明清傢具吧

A. 明清紅木傢具圖片欣賞 古色古香的傳統工藝

近年來，復古風一直盛行，無論在哪個領域都有了復古的潮流，傢具也是如此的。最近房價下調，所以有很多人開始選擇購買房子，自然少不了的是傢具的新添，所以市面上的傢具也是各種各樣的。其中，明清紅木傢具就是其中一種復古傢具，走的正是中國風路線。但是跟以往的復古傢具不同的是，慶凳明清紅木傢具不僅能夠作為家裡的裝飾品，還能夠收藏起來，所以深受很多人的喜愛。接下來，我們就一起欣賞一下這些明清紅木傢具的圖片吧。

明清傢具的品種、造型均有明顯的時代特徵。

如酒桌、圓靠背交椅等傢具，在明代尚且流行，入清以後就逐漸被淘汰;而式樣莊重的太師椅，則是清式傢具的代表。又如茶幾，本身就是為適應清式傢具布置方法而產生的品種，多為紅木、新黃花梨製品。未見年代較早裂改的。此外，如折疊椅、折疊香幾等，都是清雍正朝以後出現的新品種。

而在明清兩代均流行的坐墩，在造型上也有明顯不同。明代坐墩多胖而矮，清代的多瘦而高。桌椅的腿足，也經歷了一個由瘦到粗的變化過程。凡是有前者特徵的桌椅，一般年代都要早於後者。鑒定明清傢具的年代早晚，有時也可根據某些構件來判斷。如明代官帽椅的靠背，基本光素無紋。清代官帽椅的靠背，多為雕花板，素板罕見。又如明式傢具的管腳棖都用直棖，而清中期以後管腳棖常用羅鍋棖。再如櫃子，明式櫃子以圓角居多，側腳收分明顯，以各種流暢的線條裝飾為主，不重雕刻。入清以後，這類圓角櫃逐漸減少，取而代之的是方角櫃，下方正平直，側腳收分漸小，至清中期以後基本無側腳。

紋飾也存時代差別

在古器物鑒定學上，以裝飾風格和紋飾來斷代是一條重要的標准。傢具亦不例外。明清傢具在裝飾手法及紋飾上存在著時代的差別肆差判。

一般來說，明式傢具以精緻但不淫巧、質朴而不粗俗、厚實卻不沉滯見長，它特有的美學個性和藝術形式也鮮明地體現在紋飾圖案上。明式傢具的紋飾題材如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材;山石、流水、村居、樓閣等風景題材較多見，並且大量採用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋飾，與清代傢具相比，明式傢具紋飾題材寓意大都比較雅逸，頗有「明月清泉」、「陽春白雪」之類的文儒高士之意趣。

正是因為是明清流傳下來的明清紅木傢具，所以更方面的製造都是比較精緻的，基本上現在很多的西方傢具是沒有辦法比較的。因為紅木珍貴性，所以使得明清紅木傢具有了收藏的價值。所以我們不僅可以購買明清紅木傢具裝飾我們的房子，甚至還可以收藏，因為紅木傢具的價格上升空間還是比較高的。看了小編以上的介紹，相信大家對明清紅木傢具已經很了解了，更多資訊請繼續關注土巴兔。

土巴兔在線免費為大家提供「各家裝修報價、1-4家本地裝修公司、3套裝修設計方案」，還有裝修避坑攻略！點擊此鏈接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo__m_jiare&wb】，就能免費領取哦~

B. 著名詩人陳柏森與明清傢具收藏

著名詩人陳柏森是我們《作家生活》的特約作者。長期以來支持我們工作，寫出了不少膾炙人口的收藏文章。近日，他因長期工作積勞成疾不幸猝然去世，我們特發此篇文章謹以紀念。

