古典傢具香幾

Ⅰ 淺談一下古典傢具中的「香幾」

古典傢具中的香幾，如同一位優雅的古人，承載著悠久的歷史與深厚的文化底蘊。隨著時代變遷，部分傢具逐漸被淘汰，香幾便是其中之一，但它依然在歷史的長河中閃爍著獨特的光芒。

香幾，又稱香桌、香卓子，是一種古老的傢具，其起源和具體時間尚無法確定，但可以肯定的是，它在傢具從低向高轉變的唐代正式出現。這些傢具伴隨焚香需求而生，名字源於其作為放置香爐的用途。

在古代，香幾在人們生活中無處不在。從清代以前，焚香已成為日常的一部分，不僅出現在祭祀儀式中，也成為文人雅士追求優雅生活情趣的象徵。焚香置爐的香幾，成為了庭室中不可或缺的傢具之一，其身影遍布在古人的生活中。

香幾在設計上注重觀賞性和靈性，圓形結體是其常見形式，以便從四面皆宜觀看。圓形的香幾不僅美觀，更寓意著自由與和諧。王世襄曾提到，香幾的布置應四無依傍，居中設置，以達到最佳的觀賞效果。

香幾不僅是香文化器物的代表，更是中國傢具中最具靈性色彩的存在。中國香文化，既深奧又貼近日常生活，無論宗教修行、朝堂禮儀、文人風雅還是民間風俗，都蘊含著香氣氤氳的景觀。它是歷史的見證，也是文化的傳承。

從大漆海棠面五足香幾到明式三足圓香幾，從空問美學雅置到楠木香幾，再到八足香幾，每一款香幾都有其獨特的魅力和故事。它們不僅展現了古人的智慧與審美，更在歲月的長河中，靜靜地訴說著關於生活的智慧與情感。

Ⅱ 中式古典傢具常見分類及名稱

幾 案： 人們常把幾案並稱，是因為二者在形式和用途上難以劃出截然不同的界限，幾是古代人們坐時依憑的傢具，案是人們進食、讀書寫字時使用的傢具，其形式早已具備，而幾案的名稱則是後來才有的。關於幾和案的實物，從考古發掘情況看，自戰國至漢魏的墓葬中，幾乎每座陶器等多種質地。

從種類上來分，案的種類有食案、書案、奏案、氈案、欹案。

幾的種類有宴幾、憑幾、炕幾、香幾、蝶幾、花幾、茶幾、案頭幾。

幾案的樣式之多，且又各有各個用途，在廳堂殿閣的布置上，和其他傢具一樣，也各有其特定的規范。

椅 凳 ： 我國古代椅子出現在漢代，它的前身是漢代北方傳入的胡床，發展到南北朝時期，已為常見之物。唐以後，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。

宋代椅子更為普遍。在宮廷中，所使用的椅子都是極為華麗的。宋代帝後像中描繪的椅子都有用彩漆描繪的花紋，結構也趨於合理。

宋代還流行一種圈背交椅。

交椅又名「太師椅」，在傢具種類中，也是唯一的椅官銜命名的椅子；所謂交椅，是指前後兩腿交叉，交接點作軸，可以折疊的椅子。北方民族最先使用，其特點十分適合游牧生活的需要。

交椅在元代傢具中地位較高，只有地位較高和有錢有勢的人家才有，大多設在廳堂供主客享用，婦女和下人只能坐圓板凳和馬閘。

到了明代，椅子的形式已很多，如寶椅、交椅、圈椅、官帽椅、靠背椅、玫瑰椅等。

凳： 最早並不是我們今天坐的凳子，它是專指蹬具，相當於腳踏。它成為坐具，也是漢代以後的事。

凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也有許多花樣，有影木心者，有各種硬木心者，有木框漆心者，還有藤心，大理石心者。宋代以後，用材及工藝都很講究。

床 榻： 我國床的歷史很早，傳說神農氏發明床，少昊始作簀床，呂望作榻。有關床的實物當以河南信陽長台關出土的戰國彩漆床為代表。漢代劉熙《釋名·床篇》雲：「床，自裝載也」，「人所坐卧曰床」。當時的床包括兩個含義，既是坐具，又是卧具。西漢後期，又出現了「榻」這個名稱，它是專指坐具的。《釋名》說：「長狹而卑者曰榻」，「榻，言其體，榻然近地也，小者田獨坐，主人無二，獨所坐也」。榻是床的一種，除了比一般的卧具矮小外，別無大的差別，所以習慣上總是床榻並稱。

