼切性。 明末清初之際，西方文化藝術逐漸傳入中國，至清雍正以後，仿西洋紋樣的風氣大盛，特別是清代廣式傢具，出現了中西結合式傢具，即以中國傳統做法製成器，而雕刻西式紋樣，通常是一種形似牡丹的花紋，也有稱為西番蓮的，這種花紋出現的年代要相對晚些。 有些題材，明與清雖然都有採用，但在圖案內容上存在著差別。如麒麟作為一種瑞獸，是我國古代常用的裝飾題材，明中葉時，麒麟一定為卧姿，即前後兩腿均跪卧在地；而明晚期至清早期，麒麟一定為坐姿，前腿不再跪而是伸直，但後腿仍與明中期相同；進入清代康熙以後，麒麟前後腿都站起來了，虎視眈眈。此外傢具上的博古圖案，在清代流行過兩次，一次在康熙時期，一次是在同治、光緒時期，兩次同為博古，前者提倡優雅清閑，後者推崇金石學問。同為博古，內涵有異。 傳統吉祥雕刻紋飾萬字紋：萬字紋即「卍」字形紋飾。 「卍」字為古代一種符咒，常被認為是太陽或火的象徵。「卍」字在梵文中意為「吉祥之所集」，佛教認為它是釋迦牟尼胸部所現的瑞相，有吉祥、萬福和萬壽之意。 鳳戲牡丹： 鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥，牡丹象徵富貴吉祥，鳳戲牡丹圖案，除了富貴之意，還被用於婚嫁和象徵愛情，成為表現民間婚戀的重要題材。 靈芝紋： 靈芝自古以來就被認為是吉祥、富貴、美好、長壽的象徵，有「仙草」、「瑞草」之稱，靈芝紋也是皇家與民間傢具及其他器物上的常見紋飾。 四合如意： 中國傳統吉祥圖案之一，一般為四個如意從四面圍攏鉤連起來，象徵諸事如意，和和美美。

③ 明清傢具的主要區分

明及清代前期傢具製造業空前繁榮，大致上可歸於兩個原因，一是城市鄉鎮的商品經濟普遍發達起來，社會時尚的追求從一個側面刺激了傢具的供需數量；另一個原因可能與海運的開放有關，硬質木材大量湧入，使工匠們有發揮的空間，競相製造出在堅固程度和美觀實用等方面都超越了前代的傢具。
所謂明式傢具，一般是指在繼承宋元傢具傳統樣式的基礎上逐漸發展起來的。由明入清，以優質硬木為主要材料的日用居室傢具開始出現。它起始時被稱為「細木傢具」。起初，這種細木傢具在江南地區主要採用當地盛產的櫸木，至明中期以後，更多地選用花梨、紫檀、等品種的木材。當時人們把這些花紋美麗的木材統稱為「文木」。特別是經過晚明時文人的直接參與和積極倡導，這類時髦的傢具立即得以風行並迅速以鮮明的風格形象蔓延開來。細木傢具具有經久耐用的實用性和雋永高遠的審美趣味，它以一種出類拔萃的藝術風貌，成為中華民族文明史中一顆藝術明珠。這種傢具產生於明代，時代特色鮮明，故稱其為「明式」。
明末清初，社會動盪不安，可傢具的發展並未因戰亂而停滯。傢具從形制、工藝、裝飾、用材等各方面都日趨成熟。大量進口硬木木料如紫檀、花梨、紅木都得到上層社會和文人雅士的喜愛。其中色澤淡雅、花紋美麗的花梨木成為製作高檔傢具的首選材料。國產的木材如南方的與黃花梨接近的鐵力木、櫸木、用於裝飾的黃楊木和癭木以及專做箱櫃的樟木等都被廣泛使用。在裝飾上有浮雕鏤雕以及各種曲線線形，既豐富又有節制，使得這一時期的傢具剛柔相濟，洗練中顯出精緻；白銅合頁、把手、緊固件或其它配件恰到好處地為傢具增添了有效的裝飾作用，在色彩上也相得益彰。
傢具的種類比以往任何時期都要豐富，不僅有桌、櫃、箱類，也有床榻類、椅凳類、幾案類、屏風類等等，其中最為集中的出現在清朝初期。根據不同的工藝特點，做法上明顯不同，可劃分為紫檀作、花梨作、紅木作以及柴木作等等，相互有所區別。清初的柴木傢具是明代傢具中的精品，許多柴木傢具風格淳厚、造型敦厚，體現出來自民間的審美情趣。在柴木傢具當中，以晉作為最優，河北、山東也不乏佳作，精品不絕。
清初之時，傢具上的創新不多，出現了尺寸擴大，形式守舊的特徵；但隨著政治的穩定，社會的繁榮，統治者體現到傢具上的追求，一是體積加大，二是裝飾一味趨細趨膩。
清代中葉以後，蘇式傢具也出現了新的特徵，與風行全國的京式傢具相互影響，又各自保留著自身的特點和歷史地位，在清代各種不同風格的傢具中獨樹一幟。從傢具的工藝技術和造型藝術上講，乾隆後期達到了頂峰時期。這個時期清朝傢具的風格逐漸明朗起來，才真正顯示出「清式傢具」的獨特審美來。
對於這兩種時代傢具風格特點的了解和掌握，是我們欣賞傢具、鑒定傢具時所必須具備的條件。 （一）明代傢具的特點
明代傢具的風格特點，細細分析有以下四點：
1.造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。明代傢具的局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例，都極為勻稱而協調。其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2.結構嚴謹、作工精細