有專家說，值得收藏的明清傢具是兩類：一類是明代中後期和清早期的明式黃花梨傢具；另一類是清康熙、雍正、乾隆三代的宮廷紫檀傢具。

如果僅從投資角度講，這話不錯。上述兩類傢具，前者多是在文人的參與下製作的，後者則往往是由皇帝親自監督、宮廷藝術家指導製作的。這些硬木傢具不僅年代較早，而且設計精確，用材精良，做工精緻，最具升值空間。但投資的意義僅佔了「收藏」的一小部分，「收藏」的三昧所在，在於鑒賞的愉悅，擁有的愉悅。即使是短暫的鑒賞，瞬間的擁有，其愉悅之情也是難以形容的。

2002年，一幅宋徽宗的《寫生珍禽圖》曾有幸「流」回到國內嘉德拍賣會拍賣，當時保守的估價在1000萬元之內。一位老者對其夢寐以求，擬傾全力將其買回。在主持人叫價到1300萬元時，這位老者把手舉了一下，但即刻就被人蓋了過去，最終被人以包括傭金在內2530萬元的價格拍走了，此畫不幸再次「流」向了國外！

據在場的著名收藏家馬未都先生介紹，當這位老者舉手之時，他清楚地看到了這位老者的眼中有一絲亮光一閃。那是這位老者在剎那間擁有這幅名畫時抑制不住的愉悅，也是他在剎那間的意念中鑒賞此畫時的喜悅！

這個故事說的雖是古畫，但明清傢具又何嘗不是這樣呢？

明清傢具是一種物質財富，更是一種精神慰藉。一件精品，可以價值連城，但對於一位收藏愛好者來說，給予其心情上的愉悅，卻是無法用車載斗量的。

文徵明有位弟子叫周公瑕，在其使用的那把紫檀木扶手椅靠背上，就刻有這么一首五言絕句：「無事此靜坐，一日如兩日。若活七十年，便是百四十。」詩雖寫得誇張，但卻充分流露出了他對那把紫檀木扶手椅的迷戀之情！另有一件製作於萬曆年間的書桌，上面也刻有「材美而堅，工朴而研，假爾為馮（憑），逸我百年」的四言詩，淋漓盡致地顯示出了其主人擁有它時的那份難抑的欣喜之情！

文物收藏，不僅是一種投資，更體現了一種文化；明清傢具，不僅是一種物質，更蘊含著一種精神。

因此，明末清初的黃花梨、清三代的紫檀傢具固然值得收藏，但清代的雞翅、酸枝以及鐵力木傢具，清中期之前的櫸木、楠木傢具，乾隆之後的黃花梨、紫檀傢具，只要是美的，同樣值得收藏。所謂美，應似美女，無懈可擊，增之一分則太長，減之一分則太短；又似作文，行雲流水，行乎其所當行，止乎其所不可不止。美的傢具都清晰地承載著設計製作者的.思想，無言地述說著其深邃的內涵，類似於文章之上乘者，是「以金剛寶石為內容，以無色透明的水晶紙包之」。至於明清傢具優劣之爭，更是沒有意義。就如詩發展到唐五代出現了詞，詞到了蘇軾筆下又由歌辭之詞演變成詩化之詞，我們不能以詩的審美標准來要求詞，或以歌辭之詞的要求來比照詩化之詞一樣，我們也不能以明式傢具標准來衡量清式傢具。清式傢具應該、也只能「別是一家」！個中的意義正如兼好法師說的：「償仇野之露沒有消時，鳥部山之煙也無起時，人生能夠常住不滅，恐世間將更無趣味。」仇野為墓地之名，鳥部山則是火葬場所在地。試想，明清傢具藝術中若沒了爭奇斗艷的清式，只有「尚古樸，不尚雕鏤，即有雕鏤、亦皆商周秦漢之式」的明式，豈不太單調了？！

作為日常生活用品的傢具，也能成為審美對象，引領人們修身養性，培育人們的閑情逸致，去浮躁，平火氣，簡直不可思議。難怪一位西方研究專家稱中國的明式傢具為世界「獨一無二的藝術」。