直到六朝以後的床榻，開始打破了傳統習慣，出現了高足坐卧具，此時的床榻，形體都較寬大。唐宋時期的床榻大多無圍子，所以又有「四面床」的稱呼，使用這種無圍欄的床榻，一般是須使用憑幾或直幾作為輔助傢具。

遼、金、元時期，三面或四面圍欄床榻開始出現，做工及用材都較前代更好。到了明代，這種床榻已盛行，結構更具科學性，裝飾手法達到了很高的工藝水平。如：

1、架子床： 通常的做法是四角安立柱，床頂安蓋，俗謂「承塵」，頂蓋四圍裝楣板和倒掛牙子。床面的兩側和後面裝有圍欄，多用小塊木料做榫拼接成多種幾何紋樣。因為床有頂架，故名架子床。

2、拔步床： 其外形好像把架子床安放在一個木製平台上，平台長出床的前沿二、三尺，平台四角立柱鑲以木製圍欄。還有的在兩邊安上窗戶，使床前形成一個小廊子，廊子兩側放些桌凳小傢具，用以放置雜物。拔步床雖在室內使用，卻很像一幢獨立的小屋子。

3、羅漢床： 它的左右和後面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢接而成。，最簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既朴實又典雅。

清代床榻在康熙以前大體保留了明代的風格和特點，乾隆以後發生了很大變化，形成了獨特的清代風格。其特點是用材厚重、裝飾華麗，以致志向繁縟奢靡，造作俗氣。

箱 櫃： 箱櫃的使用，大約起始於夏、商、周三代。

古代的櫃，並非我們今天所見的櫃，倒很像我們今天所見到的箱子，而古代的箱卻是指車內存放東西的地方。

古代還有「匣」這個名稱，形式與櫃無大區別，只是比櫃小些。

漢代才有了箱子這個名稱，器物則與戰國前的櫃子相同，多用於存貯衣被，稱巾箱或衣箱，形體較大，是具備多種用途的傢具。

廚： 這個名稱，它是一種前開門的具有多種用途的傢具，可供存貯書籍、衣被、食品等物。 唐代以後至明代，箱櫃的形式無大變化，箱匣類大多做成盝頂蓋，稜角處多以銅葉或鐵葉包鑲。

明代是中國傳統傢具的黃金時代，櫃櫥類傢具也豐富多彩。如： 1、悶戶櫥： 形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩屜稱連二櫥，三屜稱連三櫥，大體還是桌案的形式，只是使用功能上較桌案發展了一步； 2、櫃櫥： 是一種櫃和櫥兩種功能兼而有之的傢具，形體不大，高度近乎桌案，櫃面可做桌子用； 3、頂豎櫃： 是一種組合式傢具，在一個立櫃的頂上另放一節小櫃，小櫃長寬與下面立櫃相同； 4、亮格櫃： 是書房內常用的傢具，通常下部做成櫃子，上部做成亮格，下部用以存放書籍，上部存放古玩。

總之，箱櫃也和其他傢具一樣，因用途不同而製法多異，人們在日常生活中根據需要不斷總結經驗，使之既美觀又實用。 屏風

帶屏風的榻和案 漢:遼寧遼陽漢墓壁畫。

屏和榻的結合形成了一個傢具新品種漢代屏風榻有單扇、有雙扇，榻上設帳，帳沿有墜飾，富麗而典雅。

屏風： 屏風的使用在西周早期就已開始，稱之為「邸」。最初是為了擋風和遮蔽之用，後來不斷發展，品種趨於多樣化，不僅有高大的屏風，也有較小的屏風，也有較小的床屏、枕屏，有專用的，也有純裝飾性的陳設品。

漢唐時期，幾乎有錢人家都使用屏風，其形式也較前代有所增加，由原來的獨扇屏發展為多扇屏拼合的曲屏，可疊，可開合，漢代以前屏風多為木板上漆，加以彩繪，自從造紙術發明以來，多為紙糊。屏風的種類有地屏風、床上屏風、梳頭屏風、燈屏風等；而若以質地分則更多，如玉屏風、雕鏤屏風、琉璃屏風、雲母屏風、綈素屏風、書畫屏風等等，不一而足。明代以後出現了掛屏，已超出了屏風的實用性，成為純粹的裝飾品。

