1. 圖坦哈蒙陵墓中出土的傢具有哪些
1922年，18王朝圖坦哈蒙法老的陵墓被發現。它雖是埃及皇陵中規模最小的之一，但卻是惟一保存完好、未曾被人盜掘過的一座。因此，該王陵的發掘成為20世紀最轟動、最偉大的考古發現之一。該陵墓隨葬品之豐富精美，令世人驚嘆不已。在該陵墓出土的3500多件文物中，一整套富麗堂皇的傢具尤其引人注目。一般認為椅子的前身是象徵統治者地位的寶座。在埃及，椅子一直被視作宮廷權威的象徵。圖坦哈蒙王陵中共出上3把造型別致、裝飾豪華、風格各異的椅子。法老的寶座，通體採用木胎包金，表面鑲嵌有彩色玻璃、琺琅、寶石。椅子扶手是頭戴王冠的雙翼神蛇，正護佑著國王的靈魂。為了顯示王權的威勢，金制獅頭被作為椅腿的上端，下端雕成與之呼應的獅爪。椅背上的金箔裝飾描繪了年輕的法老與美麗的王後在宮苑中盛裝相對、款款私語的場景，色彩珠光寶氣，裝飾精細入微，畫面中每一細節均有復雜的宗教寓意。法老主持宗教儀式時專用的御座，整個椅子的造型模仿民間使用的折疊凳，但其實並不能折疊使用。十字交叉的椅腿雕成鴨頭狀，其優美的意象引人遐思。椅子那古怪的弧形坐面也並非設計者信手拈來，而是旨在模仿折疊凳常用的牛皮凳面。為了增加椅子的穩定性與牢固度，設計者在椅背下端加了斜撐；同時，為了使就坐更為舒適，該椅子還附有一隻腳凳。相對於造型的新穎別致，這把椅子最令人難忘的是鑲嵌工藝的嫻熟。整把椅子由烏木製成，通體鑲嵌有黃金、象牙、寶石、琺琅與玻璃，那近乎鬼斧神工的非凡技藝令人拍案叫絕。整個椅子的紋飾因裝飾部位的不同而有所區別，椅背上部裝飾有太陽光輪和神鷹的形象，下部則在密集的幾何花紋中嵌有國王的名號；椅面以不規則的小象牙片組成大小與形態各異的斑點紋，這是為了進一步模擬獸皮的肌理；腳凳之上則採用成對的被縛的異族俘虜的形象，來表達「國泰民安，四夷咸服」的主題。這把椅子別致的造型反映出古埃及工匠豐富的想像力和獨特的創造性，而令人目眩神迷的裝飾鑲嵌，則充分展示了工匠們卓爾不凡的工藝絕技。
圖坦哈蒙陵墓中出土的傢具除椅、凳外，還有各種不同造型與用途的櫥櫃、箱子與枕頭。埃及貴族家庭中流行的一種棋盤桌，專供進行一種類似於象棋的賭博游戲。為了滿足特殊的功能要求，製作者作了精心的設計。其上部的棋盤表面用象牙鑲出棋盤格，側面開有抽屜，用來存放棋子，棋盤之下為烏木架座。整個造型小巧玲瓏，便於攜帶使用。法老的首飾箱，其最大的特色在於表層繁麗精美的彩繪。彩繪的主題是法老的出征與狩獵，畫面中千軍萬馬、勢不可擋的磅礴氣勢展現得淋漓盡致。整件作品的設計將樸素莊重的造型與極盡奢華繁復之能事的裝飾完美地組合在了一起，達到了既對比鮮明、又相得益彰的目的。
2. 張愛玲的《私語》講了什麼
她與父親的決裂
「夜深聞私語，月落如金盆。」那時候所說的，不是心腹話也是心腹話了吧？我不預備裝摸作樣把我這里所要說的當做鄭重的秘密，但是這篇文章因為是被編輯先生催逼著，倉促中寫就的，所以有些急不擇言了，所寫的都是不必去想它，永遠在那裡的，可以說是下意識的一部分背景。就當它是在一個「月落如金盆」的夜晚，有人嘁嘁切切絮絮叨叨告訴你聽的吧！
今天早上房東派了人來測量公寓里熱水汀管子的長度，大約是想拆下來去賣。我妨站不由得感慨系之，說現在的人起的都是下流的念頭，只顧一時，這就是亂世。
亂世的人，得過且過，沒有真的家。然而我對於我姑姑的家卻有一種天長地久的感覺。我姑姑與我母親同住多年，雖搬過幾次家，而且這些時我母親不在上海，單剩下我姑姑，我的家對於我一直是一個精緻完全的體系，無論如何不能讓它稍有毀損。前天我打碎了桌面上的一塊玻璃，照樣賠一塊要六百元。而我這兩天剛巧破產，但還是急急的把木匠找了來。
近來不知為什麼特別有打破東西的傾向。（杯盤碗匙向來不算數，偶爾我姑始砸了個把茶杯，我總是很高興地說：「輪到姑姑砸了！」）上次急於到陽台上收衣裳，推玻璃門推不開，把膝盞在門上一抵，豁朗一聲，一塊玻璃粉粉碎了，膝蓋上只擦破一點皮，可是流下血來，直濺到腳面上，搽上紅葯水，紅葯水循著血痕一路流下去，彷彿吃了大刀王五的一刀似的。給我姑姑看，她彎下腰去，匆匆一瞥，知道不致命，就關切地問起玻璃，我又去配了一塊。
因為現在的家於它的本身是細密完全的，而我只是在裡面撞來撞去打碎東西，而真的家應當是合身的，隨著我生長的，我想起我從前的家了。
第一個家在天津。我是生在上海的，兩歲的時候搬到北方去。北京也去過，只記得被傭人抱來抱去，用手去揪她頸項上松軟的皮——她年紀逐漸大起來，頸上的皮逐漸下垂；探手到她頒下，漸漸有不同的感覺了。小時候我脾氣很壞，不耐煩起來便抓得她滿臉的血痕。她姓何，叫「何干」。不知是哪裡的方言，我們稱老媽子什麼干什麼於。何干很像現在時髦的筆名：「何若」，「何之」，「何心」。
有一本蕭伯納的戲：《心碎的屋》，是我父親當初買的。空白上留有他的英文題識：
天津，華北。
一九二六。 三十二號路六十一號。
提摩太。C.張。
我向來覺得在書上鄭重地留下姓氏，註明年月，地址，是近於啰唆無聊，但是新近發現這本書上的幾行字，卻很喜歡，因為有一種春日遲遲的空氣，像我們在天津的家。
院子里有個鞦韆架，一個高大的丫頭，額上有個疤，因而被我晚做「疤丫丫」的，某次盪鞦韆盪到最高處，忽地翻了過去。後院子里養著雞。夏天中午我穿著白底小紅挑子紗短衫，紅褲子，坐在板凳上，喝完滿滿一碗淡綠色、澀而微甜的六一散，看一本謎語書，唱出來，「小小狗，走一步，咬一口。」謎底是剪刀。還有一本是兒歌選，其中有一首描寫最理想的半村半郭的隱居生活，只記得一句「桃核桃時作偏房，」似乎不大像兒童的口吻了。
天井的一角架著個青石砧，有個通文墨，胸懷大志的男底下人時常用毛筆蘸了水在那上面練習寫大字。這人瘦小清秀，講《三國志演義》給我聽，我喜歡他，替他取了一個莫名其妙的名字叫「毛物」。毛物的兩個弟弟就叫「二毛物」「三毛物」。毛物的妻叫「毛物新娘子」，簡稱「毛娘」。毛娘生著紅撲撲的鵝蛋臉，水眼睛，一肚子「孟麗君女扮男裝中狀元」，是非常可愛的然而心計很深的女人，疤丫丫後來嫁了三毛物，很受毛娘的欺負。當然我那時候不懂這些，只知道他們是可愛的一家。他們是南京人，因此我對南京的小戶人家一直有一種與事實不符的明麗豐足的感覺。久後他們脫離我們家，開了個雜貨鋪子，女傭領了我和弟弟去照顧他們的生意，努力地買了幾只劣質的彩花熱水瓶，在店堂樓上吃了茶和玻璃罐里的糖果，還是有一種豐足的感覺。然而他們的店終於蝕了本，境況極窘。毛物的母親又怪兩個媳婦都不給她添孫子，毛娘背地裡抱怨說誰教兩對夫婦睡在一間房裡，雖然床上有帳子。