但民國以來，特別是上世紀80年代末以後，明清傢具市場也同其他藝術品市場一樣，仿品、贗品泛濫。出版行業更是推波助瀾，使得一知半解者、甚至完全是「門外漢」編著的偽書、假書大行其道。真所謂「假作真時真亦假」，擾亂了視聽，混淆了黑白。有些專家主編的鑒賞類入門著作也不嚴謹，其突出表現為：一是內容介紹雷同，實物圖片大同小異，抄來搬去；二是價格評估混亂，有的以同類器物拍賣成交最高價作為估價參照，與現行市場流通價格完全背離；有的則將若干年前的拍賣成交價（或估價）與當前拍賣成交價（或估價）編在同一本書里，又不標明成交（或估價）日期，以致出現了一件明末黃花梨書案（94厘米×194厘米×87厘米）只「估價32000-38000元」，而一件清代小小的紅木四合如意紋收腿式茶幾（47.5厘米×47.5厘米×75厘米）卻「估價70000元」的笑話……把明清傢具從研究、收藏及陶冶性情的寧靜的「湖河叉港」，推向了投資、賺錢、炒作的喧囂的「長江大海」了。

2006年初，我得知上海××拍賣行有「著名專家坐堂免費鑒定與估價」這一信息，便拿著一個清中期紫檀印盒去打探一下價格行情。那天坐堂的正是那位常在大學課堂和社會培訓班教授瓷器和木器鑒定知識的著名專家。他把印盒放在放大鏡下看了再看，又打開盒蓋放在耳旁敲了幾敲，然後瞥了一眼身邊的幾個年輕人（也許是跟著他實習的學生吧），連「看不好」之類的客氣話也沒有，卻是帶著不無嘲諷的語氣把印盒遞還給我：「這東西是人工合成的現代製品！」

這位「著名專家」竟把色黑如漆、潤如牛角的極品紫檀看成了人工合成材料！

同樣，將高仿品視為真古董的「專家」也不乏其人。20世紀80年代，毛曉滬先生見到一個由現代制瓷廠生產的殘破的凸顯紋花口瓶，因為器形很好，便把它拿回自己的工作室進行修復並做舊處理。就是這件器物，後經故宮博物院專家集體研究後，竟被故宮博物院收購處收了進去，後又出現在了1993年某期的《收藏》雜志上。

還有一個有關董其昌《煙江疊嶂圖》真偽爭議的故事：此畫在台北故宮博物院藏有一幅，而在上海博物館也有一幅。前者鈐有乾隆、嘉靖兩帝的御印和鑒定大師高士奇的名章，而後者則有書畫大師兼鑒定界巨擘謝稚柳的大印。孰真孰偽，至今仍然存疑！

瓷器和書畫的真偽如此難以鑒別，木器又何嘗不是如此。因此要真正懂得鑒別，非積數十年功不可，甚至須窮盡畢生精力。

鑒別的要訣很多，最基本一點，就是多看實物，既看標准器，也看舊仿、高仿品和修復器，然後請師傅通過「比較法」為你指點與分析兩者在形制、質地、花紋、工藝、手感、包漿等方面的異同。鑒定學又稱「眼學」，或曰「目測學」，事實上是一門經驗學。在全世界范圍內，對文物的鑒定，至今仍以目鑒為主要形式。這種目鑒心得，是主觀感悟而非理性認知；其所獲途徑，是口問心授、薪火傳燈而非皓首窮經、學院開方。因為，有些心得是語言無法表述或無法准確表述的，也即只可意會不能言傳，訴諸文字更是難以企及。譬如：書畫鑒定中的「氣韻」、瓷器鑒定中的「手感」、木器鑒定中的「大開門」等等。有的人過於相信科學手段，但據說用熱釋光對鈞瓷進行檢測，得出的結論為「其年代距今300-700年」，即明代。且不說它與目測學「公認為宋代」的差異有多大，就這結論本身也竟有400年之遙。所以，熟知是鑒定的必要條件。一是必須能宏觀把握基本特徵，凡與基本特徵有誤者必假無疑；二是微觀注重細節，這些細節由技術與文化兩方面構成，缺一不可。贗品過了第一關，往往過不了第二關。露出「馬腳」的，往往在細節。近代學人王獻唐說：「凡鑒定古玩，非見真器不能定偽。以偽為真，日後一遇真物，便認其偽。」這是經驗之談。