Ⅲ 古代傢具幾的作用

茶幾，它可以說是我們最為常見的一種傢具。大多茶幾為方形或長方形，其高度與扶手椅的扶手大致相近，多用來擺放杯盤和茶具。茶幾是從明代長方香幾演變而來的，也可以說屬於清代清代傢具。另外，茶幾中還有一種按大小排列在一起的套幾，套幾在明清時代和清代前期比較流行。

而古典傢具中的香幾，則是因為用來放置香爐而得名。香幾圓形居多，腿足一般是非常講究的，彎曲誇張的形態。無論是在室內還是室外，香幾都居中擺放，不與其他傢具挨靠。佛堂中有時需要五個香幾一組擺放用於陳設五供，特殊時也可以單獨擺放。古代書房中常擺設香幾，用於陳放美石花尊或單放香爐燒香，有的香幾甚至可以用來擺放各式古玩裝扮廳房。

Ⅳ 古代紅木古典傢具中案的種類有哪幾種

中國古典傢具發展到明清時期，達到鼎盛，種類已經齊全，根據傢具使用功能， 大致可以分為：椅凳類、桌案類、床榻類、櫃架類、其他類等。
桌案類：方桌、炕桌、香幾、炕幾、炕案、案桌（如書案、畫案）、酒桌。
椅凳類：寶座、交椅、圈椅、官帽椅、玫瑰椅、靠背椅、長凳、圓凳、馬扎、綉墩。
床榻類：榻、羅漢床、架子床和拔步床。
櫃櫥類：亮格櫃、圓角櫃、方角櫃、悶櫥。
架具類：架格、鏡架、鏡台、衣架、面盆架、燈台。
其他類：如屏風、衣箱、印匣、箱、枕凳、滾凳、甘蔗床等。[

Ⅳ 中式古典傢具的種類介紹

中式風格的裝修，自古就有端莊大氣的特點，現在社會，人們在經歷了誇張與浮華的生活後，越來越多人喜歡上了中式古典的裝修風格，中式古典風格的裝修，有一種時代的沉澱感，以自然古樸、穩重舒適為主。中式古典裝修，傢具是重點。中式的傢具很多，有些在現代已經不再使用了。如果您買到了，就得知道是放在哪的，否則用錯了地方可就鬧笑話了。我們現在就來看看中式古典傢具有哪些！
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中式古典傢具的分類
中國古典傢具主要有椅凳、桌幾案、床榻、櫃架、門窗、楹聯和其它用途各異的配件等等。
1、桌案類：
桌案類花樣繁多：炕桌、炕幾、炕案；香幾；酒桌、半桌；方桌；條幾、條案；書桌、書案、畫桌、畫案；其它桌案等多不勝數。像炕桌很明確就是放在炕或床的中間；而符炕幾、炕案由於較窄通常放在炕或床的兩側端。香幾因承置香爐而得名，不論在室內還是在室外香幾多居中放置，應面面都可欣賞較佳。這些桌案類傢具不僅可以倚靠憑伏，而且可以承托各種器物，依其結構的不同，分別稱之為桌或案。
2、椅凳類：
椅凳類包括：杌凳；坐墩；交杌；長凳；椅；寶座等等。
杌字的本義是樹無枝，杌凳往往被作為無靠背坐具的名稱。明式椅子大致分為圈椅、寶座、交椅、扶手椅和靠背椅五種。圈椅是明式傢具中最具有文化品位的坐具，它暗含中國古典哲學天圓地方；亦稱羅圈椅，是指椅子後背搭腦與扶手由一整條圓潤流暢的曲線組成，到明朝圈椅漸成風尚老配行，甚至於在現代室內設計中，也是融合度最高的品項。靠背椅指的是只有靠背，不帶兩側扶手的椅子，大致分為燈掛式和一統碑式，燈掛式的靠背搭腦向兩側挑出；一統碑式的椅背和南官帽的靠背相似，搭腦兩端不突出。而扶手椅指的是兼具靠背與兩側扶手的款式，其一是南官帽椅，北方地區稱為玫瑰椅，南方地區稱為文椅。其二是四齣頭官帽椅，官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。
坐墩：又名肅墩，由於其上多覆一方絲織物而得名。在明代及前清時期的坐墩上還保留著藤墩和木腔鼓的痕跡。
交杌：俗稱馬扎，和胡床類似，自東漢從西域傳至中土，百年來流傳甚廣，基本制式是由8根直木構成侍嘩，長期無變化。
椅凳、桌幾案、床榻、櫃架、門窗、楹聯，構成一個美麗有韻味的中式古典家，讓您生活更加有品味。
3、櫃架類：
櫃架類包括架格、亮格櫃、圓角櫃、方角櫃等。架格即書櫃、書格、書架，不是專門用來放置書籍，它的基本特徵是以立木為四足，用橫板將空間分隔為若干層。亮格櫃是亮格和櫃子相結合的傢具，明式的亮格都在上，櫃子在下，兼備擺飾與收藏兩種功能。圓角櫃又名面條櫃，圓角櫃櫃頂的前、左、右三面有小檐凸出，稱為櫃帽，櫃帽轉角處多削方棱成為圓角，所以叫做圓角櫃。方角櫃當然就是四角見方，上下同大，腿足垂直無側腳。
4、屏風類
屏風是屏具的總稱，包括由多扇組成，可以折迭或向前兜轉的「圍屏」和下有底座的「座屏風」。古代屏風還可細分為地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏。地屏主要分為座屏和落地屏。地屏形體大，多設賣嘩在廳堂，一般不會移動；座屏即插屏式屏風，是把把單獨屏風插在一個特製的底座上。座屏有獨扇、三扇、五扇等奇數規格，獨扇座屏與底座可連可卸，可卸的稱為「插屏式座屏風」。床屏形體較小，多與床榻結合使用；梳頭屏是用於梳妝用的小型屏鏡；燈屏多為燈遮風的小屏風；掛屏為明末才開始出現的一種掛在牆上作裝飾用的屏牌，大多成雙成對，四扇為四條屏等，到清朝後此種掛屏十分流行，至今仍為人們喜愛。