領我弟弟的女傭喚做「張干」，裹著小腳，伶俐要強，處處佔先。領我的「阿干」，因為帶的是個女孩子，自覺心虛，凡事都讓著她。我不能忍耐她的重男輕女的論調，常常和她爭起來，她就說：「你這個脾氣只好住獨家村！希望你將來嫁得遠遠的——弟弟也不要你回來！」她能夠從抓筷子的手指的地位上預卜我將來的命運，說：「筷子抓得近，嫁得遠。」我連忙把手指移到筷子的上端去，說：「抓得遠呢？」她道：「抓得遠當然嫁得遠。」氣得我說不出話來。張干使我很早地想到男女平等的問題，我要銳意圖強，務必要勝過我弟弟。
我弟弟實在不爭氣，因為多病，必須扣著吃，因此非常的饞，看見人嘴裡動著便叫人張開嘴讓他看看嘴裡可有什麼。病在床上，鬧著要吃松子糖——松子仁善成粉，攙人冰糖屑——人們把糖里加了黃連汁，喂給他，使他斷念，他大哭，把只拳頭完全塞到嘴裡去，仍然要。於是他們又在拳頭上擦了黃連汁。他吮著拳頭，哭得更慘了。
松子糖裝在金耳的小花瓷罐里。旁邊有黃紅的蟠桃式瓷缸，裡面是痱子粉。下午的陽光照到那磨白了的舊梳妝台上。有一次張於買了個柿子放在抽屜里，因為太生了，先收在那裡。隔兩天我就去開拍屜看看，漸漸疑心張於是否忘了它的存在，然而不能問她，由於一種奇異的自尊心。日子久了，柿子爛成一胞水。我十分惋惜，所以至今還記得。
最初的家裡沒有我母親這個人，也不感到任何缺陷，因為她很早就不在那裡了。有她的時候，我記得每天早上女傭把我抱到她床上去，是銅床，我爬在方格子青錦被上，跟著她不知所雲地背唐詩。她才醒過來總是不甚快樂的，和我玩了許久方才高興起來。我開始認字塊，就是憂在床邊上，每天下午認兩個字之後，可以吃兩塊綠豆糕。
後來我父親在外面娶了姨奶奶，他要帶我到小公館去玩。抱著我走到後門口，我一定不肯去，拚命扳住了門，雙腳亂踢，他氣得把我橫過來打了幾下，終於抱去了。到了那邊，我又很隨和地吃了許多糖。小公館里有紅木傢具，雲母石心子的雕花圓桌上放著高腳銀碟子，而且姨奶奶敷衍得我很好。
我母親和我姑姑一同出洋去，上船的那天她伏在竹床上痛哭，綠衣綠裙上面釘有抽搐發光的小片子。傭人幾次來催說已經到了時候了，她像是沒聽見，他們不敢開口了，把我推土前去，叫我說：「嬸嬸，時候不早了。」（我算是過繼給另一房的，所以稱叔叔嬸嬸。）她不理我，只是哭。她睡在那裡像船艙的玻璃上反映的海，綠色的小薄片，然而有海洋的無窮盡的顛簸悲慟。
我站在竹床前面看著她，有點手足無措，他們又沒有教給我別的話，幸而傭人把我牽走了。
母親去了之後，姨奶奶搬了進來。家裡很熱鬧，時常有宴會，叫條子。我躲在簾子背後偷看，尤其注意同坐在一張沙發椅上的十六七歲的兩姊妹，打著前劉海，穿著一樣的玉色襖褲，雪白的偎倚著，像生在一起似的。
姨奶奶不喜歡我弟弟，因此一力抬舉我，每天晚上帶我到起士林去看跳舞。我坐在桌子邊，面前的蛋糕上的白奶油高齊眉毛，然而我把那一塊全吃了，在那微紅的黃昏里漸漸盹著，照例到三四點鍾，背在傭人背上回家。
家裡給弟弟和我請了先生，是私塾制度，一天讀到晚，在傍晚的窗前搖擺著身子。讀到「大王事獯於」，把它改為「太王嗜熏魚」方才記住了。那一個時期，我時常為了背不出書面煩惱，大約是因為年初一早上哭過了，所以一年哭到頭。——中初一我預先囑咐阿媽天明就叫我起來看他們迎新年，誰知他們怕我熬夜辛苦了，讓我多睡一會，醒來時鞭炮已經放過了。我覺得一切的繁華熱鬧都已經成了過去，我沒有份了，躺在床上哭了又哭，不肯起來，最後被拉了起來，坐在小藤椅上，人家替我穿上新鞋的時候，還是哭——即使穿上新鞋也趕不上了。
姨奶奶住在樓下一間陰暗雜亂的大房裡，我難得進去，立在父親煙炕前背書。姨奶奶也識字，教她自己的一個侄兒讀「池中魚，游來游去」，忽意打他，他的一張臉常常腫得眼睛都睜不開，她把我父親也打了，用痰盂砸破他的頭。於是族裡有人出面說話，逼著她走路。我坐在樓上的窗檯上，看見大門里緩緩出來兩輛榻車，都是她帶走的銀器家什。僕人們都說：「這下子好了！」
我八歲那年到上海來，坐船經過黑水洋綠水洋，彷彿的確是黑的漆黑，綠的碧綠，雖然從來沒在書里看到海的札贊，也有一種快心的感覺。睡在船艙里讀著早巳讀過多次的《西遊記》，《西遊記》里只有高山與紅熱的塵沙。
到上海，坐在馬車上，我是非常挎氣而快樂的，粉紅底子的洋紗衫褲上飛著藍蝴蝶。我們住著很小的石庫門房子。紅油板壁。對於我，那也是有一種緊緊的殊紅的快樂。
然而我父親那時候打了過度的嗎啡針，離死很近了。他獨自坐在陽台上，頭上搭一塊濕手巾，兩目直視，搪前掛下了中筋繩索那樣的粗而白的雨。嘩嘩下著雨，聽不清楚他嘴裡喃喃說些什麼，我很害怕了。
女傭告訴我應當高興，母親要回來了。母親回來的那一天我吵著要穿上我認為最俏皮的小紅襖，可是她看見我第一句話就說：「怎麼給她穿這樣小的衣服？」不久我就做了新衣，一切都不同了。我父親痛悔前非，被送到醫院里去。我們搬到一所花園洋房裡，有狗，有花，有童話書，家裡陡然添了許多蘊藉華美的親戚朋友。我母親和一個胖伯母並坐在鋼琴凳上模仿一出電影里的戀愛表演，我坐在地上看著，大笑起來，在狼皮褥子上滾來滾去。
我寫信給天津的一個玩伴，描寫我們的新屋，寫了三張信紙，還畫了圖樣。沒得到回信——那樣的粗俗的誇耀，任是誰也要討厭吧？家裡的一切我都認為是美的項巔。藍椅套配著舊的玫瑰紅地毯，其實是不甚諧和的，然而我喜歡它，連帶的也喜歡英國了，因為英格蘭三個宇使我想起藍天下的小紅房子，而法蘭西是微雨的青色，像浴室的瓷磚，沾著生發油的香，母親告訴我英國是常常下雨的，法國是晴朗的，可是我沒法矯正我最初的印象。
我母親還告訴我畫圖的背景最得避忌紅色，背景看上去應當有相當的距離，紅的背景總覺得近在眼前。但是我和弟弟的卧室牆壁就是那沒有距離的橙紅色，是我選擇的，而且我畫小人也喜歡繪畫上紅的牆，溫暖而親近。
畫圖之外我還彈鋼琴，學英文，大約生平只有這一個時期是具有洋式淑女的風度的。此外還充滿了優裕的感傷，看到書里夾的一朵花，聽我母親說起它的歷史，竟掉下淚來。我母親見了就向我弟弟說：「你看婉嬸不是為了吃不到糖而哭的！」我被誇獎著，一高興，眼淚也幹了，很不好意思。
《小說月報》上正登著老舍的《二馬》，雜志每月寄到了，我母親坐在抽水馬桶上看，一面笑，一面讀出來，我靠在門框上策。所以到現在我還是喜歡《二馬》，雖然老舍後來的《離婚》、《火車》全比《二馬》好得多。
