『壹』 A傢具旗下品牌一共都有些什麼類型的傢具啊
酷派系列
面對新生代主力80年後消費群，風格不是最主要的，滿足喜好與需求才是關鍵內核。追求時尚個性又不乏實用主義，追求創新改變又不失豐富精彩，這才是80年後完美生活的開始。2011年洋臣愛美家品牌推出的「酷派」系列傢具在追隨市場主流的基礎上，全新演繹藝術與夢幻、趣味與溫情、個性與自由的多元家居主題。
都市陽光系列
簡約式的設計風格之所以經久不衰，正是因為「最簡約的設計能演繹最多風格」的道理，看似簡單的外表，卻能被賦予更豐富更完美的可能性。2011年洋臣愛美家品牌推出的「都市陽光」系列傢具塑造唯美的、高品位的風格為目的，摒棄一切無用的細節，回歸一種清新舒適、輕松自由的生活境地。產品選擇以荷花白配梨木色為主調，在素雅中展現材質和工藝。傢具格調時尚大氣。外觀簡約、色彩淡雅，體現了國際潮流傢具獨特的華美大方、簡潔純粹。再搭配春意盎然的花式布藝沙發，絲絲滲透的清新氣息帶給您的是一份優雅的情趣和舒暢的心境。
韻采系列
如果說【逸采】體現的是簡約實用，【亮采】的主題是現代時尚，那麼【韻采】追求的則是一種意境了。時尚如風，吹過就沒了，留不下記憶，【韻采】系列展示在您面前的將是一幅淡淡的現代水墨畫，讓您記憶猶新。正如那首《憶江南》：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？水墨江南，誰人不愛？——【韻采】如斯。
逸彩系列
當奢華已不是必需，適用（實用+合用）便是首先要考慮的要素了，用最簡潔的方式達到最大的適用性和滿足最多的功能——少即是多，這便是設計了。逸采系列產品體現了簡約、實用、時尚的現代人文理念。展示個人品味的同時，享受生活，追求自由飄逸的生活態度。在考慮產品外在質感的同時，充分考慮人體工學和人性化設計，務求讓消費者在使用過程中達到最佳的舒適度和易用性。
金爵士系列
每一種爵士樂給人的感覺都不一樣，但相同的是都會給人力量。這種解放靈魂自由的力量，通過渴望自由的美國黑人得到傳承，歷百年而不衰。這些自由黑人來自地球上那片神秘的土地——非洲，而「金爵士」系列木材也同樣來自非洲。當我們著手設計「金爵士」系列是，察覺到非洲木材中那金黃與烏黑絲絲交錯所表現出的行雲流水之感，與經典爵士樂中布魯斯音階所表現的高貴華美之妙，有著異曲同工之處。那種優雅、高貴、經典、張揚的個性，有如一首經典爵士樂，縈繞在您身邊，讓您的家頃刻間流淌出華麗與高貴的旋律...