Ⅵ 羅漢床、香幾，這類明式傢具該如何擺放

在中式風格、新中式風格裝修中，明式傢具必不可少。傳統的明式傢具中最常見的就是羅漢床、香幾，但這類傢具視覺呈現上也相對比較笨重，需要佔用一定的空間，擺放位置不對會顯得很雞肋，實用性不強。下面我們就來詳細了解下羅漢床、香幾這類明式傢具的擺放技巧吧。

其他明式傢具擺放技巧

傳統的明式傢具還有平頭案、博古架、八仙桌、屏風等等，根據使用功能不同，擺放技巧也各不相同。平頭案的主要作用是用於置物，可擺放在客廳中央作為茶幾使用，也可以放置在過道、玄關等處，作為端景以及收納使用。博古架的主要作用是收納、展示，前後均敞開，無板壁封檔，一般立於牆面一側或者不同空間的過渡區域，兼顧著隔斷作用。八仙桌可作為餐桌使用，所以可擺放在餐廳，也可以放置在茶室、書房等空間。

Ⅶ 中式古典傢具有哪些分類

中式古典傢俱 指具有收藏價值的舊式傢俱，主要指的是明代至清代四五百年間製作的傢俱，這個時期是中國傳統傢俱製作的頂峰時代。還有仿明清式傢俱，是現代的技術工人繼承了明清以來傢俱製作工藝生產和銷售的傢俱。接下來，我就來給大家介紹一下中式古典傢俱都有哪些分類。

桌案類

桌案類花樣繁多：炕桌、炕幾、炕案；香幾；酒桌、半桌；方桌；條幾、條案；書桌、書案、畫桌、畫案；其它桌案等多不勝數。像炕桌很明確就是放在炕或床的中間；而符炕幾、炕案由於較窄通常放在炕或床的兩側端。香幾因承置香爐而得名，不論在室內還是在室外香幾多居中放置，應面面都可欣賞較佳。這些桌案類傢俱不僅可以倚靠憑伏，而且可以承托各種器物，依其結構的不同，分別稱之為桌或案。