我父親把病治好之後，又反悔起來，不拿出生活費，要我母親貼錢，想把她的錢逼光了，那時她要走也走不掉了。他們劇烈地爭吵著，嚇慌了的僕人們把小孩拉了出去，叫我們乖一點，少管閑事。我和弟弟在陽台上靜靜騎著三輪的小腳踏車，兩人都不做聲，晚春的陽台上，接著綠竹簾子，滿地密條的陽光。
父母終於協議離婚。妨姑和父親一向也是意見不合的，因此和我母親一同搬走了，父親移家到一所弄堂房於里。（我父親對「衣食住」向來都不考究，單只注意到「行」，惟有在汽車上捨得花點錢。）他們的離婚，雖然沒有徵求我的意見，我是表示贊成的，心裡自然也調張，因為那紅的藍的家無法維持下去了。幸而條約上寫明了我可以常去看母親。在她的公寓里第一次見到生在地上的瓷磚浴盆和煤氣爐子，我非常高興，覺得安慰了。
不久我母親動身到法國去，我在學校里住讀，她來看我，我沒有任何惜別的表示，她也像是很高興，事情可以這樣光滑無痕跡地度過，一點麻煩也沒有，可是我知道她在那裡想：「下一代的人，心真狠呀！」一直等她出了校門，我在校園里隔著高大的松杉遠遠望著那關閉了的紅鐵門，還是摸然，但漸漸地覺到這種情形下眼淚的需要，於是眼淚來了，在寒風中大聲抽噎著，哭給自己看。
母親走了，但是姑姑的家裡留有母親的空氣，纖靈的七巧板桌子，輕柔的顏色，有些我所不大明白的可愛的人來來去去。我所知道的最好的一切，不論是精神上還是物質上的，都在這里了。因此對於我，精神上與物質上的善，向來是打成一片的，不是像一般青年所想的那樣靈肉對立，時時要起沖突，需要痛苦的犧牲。
另一方面有我父親的家，那裡什麼我都看不起，鴉片，教我弟弟做《漢高祖論》的老先生，章回小說，懶洋洋灰撲撲地活下去。像拜火教的被斯人，我把世界強行分作兩半，光明與黑暗，善與惡，神與魔。屬於我父親這一邊的必定是不好的，雖然有時候我也喜歡。我喜歡鴉片的雲霧，霧一樣的陽光，屋裡亂攤著小報（直到現在，大疊的小報仍然給我一種回家的感覺），看著小報，和我父親談談親戚間的笑話——我知道他是寂寞的，在寂寞的時候他喜歡我。父親的房間里永遠是下午，在那裡坐久了便覺得沉下去，沉下去。
在前進的一方面我有海闊天空的計劃，中學畢業後到英國去讀大學，有一個時期我想學畫卡通影片，盡量把中國畫的作風介紹到美國去。我要比林語堂還出風頭，我要穿最別致的衣服，周遊世界，在上海自己有房子，過一種乾脆利落的生活。
然而來了一件結結實實的，真的事。我父親要結婚了。我姑姑初次告訴我這消息，是在夏夜的小陽台上。我哭了，因為看過太多的關於後母的小說，萬萬沒想到會應在我身上。我只有一個迫切的感覺：無論如何不能讓這件事發生。如果那女人就在眼前，伏在鐵欄桿上，我必定把她從陽台上推下去，一了百了。
我後母也吸鴉片。結了婚不久我們搬家搬到一所民初式樣的老洋房裡去，本是自己的產業，我就是在那房子里生的。房屋裡有我們家的太多的回憶，像重重疊疊復印的照片，整個的空氣有點模糊。有太陽的地方使人磕睡，陰暗的地方有古墓的清涼。房屋的青黑的心子里是清醒的，有它自己的一個樓異的世界。而在陰暗交界的邊緣，看得見陽光，聽得見電車的鈴與大減價的布店裡一遍又一遍吹打著「蘇三不要哭」，在那陽光里只有昏睡。
我住在學校里，很少回家，在家裡雖然看到我弟弟與年老的「何干」受磨折，非常不平，但是因為實在難得回來，也客客氣氣敷衍過去了。我父親對於我的作文很得意，曾經鼓勵我學做詩。一共做過三首七絕，第二首詠「夏雨」，有兩句經先生濃圈密點，所以我也認為很好了：「聲如羯鼓催花發，帶雨蓮開第一枝。」第三首詠花木蘭，太不像樣，就沒有興致再學下去了。
中學畢業那年，母親回國來，雖然我並沒覺得我的態度有顯著的改變，父親卻覺得了。對於他，這是不能忍受的，多少年來跟著他，被養活，被教育，心卻在那一邊。我把事情弄得很糟，用演說的方式向他提出留學的要求，而且吃吃艾艾，是非常壞的演說。他發脾氣，說我受了人家的挑唆。我後母當場罵了出來，說：「你母親離了婚還要干涉你們家的事。既然放不下這里，為什麼不回來？可借遲了一步，回來只好做姨太太！」
滬戰發生，我的事暫且擱下了。因為我們家鄰近蘇州河，夜間聽見炮聲不能人睡，所以到我母親處住了兩個禮拜。回來那天，我後母問我：「怎麼你走了也不在我跟前說一聲？」我說我向父親說過了。她說：「噢，對父親說了！你眼睛裡哪兒還有我呢？」她刷地打了我一個嘴巴，我本能地要還手，被兩個老媽子趕過來拉住了。我後母一路銳叫著奔上樓去：「她打我！ 她打我！「在這一剎那間，一切都變得非常明晰，下著百葉窗的暗沉沉的餐室，飯已經開上桌子，沒有金魚的金魚缸，白瓷缸上細細描出橙紅的魚藻。我父親蹬著拖鞋，啪達啪達沖下樓來，揪住我，拳足交加，吼道：」你還打人！你打人我就打你！今天非打死你不可！「我覺得我的頭偏到這一邊，又偏到那一邊，無數次，耳朵也震聾了。我坐在地上，躺在地下了，他還揪住我的頭發一陣踢。終於被人拉開。我心裡一直很清楚，記起我母親的話：」萬一他打你，不要還手，不然，說出去總是你的錯。「所以也沒有想抵抗。他上樓去了，我立起來走到浴室里照鏡子，看我身上的傷，臉上的紅指印，預備立刻報巡捕房去。走到大門口，被看門的巡警攔住了說：」門鎖著呢，鑰匙在老爺那兒。「我試著撒潑，叫鬧踢門，企圖引起鐵門外崗警的注意，但是不行，撒潑不是容易的事。我回到家裡來，我父親又炸了，把一隻大花瓶向我頭上擲來，稍微歪了一歪，飛了一房的碎瓷。他走了之後，何干向我哭，說：」你怎麼會弄到這樣的呢？「我這時候才覺得滿腔冤屈，氣涌如山地哭起來，抱著她哭了許久。然而她心裡是怪我的，因為愛惜我，她替我膽小，怕我得罪了父親，要苦一輩子；恐懼使她變得冷而硬。我獨自在樓下的一間空房裡哭了一整天，晚上就在紅木炕床上睡了。
第二天，我姑姑來說情，我後母一見她便冷笑：「是來捉鴉片的么？」不等她開口我父親便從煙鋪上跳起來劈頭打去，把姑姑也打傷了，進了醫院，沒有去報捕房，因為太丟我們家的面子「
我父親揚言說要用手槍打死我。我暫時被監禁在空房裡，我生在裡面的這座房屋忽然變成生疏的了，像月光底下的，黑影中現出青自的粉牆，片面的，癲狂的。
Beverley Nichols①有一句詩關於狂人的半明半昧：「在你的心中睡著月亮光，」我讀到它就想到我們家樓板上的藍色的月光，那靜靜的殺機。