C. 清代傢具的簡單介紹

導語凱培襪：在我們的家居風格中有很多風格，有些朋友唯獨喜歡中式風格，中式風格中最為突出的就是明清傢具，大家對明清傢具有多少了解，不如今天跟著小編一起來了解一下明清傢具吧。

明清傢具之黑紫檀木：在明清傢具的種類中，黑紫檀木的明清傢具是擁有很高價值的傢具。有些喜歡收藏明清傢具的收藏者們在選購明清傢具的時候，對於明清傢具的色澤方面是他們最看重的一部分，特別是黑紫檀木就很符合他們選擇的條件。黑紫檀木的明清傢具依舊是帶有傳統的氣息的傢具，有著淡淡的典雅風格，黑紫檀木的明清盯激傢具會給人一種平靜之感。黑紫檀木的明清傢具的質感表面，會提升現代的家居的整體品味。

明清傢具之紅木精雕：紅木傢具是傢具材料中很是稀少的一種傢具，紅木上面獨特的木材花紋給它增添一絲靈氣，紅木精雕的明清傢具擁有很好的耐用性，在明清傢具中，紅木精雕傢具不管是在樣式或者是自身價值方面，還是使用方面的價值都是很值得購買嘗試的。紅木精雕的明清傢具的做工精細，因為材質特殊稀少的原因，讓紅木精雕的明清傢具的價格一路飆升。紅木自身會釋放出一種淡淡的木頭香氣，在家中擺放一件紅木精雕的明清傢具說不定會給你一種舒心的感覺。

經過小編給大家介紹的兩類詳細的明清傢具，大家肯定會考慮到明清傢具貴不貴?在現代的傢具市場中，人們很是喜愛明清傢具，很多的明清傢具的收藏價值都很高，有很大的升值空間，明清傢具有著獨特的樣式風格，在家中擺放一件明清傢具，會提升整個家居的檔次。

在購買明清傢具的時候，每個收藏者或者是明清傢具的喜愛者都想用合理的價格購買到自己喜歡的明清傢具，但是明清傢具的材質不同，做工不同，所以它們的價格也會有一定的價格差異。就紅木的明清傢具來說，它的價格大致中檔在兩萬元到三萬元之間，恰恰是因為明清傢具的收藏價值高的原因，明清傢具比其他傢具的價格稍高一些。

明清傢具的簡單介紹就到這里，想必大家對明清傢具已經有了一定的了解了，希望可以幫助大家！

土巴兔在線免費為大家提供「各家裝修報價、1-4家本地裝修公司、3套裝修設計方案」，還有裝修避坑攻略！點擊此鏈接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo__m_jiare&wb】，就能免費領取哦~

D. 明清紅木傢具都用的什麼材質

明清紅木傢具主要使抄用以下幾種材質：
1、海南黃花梨。學名降香黃檀；
2、印度小葉紫檀。學名檀香紫檀；
3、大紅酸枝。學名交趾黃檀；

4、鸂鶒木。這個材質容易與現在的雞翅木混淆，目前市面上的雞翅木大部分產自非洲（所謂新雞翅），而明清材質鸂鶒木產量十分稀少，紋理與非洲雞翅相比更加穩重，藝術氣息更重；
5、鐵力木。這是中國本土產木材，目前已被列入二級保護物種，禁止採伐了。
除了上述材質，明清傢具很少使用其他材質。其中部分輔料，例如某些黃花梨凳子的凳面，可能會使用一些其他材質。
上述內容，摘錄自作家海岩的專著《姚紅魏紫俱凋零——紅木傢具古今談》，其中對明清傢具幾種常用材質有詳盡介紹（海岩在寫作之餘，通過長期的收藏實踐，已成為紅木收藏界公認的大家，其收藏有400餘件明清黃花梨傢具，使其成為業內權威）。從書中我們了解到，目前市面上流行的所謂花梨木、酸枝木，並不是明清傢具常用材