椅凳類

椅凳類包括：杌凳；坐墩；交杌；長凳；椅；寶座等等。 杌字的本義是樹無枝，杌凳往往被作為無靠背坐具的名稱。明式椅子大致分為圈椅、寶座、交椅、扶手椅和靠背椅五種。圈椅是明式傢俱中最具有文化品位的坐具，它暗含中國古典哲學天圓地方；亦稱羅圈椅，是指椅子後背搭腦與扶手由一整條圓潤流暢的曲線組成，到明朝圈椅漸成風尚，甚至於在現代室內設計中，也是融合度最高的品項。靠背椅指的是只有靠背，不帶兩側扶手的椅子，大致分為燈掛式和一統碑式，燈掛式的靠背搭腦向兩側挑出；一統碑式的椅背和南官帽的靠背相似，搭腦兩端不突出。而扶手椅指的是兼具靠背與兩側扶手的款式，其一是南官帽椅，北方地區稱為玫瑰椅，南方地區稱為文椅。其二是四齣頭官帽椅，官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。坐墩：又名肅墩，由於其上多覆一方絲織物而得名。在明代及前清時期的坐墩上還保留著籐墩和木腔鼓的痕跡。交杌：俗稱馬扎，和胡床類似，自東漢從西域傳至中土，百年來流傳甚廣，基本制式是由8根直木構成，長期無變化。 長凳：明清時期，長凳式樣繁多。小條凳是民間日用品，二人凳宜兩人並坐，至今江南地區仍在使用。 床榻類則包括榻、羅漢床、架子床等。

櫃架類

櫃架類包括架格；亮格櫃；圓角櫃；方角櫃等。 書格即書櫃、架格、書架，不是專門用來放置書籍，它的基本特徵是以立木為四足，用橫板將空間分隔為若干層。亮格櫃是亮格和櫃子相結合的傢俱，明式的亮格都在上，櫃子在下，兼備擺飾與收藏兩種功能。圓角櫃又名面條櫃，圓角櫃櫃頂的前、左、右三面有小檐凸出，稱為櫃帽，櫃帽轉角處多削方棱成為圓角，所以叫做圓角櫃。方角櫃當然就是四角見方，上下同大，腿足垂直無側腳。

屏風類

屏風是屏具的總稱，包括由多扇組成，可以折迭或向前兜轉的「圍屏」和下有底座的「座屏風」。 古代屏風還可細分為地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏。地屏主要分為座屏和落地屏。地屏形體大，多設在廳堂，一般不會移動；座屏即插屏式屏風，是把把單獨屏風插在一個特製的底座上。座屏有獨扇、三扇、五扇等奇數規格，獨扇座屏與底座可連可卸，可卸的稱為「插屏式座屏風」。床屏形體較小，多與床榻結合使用；梳頭屏是用於梳妝用的小型屏鏡；燈屏多為燈遮風的小屏風；掛屏為明末才開始出現的一種掛在牆上作裝飾用的屏牌，大多成雙成對，四扇為四條屏等，到清朝後此種掛屏十分流行，至今仍為人們喜愛。

其它分類

凡不宜歸入以上幾大類的傢俱只能放在其它類，故品種頗繁，有筆筒；悶戶櫥；提盒；都承盤；鏡台、官皮箱；微型傢俱等。筆筒出現於明朝嘉靖、隆慶、萬曆時期，大都造型簡單實用，口底上下相似呈筒狀，是案頭工具必不可少的裝飾實用品，極具觀賞和藝術價值，深得文人墨客得喜愛。筆筒源自筆架和筆船，筆架至今仍在使用，筆船由於笨拙被筆筒所代替。綜合來說，明代的匠師們能把造型和結構做到盡善盡美，在選料及裝飾線腳、雕刻、鑲嵌上創造出完美的風格，為清代傢俱和以後的現代傢俱建立了完美的表現形式。因此說：明式傢俱乃是收藏家們的首選珍藏品，而在現代風格的裝飾技巧中，越來越多的家庭喜歡搭配一兩件中式傢俱，既能配合現代人的生活習慣，又為室內增添了幾分人文的古色古香，真的會讓人忍不住愛上中式傢俱的古樸典雅。

以上就是我整理的有關 中式古典傢俱 都有哪些分類的知識了。如果您還需要更多有關中式古典傢俱的信息的話，請繼續關注。