①Beverley Nichols，通譯貝弗利。尼科爾期（1899-），英國作家。著有小說《序曲》、《自我》、《無情的時刻》，自傳《二十五周歲》、《父親的形象》等。
我也知道我父親決不能把我弄死，不過關幾年，等我放出來的時候已經不是我了。數星期內我已經老了許多年。我把手緊緊捏著陽台上的木欄桿，彷彿木頭上可以榨出水來。頭上是赫赫的藍天，那時候的天是有聲音的，因為滿天的飛機。我希望有個炸彈掉在我們家，就同他們死在一起我也願意。
何干怕我逃走，再三叮囑：「千萬不可以走出這扇門呀！出去了就回不來了。」然而我還是想了許多脫逃的計劃，《三劍客》、《基度山恩仇記》一齊到腦子里來了。記得最清楚的是《九尾龜》①里章秋谷的朋友有個戀人，用被單結成了繩子，從窗戶里縋了出來。我這里沒有臨街的窗，惟有從花園里翻牆頭出去。靠牆倒有一個鵝棚可以踏腳，但是更深人靜的時候，驚動兩只鵝，叫將起來，如何是好？
① 《九尾魚》是近代作家張春帆（漱六山房）所著的狎邪小說。
花園里養著吸狐追人啄人的大白鵝，唯一的樹木是高大的白玉蘭，開著極大的花，像污穢的白手帕，又像廢紙，拋在那裡，被遺忘了，大白花一年開到頭。從來沒有那樣邀遏喪氣的花。
正在籌劃出路，我生了沉重的痢疾，差一點死了。我父親不替我請醫生，也沒有葯。病了半年，躺在床上看著秋冬的淡青的天，對面的門樓上挑起灰石的鹿角，底下累累兩排小石菩薩——也不知道現在是哪—朝、哪一代——朦朧地生在這所房子里，也朦朧地死在這里么？死了就在園子里埋了。
然而就在這樣想著的時候，我也傾全力聽著大門每一次的開關，巡警咕滋咖滋抽出銹澀的門聞，然後嗆啷啷一聲巨響，打開了鐵門。睡里夢里也聽見這聲音，還有通大門的一條煤屑路，腳步下沙子的吱吱叫。即使因為我病在床上他們疏了防，能夠無聲地溜出去么？
一等到我可以扶牆摸壁行走，我就預備逃。先向何干套口氣打聽了兩個巡警換班的時間，隆冬的晚上，伏在窗子上用望遠鏡看清楚了黑路上沒有人，挨著牆一步一步摸到鐵門邊，拔出門閂，開了門，把望遠鏡放在牛奶箱上，閃身出去，——當真立在人行道上了！沒有風，只是陰歷年左近的寂寂的冷，街燈下只看見一片寒灰，但是多麼可親的世界呵！我在街沿急急走著，每一腳踏在地上都是一個響亮的吻。而且我在距家不遠的地方和一個黃包車夫講起價錢來了——我真高興我還沒忘了怎樣還價。真是發了瘋呀！隨時可以重新被抓進去。事過境遷，方才覺得那驚險中的滑稽。
後來知道何干因為犯了和我同謀的嫌疑，大大的被帶累。我後母把我一切的東西分著繪了人，只當我死了。這是我那個家的結束。
我逃到母親家，那年夏天我弟弟也跟著來了，帶了一隻報紙包著的籃球鞋，說他不回去了。我母親解釋給他聽她的經濟力量只能負擔一個人的教養費，因此無法收留他。他哭了，我在旁邊也哭了。後來他到底回去了，帶著那雙籃球鞋。
何干偷偷摸摸把我小時的一些玩具私運出來給我做紀念，內中有一把白象牙骨子淡綠鴕鳥毛摺扇，因為年代久了，一煽便掉毛，漫天飛著，使人咳嗆下淚。至今回想到我弟弟來的那天，也還有類似的感覺。
我補習預備考倫敦大學。在父親家裡孤獨慣了，驟然想學做人，而且是在窘境中做「淑女」，非常感到困難。同時看得出我母親是為我犧牲了許多，而且一直在懷疑著我是否值得這些犧牲。我也懷疑著。常常我一個人在公寓的屋頂陽台上轉來轉去，西班牙式的白牆在藍天上割出斷然的條與塊，仰臉向著當頭的烈日，我覺得我是赤裸裸地站在天底下了，被裁判著像一切的惶惑的未成年的人，困於過度的自誇與自鄙。
這時候，母親的家不復是柔和的了。
考進大學，但是因為戰事，不能上英國去，改到香港，三年之後又因為戰事，書沒讀完就回上海來。公寓里的家還好好的在那裡，雖然我不是那麼絕對地信仰它了，也還是可珍惜的。現在我寄住在舊夢里，在舊夢里做著新的夢。
寫到這里，背上吹的風有點冷了，定去關上玻璃門，陽台上看見毛毛的黃月亮。
古代的夜裡有更鼓，現在有賣餛飩的梆子，千年來無數人的夢的拍板：「托，托，托，托」——可愛又可哀的年月呵！
3. 故宮知識
故宮
故宮：舊稱紫禁城。在北京市中心。明、清兩代的皇宮，我國現存最大最完整的古建築群名永樂4年（1406年）始建，永樂18年基本建成。迄今560多年歷經24個皇帝
雖經明、清兩代多次重修和擴建仍然保持原來的布局。佔地72萬多平方米，樓宇9000餘間建築面積15萬平方米。周圍宮牆長約三公里，四面矗立著風格絢麗的角樓，牆外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮宮殿的建築布局由外朝、內廷之分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文化、武英兩殿為兩翼，是皇帝舉行大典和召見群臣、行使權利的主要場所。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮，是皇帝處理日常政務和後妃、皇子們居住、遊玩和奉神的地方。東南面為南北狹長的前庭，有天安門和瑞門，形成宮門前面一長系列建築的前奏。正門即午門，北門為神武門，東為東華門，西為西華門。午門後有一方形廣場有彎曲的金水河橫貫,河上跨五座漢白玉單孔石橋，橋北是九間重檐廡殿頂的太和門，其兩側並列昭德、貞度二門。廣場東西有通往文華殿和武英殿的協和、頤和二門。三大殿是外朝的主體建築，入太和門迎面是面闊11間重檐廡殿頂的太和殿，中間是方形單檐攢尖頂的中和殿，最後為九間重檐歇山頂的保和殿，三座殿建在一個工字形三層漢白玉的台基上，四周廊廡環繞，氣勢磅礴，為故宮中最壯麗的建築群。內廷從乾清門開始，在中軸線上的建築物有乾清宮、交泰殿、坤寧宮及周圍的十二座院落。乾清宮東西各有六組自成體系的院落，即東六宮和西六宮東六宮南面有奉先殿、齋宮，西六宮前面是養心殿。內廷中軸線之東有寧壽宮一組建築，俗稱外東路，西有慈寧宮、壽康宮、英華殿等。內廷另有花園三座，御花園在故宮中軸線的煞尾處寧壽宮花園在寧壽宮養心殿之西，慈寧宮花園在慈寧宮之前。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。
故宮建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是我國古代建築藝術的精華。故宮還保存著大量珍貴文物是研究明、清兩代歷史和歷代藝術的重要資料。
4. 夢幻西遊里的科舉!!