明代傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或乾燥的影響，製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、券口、圈口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明代傢具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。
3.裝飾適度、繁簡相宜
明代傢具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。但是，決不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色；可謂適宜得體、錦上添花。明式傢具紋飾題材最突出的特點是大量採用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋，與清式傢具相比，明式傢具紋飾題材的寓意大都比較雅逸，更增強了明式傢具的高雅氣質。
4.木材堅硬、紋理優美
明代傢具的木材紋理，自然優美，呈現出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材，多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。 清代傢具，從發展歷史看，大體可分為三個階段。第一階段是清初至康熙初，這階段不論是工藝水平、還是工匠的技藝，都還是明代的繼續。所以，這時期的傢具造型、裝飾等，還是明代傢具的延續。造型上不似中期那麼渾厚、凝重，裝飾上不似中期那麼繁縟富麗，用材也不似中期那麼寬綽。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分傢具還是用紫檀木製造。中期以後，紫檀漸少，多以紅木代替了。清初期，由於為時不長，特點不明顯，沒有留下更多的傳世之作，這時期還是處於對前代的繼承期，傢具風格可以稱為明式。
第二階段是康熙至嘉慶。這段時間是清代社會政治的穩定期，社會經濟的發達期，是歷史上公認的「清盛世」時期。這個階段的傢具也隨著社會發展、人民需要和科技的進步而興旺發達。到了清朝黃金時代的乾隆時期，傢具生產達到了高峰。這些傢具材質優良，作工細膩，尤以裝飾見長，充分展示了盛世的國勢與民風。這些盛世傢具風格，與前代截然不同，代表著清代的主流，被後世稱為「清式風格」。清式傢具的風格，概括來說有如下兩點：
1.造型上渾厚、莊重
從雍正年開始，傢具新品種、新結構、新裝飾不斷涌現，如折疊式書桌、炕格、炕書架等。在裝飾上也有新的創意，如黑光漆面嵌螺鈿、婆羅漆面、掐絲琺琅等。另外用福字、壽字、流雲等描畫在束腰上，也是雍正時的一種新手法。這時期的傢具一改前代的挺秀，而為渾厚和莊重。突出為用料寬綽，尺寸加大，體態豐碩。清代大師椅的造型，最能體現清式風格特點。它座面加大，後背飽滿，腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。
2.裝飾上求多、求滿、富貴、華麗
清中期傢具特點突出，成為「清式傢具」的代表作。清式傢具以雕繪滿眼絢爛華麗見長，其紋飾圖案也相應地體現著這種美學風格。清代傢具紋飾圖案的題材在明代的基礎上進一步發展拓寬，植物、動物、風景、人物無所不有，十分豐富。清式傢具的裝飾，求多、求滿、求富貴、求華麗。多種材料並用，多種工藝結合。甚而在一件傢具上，也用多種手段和多種材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石並用。此時傢具，常見通體裝飾，沒有空白，達到空前的富麗和輝煌。吉祥圖案在這一時期亦非常流行，但這一時期所流行的圖案大都以貼近老百姓的生活為目的，與明式傢具的陽春白雪相比，顯得有些世俗化。晚清的傢具裝飾花紋多以各類物品的名稱拼湊成吉祥語，如「鹿鶴同春」、「年年有餘」「早生貴子」等，宮廷貴族的傢具則多用「祥雲捧日」、「雙龍戲珠」、「洪福齊天」等等。明末清初之際，西方文化藝術逐漸傳入中國，雍正以後，仿西洋紋樣的風氣大盛，特別是清代廣式傢具，出現了中西結合式傢具，即以中國傳統做法製成器，而雕刻西式紋樣，通常是一種形似牡丹的花紋，這種花紋出現的年代要相對晚些。
清代工匠崇尚在一件傢具上同時採用幾種工藝手法，如雕刻加鑲嵌，彩繪加貼金、包銅或琺琅等，材料的運用也趨多樣，常見的有傢具上加玉、牙、藤、瓷等等。處理手法比起明代更趨多樣化、復雜化。如這一時期出現的紫檀嵌瓷扶手椅、玻璃香幾、嵌玉璧插屏、掐絲琺琅寶座等都是清代特有的傢具裝飾技法。
第三階段是道光以後至清末。至同治、光緒時，社會經濟每況愈下。同時，由於外國資本主義經濟、文化、以及教會的輸入，使得中國原本是自給自足的封建經濟發生了變化，外來文化也隨之滲入中國領土。這時期的傢具風格，也不例外的受到影響，有所變化。造型上接受了法國建築和法國傢具上的洛可可影響。追求女性的曲線美，過多裝飾。木材不求高貴，作工也比較粗糙。