紫金梨木系列
100%全實木傢具，用料考究，在挑選近百款原木後，最後由資深木藝師和傢具設計師共同選定，100%取與我們追求的自然尊貴產品風格相契合的非洲頂級「亞花梨」。色澤為金棕色等深色系，木色沉穩中透出貴氣，香檳金般的光澤飽滿而低調，在清新自然中帶出一股至醇的華麗之感。亞花梨木的木紋清晰而勻稱，木質硬細而沉重且耐久耐腐性強。長期使用傢具表面會自然產生酷似角質的潤澤外層，既「色漿」，光澤和手感經實踐流逝而歷久彌新。A家傢具以健康環保的理念為出發點，依託集團20多年國際市場外銷優勢，最大程度上保證了傢具的價值。資金梨木，體現了A家傢具全實木系列在設計上追求更好材料、更高品質的提升要求。
『貳』 A家傢具公司品牌詳解
A家傢具公司以其深入理解的消費者需求為導向，尤其是80後群體，注重傢具的實用性和個性化。2011年推出的「酷派」系列傢具，打破了傳統風格的束縛，以藝術與夢幻、趣味與溫情的多元主題，迎合了年輕人對時尚與創新的追求，展現了他們對自由與豐富生活的嚮往。
「都市陽光」系列以簡約設計風靡市場，遵循「最簡約演繹最多風格」的原則，看似簡單，實則賦予了無限可能性。其傢具以荷花白配梨木色為基調，既體現了國際潮流的華美大方，又保持了簡潔純粹，搭配花式布藝沙發，營造出優雅與舒適的居家氛圍。
「韻采」系列則更注重意境的營造，彷彿一幅淡雅的現代水墨畫，讓人回味無窮，如同《憶江南》中弊租的江南風光，讓人難以忘懷。而「逸采」系列則回歸實用主義，追求簡約而多功能的設計，以滿足現代人對生活品質和實用性的雙重需求。
「金爵士」系列靈感來源於非洲木材的金黃與烏黑交織，與爵士樂的高貴華美相映成趣，展現優雅與個性。而「紫金梨木」系列則以全實木材質，非洲頂級亞花梨木打造，色澤沉穩高貴，紋理清晰，耐用性強，隨著時間的推移，表面會自散搭然形成獨特的光澤，體現自然尊貴的品質。
A家傢具公司堅持健康環保理念，憑借多年的國際市場經驗，保證了產品的高品質和價值，如資金梨木系列，更是追求更好材料和沖卜拿更高品質的提升，展現出A家傢具對卓越的不懈追求。
『叄』 北海最好的傢具城
您好！北海最好的傢具城是闊邇登。闊邇登前身是興發傢具廠，闊邇登品牌從1997年注冊至今已經16年了。集團旗下有五個子公司，三個自產自銷的傢具品牌——紅木緣、明風閣和憶江南，這三個品牌全國百來多家分店，實力不容小覷。闊邇登商貿公司主要是代理各個品牌，以商場形式經營的，年營業額幾千萬，地址在北部灣東路。紅木緣品鑒館是專賣紅木的大商場，在闊邇登商貿對面。另外，工廠在高德，離闊邇登大廈也就三公里左右。買傢具，一定首選闊邇登，環保、安全、有保障！員工素質都不一樣！至於樓下說的裕和居，他老闆以前是闊邇登的副總。看你怎麼比較啦~
『肆』 明代的傢具為什麼又被稱為蘇氏傢具
在明代時，尚無流派可言。當時的傢具製作，主要集中在以江蘇省為中心的長江下游一帶。隨著時間的推移，江蘇省的蘇州、揚州和松江一帶的傢具製作名望越來越高，這時候不論是皇宮里用的傢具，還是官邸私宅用的傢具，都是從這里源源不斷地流向四面八方，人們冠以「蘇式」的稱謂。所謂「蘇式」，就是在明代出現的，是明式傢具的發源地，所以也可以說是「明式」。換句話說，名揚中外的明式傢具，即以蘇式傢具為主。
蘇式傢具的形成和發展與當時社會經濟與文化的發展是分不開的。明、清時期，有「天堂」美譽的蘇州，是江南地區經濟發展的中心。
明清時期，蘇州地區園林密布，秀甲天下，一時文人薈集，物華天寶，人傑地靈。誠如沈朝初《憶江南》所寫：「蘇州好，城裡半園亭」。《吳風錄》也寫道：「雖閭閻下戶，亦飾小山盆島為玩。」造園成為蘇州的一種時尚。明清時期蘇州城鄉共有園辦二百多處，為全國之首。其中不少為文人所構築，如唐寅（桃花庵）、文震亨（香草垞）、段玉裁、汪琬、吳嘉淦、薛雪、袁學瀾等皆在蘇州有園。
這些文人士大夫追求高逸脫俗的意境，寄情山水花草，對蘇式傢具產生潛移目默化的影響。特別是明代文震亨的《長物志》、屠隆的《考盤餘事》及清代李漁的《閑情偶寄》，這三部書對明清傢具進行了品評和總結，推動了蘇式傢具藝術水平的提高。蘇式傢具之所以脫穎而出，流風彌漫，確實可以說是這種文化背景之下孕育的結果。現存姑蘇庭園中的明式傢具，無不造型簡練，樸素大方，古趣淡雅，似有小橋流水，江南人家的韻味。