古代工藝 http://xyq.17173.com/player/newer23.htm 答案網站
以下哪個是古代著名「唐三彩」工藝械幕�舊�手�唬ò咨�?
我國古代稱為「千年冰」的是（水晶）
我國古代稱為「吉金」的是（青銅）
我國被稱為「建築業鼻祖」的是（魯班）
古人把硝石裝在竹筒里點燃，產生了火葯爆竹，最初用來（驅散瘟疫，鎮妖避邪）
唐朝著名醫生孫思邈曾為四大放明之一（火葯）做出過卓越貢獻
東漢時期發明的「水排」作用在於（提高冶鐵質量）
著名的「趙州橋」位於（河北省）
「宋瓷」聞名世界，宋代五大名窯除定窯、哥窯、鈞窯、官窯外，還有 (汝窯)
宋代制瓷業非常繁榮，著名的汝窯位於哪個省 (河南)
北宋慶歷年間，印刷技術逐漸成熟，在雕版印刷基礎上出現了「活字印刷」，這項技術的發明人是 (畢升)
東漢時期，紙張逐漸代替竹簡和絲帛來書寫文字，這項造紙技術的發明人是(蔡倫)
東漢時期我國出現了世界上第一台監測報告地震的儀器「候風地動儀」，它的發明者是(張衡)
「景泰藍」工藝品的主要原料是(銅)
古代工藝中的「雲雕」是指 (一種漆雕工藝)
秦代的「兵馬俑」體現了古代工匠的哪項高超技藝(制陶工藝)
古代新春有貼年畫的習俗，畫中的鯉魚代表哪種寓意(連年有餘)
翡翠是古代一種貴重的玉器材料，它在材質上屬於(礦物)
古代民間所用的「頂針」屬於(縫紉用具)
著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)
歷史知識
下列年代相對最早的一個朝代或時期是（漢）
東晉和西晉的順序是（先有西晉後有東晉）
唐朝前是（隋朝）
唐朝中央實行三省六部制，下面哪個省不在三省之列（下書省）
南北朝時期的南朝不包括（楚）
下列朝代按時間順排列應為（夏商周）
曾經東征高麗的隋煬帝名叫（楊廣）
著名的陳勝吳廣起義地點大澤鄉在哪個省（安徽）
不屬於二十四史的史書是（史通）
李世民在位期間的治平局面稱為（貞觀之治）
唐太宗李世民在位的國號是（貞觀）
唐朝的開國皇帝是（唐太祖）
墨子屬於（墨家）
莊子屬於（道家）
提倡「兼愛，非攻」的是（墨家）
宋太祖趙匡胤通過哪個事件奪取政權建立宋朝(陳橋兵變)
北宋建國時所定的京都首都是（開封）
「農田水利法」是歷史上哪次變法中提出的興農措施 （王安石變法）
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，它的作者是 （司馬光）
「元曲四大家」除了關漢卿、白樸、馬致遠外還有 （鄭光祖）
提出「心外無物、心外無理」之說的明朝思想家是 （王守仁）
明代的小說有很高的藝術成就，著成《三國演義》的是 （羅貫中）
明代是短篇小說的興盛時期，著名的短篇小說「三言、二拍」的作者分別是（馮夢龍、凌濛初）
唐朝滅亡後，中原一帶先後出現了五個朝代，史稱「五代」，除後梁、後唐、後晉外還有（後漢和後周）
世界上最早記載「哈雷彗星」的書是（ 《春秋》 ）
西周時期出現的「十五國風」是指（十五種地方民歌）
古代六藝「禮、樂、射、御、書、數」中的御是指（駕御車馬）
東漢時期的「黃巾起義」領導者是（張角）
祖沖之第一個把圓周率准確推算到小數點後（第7位）
北魏末年賈思勰編寫的《齊民要術》所總結的是（農業生產技術）
清朝入關後的第一位皇帝是（順治）
太平天國起義的核心領導人中，封為「西王」的是（蕭朝貴）
太平天國起義的核心領導人中，馮雲山被封為（南王）
著有《徐霞客游記》的徐霞客是（明朝）人
著名的棉紡織革新家黃道婆是（元朝）人
中國古代歷法名著《授時歷》的作者是（郭守敬）
以下三個皇帝按時間先後順序排列正確的是（康熙雍正乾隆）
清代著名小說《儒林外史》的作者是（吳敬梓）
清代曹雪芹所著的小說《紅樓夢》最初命名為（石頭記）
康熙和乾隆所提名的「七十二景」位於（避暑山莊）
清朝推行「攤丁入畝」制度的皇帝是（雍正）
古代著名的抒情詩《離騷》的作者是（屈原）
唐代總攬數州軍政事務的總管是叫（節度使）
隋唐時期最盛行的體育活動是（馬球和足球）
唐朝著名詩人層出不窮，被譽為「初唐四傑」的有王勃，楊炯，盧照鄰和（駱賓王）
唐代葯王孫思邈所著之書叫（《千金方》）
隋朝末年唐國公李淵是在何地起兵（太原）
歷史上曾有「天下之盛，揚為首」之說，揚州成為全國最繁華的工商業城市是在（唐）
唐朝作為重要對外貿易港口的城市是（廣州）
唐朝管理對外貿易的機構是（市舶使）
秦始皇統一全國後，規定國家通用的貨幣是（圓形方孔錢）
「退避三舍」的典故所發生的時期和相關人物是（春秋時期的重耳）
曾經東征高麗的隋煬帝名叫（楊廣）
唐太宗時期京城長安在歷史上是第（5次）被定為京城
唐朝官制中的三公是指（太尉，司徒，司空）
唐代有位世界上最早測量「子午線」長度的天文學家是（僧一行）
八王之亂，嚴重破壞社會經濟，導致北方各少數民族大規模內遷和各地流民起事，加速了（西晉）王朝的滅亡。
詩詞對聯
「十步殺一人，千里不留行」這首膾炙人口的《俠客行》出自（李白）
「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝」出自（《長恨歌》）
被稱為樂府雙壁的是《孔雀東南飛》和（《木蘭詩》）
古詩名句「夕陽無限好」的下句是（只是近黃昏）
古詩名句「正是江南好風景」的下句是（落花時節又逢君）
古詩名句「十年一覺揚州夢」的下句是（贏得青樓薄倖名）
古詩名句「今日聽君歌一曲」的下句是（暫憑杯酒長精神）
古詩名句「千山鳥飛絕」的下句是 (萬徑人蹤滅)
古詩名句「舉杯邀明月」的下句是 (對影成三人)
古詩名句「採菊東籬下」的下句是 (悠然見南山)
古詩名句「奇文共欣賞」的下句是 (疑義相與析)
古詩名句「郎騎竹馬來」的下句是 (繞床弄青梅)
古詩名句「大漠孤煙直」的下句是（長河落日圓）
古詩名句「一騎紅塵妃子笑」的下句是（無人知是荔枝來）