E. 為什麼裝修中一提到中式 就想到明清的傢具而不用別的朝代的傢具呢

我不是傢具行業的，我的回答只供你參考。
一、中式傢具，只有明清朝代離現代最近，並且明清傢具目前也最多。如果再上溯，唐宋元，年代久遠，又久經戰亂，省下的沒多少了。傢具多是木質，屬較易耗品。
二、明清年代，是中國封建社會的後期，文化鼎盛，代表了中國幾千年文化的集大成，文學戲曲製造雕刻等行業都有很大成就。傢具、雕刻、陶瓷等手工藝自成一格，並且在宮庭的帶動下，民間技藝得到很大發展。
三、明清年代的傢具多採用花梨木等貴重且材質堅硬的木材，作工精細，樣式古典，常有雕龍畫鳳的手工表現，藝術價值極高。很多舊式家庭，以有明清傢具為榮。就是目前，純正的明清傢具的市場價格也極高。

F. 如何進行明清傢具年代鑒定，傢具品牌有哪些

明清傢具屬於古董傢具了，由於現在有很多的朋友出於收藏的考慮，會選擇一些明清傢具來購買，那麼在購買明清傢具的時候，我們應該怎樣來鑒定明清傢具的真偽那，接下來，我們，就為大家來介紹一下，如何進行明清傢具年代鑒定，以及家居的品牌有哪些吧。
一、如何進行明清傢具年代鑒定
1、凡靠背椅和木梳背椅的搭腦的中部，有一段高起的，要比用直搭腦的晚，靠背椅的搭腦與耐慶後腿上端格角相交，是一統碑椅的特點，為廣式傢具的傳統造法。蘇州地區造的明式椅子，此處多用挖煙袋鍋揮卯，時代就比較早。
2、明清傢具的椅凳和床榻的屜盤，有軟硬兩種。軟屜用棕、藤皮或其他動植物纖維編成。硬屜則用木板造成，一般採用的是打槽裝法。考究的明及清前期傢具，大都是l6至18世紀初蘇州地區的產品，屜盤多為軟屜，少有硬屜。今存完好的傳世軟屜傢具，一昌襪握般都是蘇州地區製造，而硬屜傢具很有可能就是廣州或其他地區所好攔出。
3、桌幾牙條與束腰一木連做的，要早於兩木分做的，椅子正面的牙條僅為一直條，或帶有極小的牙頭，為廣式傢具的做法，時代比較晚。蘇州地區製做的明式傢具，其牙條下的牙頭較長，或直落到腳踏帳，成為券口牙子。夾頭榫條案的牙頭造得格外寬大，形狀顯得臃腫笨拙的，如果這樣的話大多就是清代中期後的造法。
二、傢具品牌有哪些
1、千維傢具有限公司旗下的直屬品牌，韓菲爾是2013中國傢具十大品牌排名二，在中國傢具行業中擁有很多的消費者，而且產品還通過了中國環境標志產品認證，現已在長為中國馳商標，中國著名品牌，在行業品牌屬於領導者了。
2、成立於1987的年曲美傢具品牌，經過25年的發展，現已成為集設計、生產、銷售於一體的大型、規范化傢具集團，品牌產品被評為綠色健康的傢具產品，深受廣大消費者所喜歡。
如何進行明清傢具年代鑒定，傢具的品牌有哪些，這就是小編今天為大家所介紹的內容，希望在看了以上的文章後，會對朋友們有所幫助。