古詩名句「春風得意馬蹄急」的下句是（一日看盡長安花）
古詩名句「男兒何不帶吳鉤」的下句是（收取關山五十州）
古詩名句「仰天大笑出門去」的下句是（我輩豈是蓬篙人）
古詩名句「亂花漸欲迷人眼」的下句是（淺草才能沒馬蹄）
古詩名句「千里鶯啼綠映紅」的下句是（水村山郭酒旗風）
古詩名句「可憐九月初三夜」的下句是（露似真珠月似弓）
古詩名句「長恨春歸無覓處」的下句是（不知轉入此中來）
古詩名句「東邊日出西邊雨」的下句是（道似無晴還有晴）
古詩名句「黃鶴一去不復返」的下句是 (白雲千載空悠悠)
古詩名句「兩個黃鸝鳴翠柳」的下句是 (一行白鷺上青天)
古詩名句「幾處早鶯爭暖樹」的下句是 (誰家新燕啄春泥)
古詩名句「黃河遠上白雲間」的下句是 (一片孤城萬仞山)
古詩名句「憑君莫話封侯事」的下句是 (一將功成萬骨枯)
古詩名句「燕山雪花大如席」的下句是 (片片吹落軒轅台)
古詩名句「人生得意須盡歡」的下句是 (莫使金樽空對月)
古詩名句「馬上相逢無紙筆」的下句是（憑君傳語報平安）
古詩名句「雲橫秦嶺家何在」的下句是（雪擁藍關馬不前）
「明月幾時有？把酒問青天」出自蘇軾的 《水調歌頭》
蘇軾《赤壁懷古》中的「遙想公瑾當年」一句所指人物是 (周瑜)
李清照《如夢令》中「昨夜雨疏風驟」的下一句是 (濃睡不消殘酒)
蘇軾《赤壁懷古》中「亂石穿空，驚濤拍岸」的下一句是(捲起千堆雪)
岳飛《滿江紅》中「三十功名塵與土，八千里路雲和月」下一句是(莫等閑，白了少年頭，空悲切)
宋詞名句「無可奈何花落去」的下一句是(似曾相識燕歸來)
「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」出自宋詞《天凈沙 秋思》，作者是 (馬致遠)
書畫藝術
被稱為「文房四寶」的是（筆墨紙硯）
被稱為「天下第一行書」的是（王羲之的蘭亭序）
被譽為「書聖」的是（王羲之）
有畫聖美譽的吳道子是哪朝人（唐朝）
我國第一部系統分析字形和考求字義的字典是（說文解字）
著名的《女史箴圖》是哪位畫家的作品（顧愷之）
「夢幻西遊」四個字一共由多少筆畫組成（三十二畫）
著名的《女史箴圖》是哪位畫家的作品 (顧愷之)
被譽為「書聖」的是哪位書法名家 (王羲之)
有「畫聖」美譽的吳道子是哪朝人 (唐朝)
以草書見長，人稱「草聖」的書法家是 (張旭)
被稱為「文房四寶」的是 (筆墨紙硯)
被稱為「天下第一行書」的是(王羲之的《蘭亭序》)
唐朝的「唐」字由多少筆畫組成？ (十畫)
唐朝的「朝」字由多少筆畫組成？ (十二畫)
「夢幻西遊」四個字一共由多少筆畫組成 (三十二畫)
「長安」兩字一共由多少筆畫組成 (十畫)
下列哪個字具有漢字的八種基本筆畫「點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提」 (永)
我國第一部系統分析字形和考求字的本義的字典是 (說文解字)
古代名畫「洛神賦圖」的作者是 (顧愷之)
古代名畫「步輦圖」的作者是 (閻立本)
隋朝的「隋」字由多少筆畫組成？ (十一畫)
以畫竹子著稱的書畫家鄭板橋是哪個朝代的人(清朝)
古代書畫按風格來講，「工筆」繪畫注重(細致寫實)
書畫工藝中所稱的「裱畫」是指 (為書畫配上襯紙卷軸以便張貼和收藏)
音律棋牌
「說琴諫國王」所說的是（鄒忌諫齊王）
我國古代最早出現的樂器是哪一類（吹奏樂器）
五音是（宮商角徵羽）不包括（雅）
吹奏橫笛的正確口型應該是（嘴角向兩邊）
古人所稱的「鍬秤」指的是哪種物品（棋盤）
中國象棋棋盤上的「米」字形方框叫做（九宮）
以下哪一個是象棋中不會出現的走法（象四進五，士二進四）
關於象棋的說法錯誤的是（兵和卒只允許前行，不能後退和平移）
關於圍棋的說法錯誤的是（圍棋的棋子分數輛相同的黑白子）
圍棋開局的落子規則是（執黑先行）
圍棋的棋盤圖案是（橫豎十九條直線）
關於琴的古代故事「說琴諫國王」所說的是(鄒忌諫齊王)
我國古代最早出現的樂器是哪一類(吹奏樂器)
下面哪種不是古代的樂器(鏜)
圍棋棋子緊鄰的直線交叉點稱為（氣）
古人所稱的「楸枰」指的是哪種物品（棋盤）
關於圍棋的說法，下面哪個是錯誤的（圍棋的棋子分數量相同的黑白兩色）
按音律的風格情趣劃分，與陽春白雪截然相反的是（下里巴人）
古代流傳的名曲「十面埋伏」主要由哪種樂器演奏（琵琶）
象棋第一步走「炮」至中線，俗稱「當頭炮」，這步棋的走法叫作（炮二平五）
以下「不屬於」象棋術語的是（邊前象）
以下屬於圍棋術語的是（三連星）
下列古代樂器中，屬於少數民族樂器的是（馬頭琴）
「葫蘆絲」是我國古代哪地區常見的民族樂器（西南）
「馬頭琴」是哪個民族的常用樂器（蒙古族）
以下樂器與「笛子」在演奏方式上屬於同一類的是（嗩吶）
以下樂器與「琵琶」在演奏方式上屬於同一類的是（箏）
以下中國古代樂器，按常見大小計算，最小的是（木魚）
民族樂器「葫蘆絲」按演奏方式劃分屬於（吹奏類樂器）
「二胡」是民間常見的拉弦樂器，它的琴弦數目是（兩根）
「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語」描述的是哪種樂器（琵琶）
琵琶頂部的「弦軸」作用是（調節音高）
象棋中的「卧槽馬」是指（在對方將前一格形成將軍的馬）
以下象棋的棋子中不能走直線的是（象）
以下哪一個是象棋中不會出現的走法（兵七進二）（象四進五）（士二進四）
以下關於象棋的說法，那個是正確的（象棋起源較早，戰國時期就已有記載）
游戲知識
魔族門派中只收男弟子的門派是（獅駝嶺）
一隻召喚獸出戰多場卻沒有損失忠誠度和壽命，可能是因為（是在擂台切磋）
戰斗中捕捉怪物的快捷鍵是（Alt＋G）
召喚獸是否聽從主人的召喚出戰，取決於它的（忠誠度）
能夠提高防禦力的寶石是（月亮石）
下列具有補充氣血功效的裝備特技是（氣歸術）
查看小地圖的快捷鍵是( Tab )
避免遇敵的「攝妖香」在哪可以買到 (雜貨店)
點擊「人物狀態」欄的「技能→烹飪」可能得到下面哪種物品(包子)
以下只能女性角色佩帶的裝備是 (黃銅圈)
以下只能男性角色佩帶的裝備是 (綸巾)
「裝備收購商」不會收購下面哪類裝備 (耐久度為0的)
戰斗中按下「Alt+A」的組合鍵，角色會怎樣行動 (隨機攻擊某個敵人)
物品放在「道具」欄與「行囊」欄有什麼不同 (行囊欄物品不能直接使用)
讓角色「自動跟隨滑鼠」跑動的操作方法是 (壓下左鍵幾秒鍾)
在哪個城市裡的店鋪可以買到「10級」兵器裝備 (建鄴城)
以下物品在戰斗中不能由召喚獸來使用的是 (飛刀)
初入游戲時領取寵物後才能攜帶召喚獸，負責發放寵物的NPC是 (建鄴城的寵物仙子)
「打開法術快捷欄」的組合鍵是 (Alt+C)
下面哪項屬性的點數分配對「靈力」的影響最大(魔力)
虎頭怪和狐美人結婚後，可能養育哪個寶寶(小精靈)
游戲中向玩家傳授「夢幻卡牌」技能的NPC名叫 (牌中仙)
夢幻卡牌對弈的勝負依據是 (氣血)
與NPC對弈夢幻卡牌如果取勝，可以獲得什麼獎勵(金錢獎勵)
負責發放「官職任務」的NPC是哪一位(李將軍)
養育系統中，能夠提高小寶寶法術悟性的物品是(啟蒙棋譜)
養育系統中，人族小女孩的默認名字是(小丫丫)
游戲中的「龜鶴延年燈」屬於幾級傢具？(二級傢具)
以下屬於「一級傢具」的是 (漆花地板)
在家中擺放傢具時，怎樣轉換傢具的朝向 (按空格鍵)
與「傢具製作」相關的輔助技能是(巧匠之術)
可能天生具有「善惡有報」技能的召喚獸是(律法女媧)
變異白熊的皮毛是什麼顏色的(藍色)
多少級以上可以攜帶「大蝙蝠」作為召喚獸 (5級以上)
多少級以上可以攜帶「小龍女」作為召喚獸 (25級以上)
游戲中收到郵件消息時，如何確認是系統或GM發來的消息？(系統消息框無頭像，並且有黃色邊框)
游戲高峰期可能出現計費系統繁忙、點卡扣除延遲情況，此時怎樣才能最准確地核實自己的消費記錄 (主頁左側客戶服務區的「消費查詢」)
東海灣的海岸邊有一位船夫，他可以把行人送到哪裡(傲來國)
「小家碧玉」是哪個門派弟子的稱謂 (女兒村)
「護城小兵」是哪個門派弟子的稱謂 (大唐官府)
等級達到多少時可以領取一級的門派稱謂 (30級)
等級達到多少以後可以帶老虎作為召喚獸 (15級)
以下可能天生具有鬼魂術的召喚獸是 (牛頭)
聊天時輸入井號加19顯示的是哪個動畫 (小女孩)
聊天時輸入井號加75顯示的是哪個動畫 (砸你一錘子)
在長安樂坊(樂器店)可以買到哪種樂器(蕭)
每個攝妖香使用後可以維持多長時間的效果 (30分鍾)
在長安雜貨店可以買到以下哪種花 (蘭花)
「朋友有難不幫忙，不如回家去放羊」是哪張夢幻牌中出現的一句話（有難同當）
夢幻卡牌中底色為「綠色」的牌屬於（防護類卡牌）
夢幻卡牌中底色為「黃色」的牌屬於（干擾類卡牌）
茶酒中葯
龍井茶屬於（綠茶）
古人泡茶注重用水，以下被視為上等茶水的是（山泉水）
我國第一部詳細記述茶藝的著作是（唐代陸羽的《茶經》）
我國古代釀酒的主要原料是（糧食）
以下最早在中國出現的酒是（黃酒）
「煮酒論英雄」的典故發生在（三國時期）
「交杯酒」一般出現在哪種場合（結婚喜宴）
中草葯里的「三七」的入葯部分實際是植物的（莖）
中草葯里的「甘草」的入葯部分實際是植物的（根）
中草葯人參主要功效是（補氣固元，生津安神）
中葯配葯有「十八反十九畏」的基本禁忌，一般不可同時入葯的是（乾草和甘邃）
下列具有清熱解毒作用的一味中葯是（金銀花）告
提出「望聞問切」等醫療手段的是（扁鵲）
古代醫學著作《傷寒雜病論》的作者是（張仲景）
古代所稱的「杏林高手」是指（醫術高明之人）
中國十大名茶中「碧螺春」的產地是（蘇州洞庭山）
古時「茶」字從什麼字簡化出來的（荼）
什麼季節的茶最好喝（秋茶）
「隔夜茶」對人有什麼影響,因人而異
下列中「甜純型」的茶是（紅茶）
歷史上最早的茶是（綠茶）龍井茶屬於 (綠茶)
我國第一部詳細記述茶藝的著作是 唐代陸羽的(《茶經》)
古人泡茶注重用水，以下被視為上等茶水的是(山泉水)
以下哪項是加工綠茶時不會出現的步驟(發酵)
我國古代釀酒的主要原料是(糧食)
下列具有疏散風熱、清目醒腦作用的一味中草葯是(薄荷)
下列具有清熱解毒作用的一味中草葯是(金銀花)
下列那種草葯能夠治療嘔吐痢疾（黃連）
中草葯里「三七」的入葯部分實際是植物的(根)
中葯配葯有「十八反十九畏」的基本禁忌，以下一般不可同時入葯的是(甘草和甘遂)
「交杯酒」一般出現在哪種場合(結婚喜宴)
我國最早的一部葯物學著作是(《神農本草經》)
配製世界上最早的麻醉葯劑「麻沸散」的是(華佗)
中葯里所說的「陳皮」是指(曬乾的橘皮)
中葯「胖大海」的主要功效是(潤喉止咳)
中葯里的「雄黃」屬於(礦物)
以下「不是」花茶中常用原料的是(君子蘭)
釀酒工藝中所提到的「酒麴」是指(用來發酵的釀酒原料)
以下「不是」古代葯酒常用原料的是(雞尾)
古代所稱的「杏林高手」是指（醫術高明之人）
古代醫學著作《傷寒雜病論》的作者是（張仲景）
被譽為「茶仙，茶聖」等稱謂的陸羽是那朝人（唐朝）
提出「望聞問切」等醫療手段的是（扁鵲）
以下最早在中國出現的酒是那一類（黃酒）
古代重陽節有飲酒的習俗，所飲的酒是（菊花酒）
「煮酒論英雄」的典故發生在哪個時期（東漢末年）
佛道禮儀
《金剛經》是哪個教派的著作 (佛教)
古人所稱的「頓首」之禮是指 (跪而頭叩地)
古人講究謙辭禮讓，談到自己兒子時一般稱為 (犬子)
古人講究尊稱禮節，談到對方父親時一般稱為 (令尊)
唐朝時六渡日本宣揚佛教為當時兩國邦交做出重大貢獻的是 (鑒真)
古人所稱的「拙荊」是指 (自己的妻子)
在古代，下列哪個詞語中用來稱呼對方妻子 (令閫)
古代「敦煌藝術」源於中國哪個教派 (佛教)
道教創始於哪個時代 (東漢)
以下不是古代祭祀常用牲畜的是 (兔)
以下不是古代「祭祀」准備活動的是 (賞燈)
佛教所稱「圓寂」是指 (佛門中人去世)
古代所稱「先考」是一種尊敬的稱法，指的是 (已逝世的父親)
拜佛時香客送上的「香火錢，香油錢」是用來（捐贈給寺廟）
在寺廟里總管各項事務的一位僧人稱為 (主持方丈)
「五台山」是中國佛教四大名山之一，它位於哪個省 (山西)
佛教中人所用的「缽」是一種 (餐具)
古時人稱「情誼契合，親如兄第」的朋友為（金蘭之交）
古代所稱"期頤之年"是指(100歲)
初唐時期「大雁塔」是用來做什麼用的（保存佛經）
佛門中主持「水陸法會」需要幾天時間（7天）
以下親屬中，輩分比自己高的是（表第的侄女的外婆）
以下與自己「輩分相同」的親屬是（姨夫的第媳的外甥）
甲的兒媳與乙的母親是妯娌，乙應該稱呼甲為 (祖父/祖母)
甲與乙是連襟，則甲的女兒稱乙的岳丈為 (外公)
甲的嫂子是乙的姑姑，則以下兩人屬於「親家」的關系的是（甲的父親與乙的祖母）
佛門戒律中「三聚凈戒」是指（菩薩戒）
「皈依三寶」是成為正信佛教徒的第一課，其中三寶是指（佛，法，僧）
古時到歲數的女子會把頭發綰起來，戴上簪子，俗稱"笄禮"，這需要女子到（十五歲）
中國古代有「五禮」之說，其中祭祀活動被稱為（吉禮）
按照古人的飲食禮儀，在上一道燒魚時，應該（魚尾向著客人）
俎是古時的一種禮器，為祭祀時使用，用途是（宰殺和擺放祭祀用的牲畜）
古人以「孝悌」為美德，其中悌指的是（尊敬兄長）
古人稱呼自己父親的侄女婿為（堂姐夫／妹夫）
古人稱「拙荊」指（自己的妻子）
古人稱「連襟」指（姐妹之丈夫）
在古代，下列哪個詞語中用來稱呼對方妻子（令困）
古代常識
古詩「風、雅、頌」中的「風」是指(《國風》)
古時用「十二生肖」對應十二地支，其中與「辰」對應的是(龍)
以下不是古代「訂婚」習俗的是(送戒指)
按古代兄弟排行的順序，次子應該稱為(仲)
以下不是古代「春節」習俗的是(賞月亮)
中國古代人們所說的「元旦」是指哪一天(春節)
「仲夏」在古代時令中是指農歷(五月)
四書五經中的「五經」是指(詩、書、禮、易、春秋)
古時對廚師職業的人稱為 (庖)
彗星在古代稱為掃帚星，如果形容某人為「掃帚星」，是指(此人會代來不祥之事)
從我國古代的神話傳說來看，以下與月亮無關的是(誇父)
戰國時期，各國都有自己獨特的貨幣，其中使用「鏟形幣」的是(趙國)
「算盤」是古代的計算用具，正規的算盤中間用檔木把算珠分為兩欄，上欄每列兩珠，下欄每列的珠數是(五珠)
算盤發明後，人們用珠算口訣幫助記憶，以下口訣錯誤的是(四上二去五)
古代的「走馬燈」是一種(能夠旋轉的裝飾燈)
「五禽戲」起源於漢代，它屬於(強身健體的功法)
古代發明的「雲梯」按用途來講屬於(攻城器械)
戰國時期的兵器大多用哪種材料製成(青銅)
「胄」是古代士兵使用的防護用具，用來保護哪個部位(頭部)
「銅權」是古代常見的金屬器物，後來被俗稱為(秤砣)
古時年齡稱謂中的「總角」是指多少歲（八歲至十四歲）
古代冊封的「太子洗馬」，這個官職的作用是（太子的陪讀）
《漢書》提到「山東出相，山西出將」。其中山東是指（崤山的東面）
古代將一年分為二十四個節氣，其中4月會有那些節氣（立夏，小滿）
「江表英豪，咸歸附之。」中的江表是指現在的（蘇南，浙江及皖南部分地區）
古代所稱的「弄瓦之喜」是指（生了女孩）
古時有「下九」日，是婦女歡聚的日子，這下九日是（農歷每月十九）
古時的「鼎元」又可稱為（狀元）
現在的哪座城市在古時被稱為「健康，江寧，白下」（南京）
唐代官職「右拾遺」的職責是什麼（咨詢建議）
「秦王掃六合,虎視何雄哉！」，其中六合是代表（上下及四方）
古代成語「含沙射影」的意思是（造謠陷害）
古代成語「投桃報李」的意思是（禮尚往來）
古代成語「纖介之禍」的含義是（輕微的災害）
古代成語「沐猴而冠」的意思是（形容虛有其表）
古代成語「剖腹藏珠」的意思是（比喻愛財如命）
古代成語「一衣帶水」的意思是（形容一水之隔）
古代成語「噤若寒蟬」的意思是（形容沉默不語）
古代成語「兵不血刃」的意思是（形容不戰而勝）
古代成語「門可羅雀」的意思是（形容門庭冷落）
古代成語「一曝十寒」的意思是（形容沒有恆心）
古代成語「一日三秋」的意思是（形容思慕心切）
古代成語「瓜田李下」的意思是（容易引起誤會）
古代成語「汗牛充棟」的意思是 (形容藏書繁多)
古代成語「開門揖盜」的意思是 (比喻引狼入室)
古代成語「東箭南金」的含義是（比喻寶貴的人才）
古代成語「穿井得人」的含義是（話語幾經傳遞後失真）
古代成語「白龍魚服」的意思是 (形容微服出行的危險)
古代成語「月懷一雞」的意思是 (知錯但不知改正)
古代成語「白山黑水」的意思是 (長白山和黑龍江，泛指我國東北地區)
下列哪個稱呼是表示「情投意合，友誼深厚的朋友」（莫逆之交）
古代所稱「不惑之年」是指（四十歲）
古代的「鼎」最初是一種（炊具）
古語所稱「按圖索驥」的驥是（良馬）
古代文人所稱的「懷袖雅物」是（扇）
古代科舉考試按順序排列需要經過（鄉試會試院試殿試）
五嶽之說自古就有，其中衡山被稱為（南嶽）
古代地理所稱「陽」指的是（山南水北）
古人的「謚號」指的是（帝王所專用的稱號）
我國古代四大藝術是指（棋琴畫書）
人們所稱的「三伏」出現在農歷的（六月）
下列屬於十二地支的是（午）
古人用「六畜興旺」形容家境繁榮，其中六畜指（豬馬牛羊犬雞）
古代人所說的「寒舍」是指（自己的住房）
「四書五經」中的四書是（論語孟子中庸大學）
長城修建後關內關外的說法中「關」指的是（山海關）
古代「上元節」是指（元宵節）
「重陽節」是指（農歷九月初九）
古語所稱「細軟」是指（錢財）
古代稱20歲的少年為（弱冠）
凌晨1：00至3：00古代稱為（丙夜）
古時的二更相當於現在的（1－3點）
在我國古代，下列哪個時段指現在的19：00－21：00 （黃昏）
我國農歷把每月初一稱為 （晦日）