A. 呂氏春秋是作者在什麼情況下寫的（寫作背景！！！！！「！「！！）
呂氏春秋·察今》簡稱《呂覽》在公元前239年寫成當時正是秦國統一六國前夕。呂不韋是一代名相任職於戰國末年秦國。呂不韋因散盡家財幫助在趙國為人質的秦昭王孫異人立嫡有大功勞在異人後來繼位為秦莊襄王後被任用為丞相
在那時魏國有信陵君楚國有春申君趙國有平原君齊國有孟嘗君他們都禮賢下士結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大把不如他們當成一件令人羞愧的事所以他也招來了文人學士給他們優厚的待遇門下食客多達三千人。與四公子不同的是呂不韋招攬門客並不甚看重勇夫猛士卻十分注重文才。原來呂不韋有他自己的見解。他素來善於謀略瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如雲軍力強大沒有必要再蓄養征殺之士。還有一個原因其時許多善辯之士紛紛著書立說廣為流傳不但天下聞名還可傳之後世永垂青史這一點尤其令呂不韋眼熱。呂不韋本是商人出身沒有條件去著書立說但他可以藉助這些擅長舞文弄墨的門人來實現自己的抱負和願望。那時各諸侯國有許多才辯之士像荀卿那班人著書立說流行天下。
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《呂氏春秋》的作者、背景、內容提要是？
《呂氏春秋》是戰國末年（公元前221年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》，在公元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。此書共分為十二紀、八覽、六論，共二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。書中尊崇道家，肯定老子順應客觀的思想，但舍棄了其中消極的成分。同時，融合儒、墨、法、兵眾家長處，形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在於綜合百家之長，總結歷史經驗教訓，為以後的秦國統治提供長久的治國方略。 書中還提出了法天地」、傳言必察」、等思想，和適情節欲、運動達郁的健身之道，有著唯物主義因素。同時，書中還保存了很多的舊說傳聞，在理論上和史料上都有很高的參考價值。另外，書中也有一些天人感應的迷信思想，應該加以分辨。司馬遷在《史記》里將《呂覽》與《周易》、《春秋》、《離騷》等並列，表示了他對《呂氏春秋》的重視。東漢的高誘還為其作注注釋，認為此書大出諸子之右」，即超過了諸子的成就。《漢書·藝文志》則將該書列入雜家，所以以儒家學者不再重視。 《呂氏春秋》的注釋本有清朝人畢沅的《呂氏春秋新校正》，近代以來，陳奇猷的《呂氏春秋校釋》可以作為參考。 呂不韋，生卒不詳，戰國後期衛國人。本是陽翟富商，在邯鄲經商時，受到秦公子楚的賞識，後被奉為丞相，棄商從政。秦始皇執政後，被免職，遷往蜀郡，憂懼自殺。 《呂氏春秋》又稱《呂覽》，乃呂不韋召集門下三千賓客，兼儒墨，合名法」，編纂而成，有八覽、六論、十二紀，共160篇，《漢書·藝文志》將其歸入雜家」。該書兼收並蓄，細大不捐，是先秦思想文化之總結，以儒家為主流，以道家基礎，取老子順應客觀的思想，舍其消極避世的成分，旁采名、法、墨、兵、農、陰陽諸家之長，初步形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事等各方面內容的理論體系，同時保存了醫學、音樂、天文歷法及農業等多方面的寶貴資料。文章明朗犀利，故事、比喻、議論有機結合，成書之後，曾布之於咸陽市門，有能增益一字者懸賞千金。蓋呂不韋想藉此向世人昭示他一統天下和治理天下的政見。可惜志未申而身先死，其理論不能行於當世『興起後，吸取亡秦教訓，王霸並用，崇尚無為，與民休息，許多方面與《呂氏春秋》的思想一致。初，不韋販賤賣貴，家累千金，至貴為丞相，而遭殺戮；《呂氏春秋》，揉合百家，涵蓋經史，其身世也傳奇，其著述也廣博，好古豈能漠視之？ 最早為《呂氏春秋》作注的是東漢的高誘，今人許維遹《呂氏春秋集釋》、陳奇猷《呂氏春秋校釋》是比較完備的注本。
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作者的寫作背景是什麼?
吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人，小說《西遊記》的作者。他生不逢時，一生坎坷。然而在他下世400年後，他的墓地、骨骸以及他的一些碑刻手跡被發現。現已於淮安河下打銅巷重建吳承恩故居，馬甸鄉的二堡村吳承恩墓地也修茸一新。 少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大聖等故事，中年後，開始將唐僧西遊故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房中創作成百回本小說《西遊記》。此書一問世，就被譽為「四大奇書」之一，成為世界文壇瑰寶。 吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。後又聘任過荊王府紀善。 吳承恩父親吳銳（1461-1532），字廷器，號菊翁，為人忠厚，喜談說史傳，好游淮地名勝古寺，常給幼年吳承恩講述民間神魔故事。吳銳娶經營花邊花線的商人女兒徐氏。徐氏生一女，名吳承嘉，嫁與淮安戶部尚書沈翼的族人沈山。中年後吳銳又娶張氏，生著名的文學家吳承恩。 西遊記簡介(作者吳承恩) 西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。 《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。 西遊記介紹 在中國的古典小說當中，「西遊記」和水滸傳、金瓶梅以及三國演義並列為明代的四大奇書，是一部流傳民間已經有相當的時間，同時也是家喻戶曉的傑作。西遊記，是神話、寓言，再加上喜劇小說的結晶。它的故事主要是描述一群人格化的動物，護送一名佛教的高僧到西印度取經的故事，所已也帶了一些童話的趣味。這些動物，都是具有法力的仙胎，為了護送取經者，周旋在神魔之間。 作者吳承恩筆下創造的這個幻想世界，在荒謬之中卻顯得栩栩如生，暗示人性的不同面貌。孫悟空原是一隻石猴，有猴子的靈巧與頑皮，法術高強，擅降妖伏魔，而豬八戒有豬笨重和憨直的性格象徵，時常出醜，製造了很多的笑料。 由於取經人必須要通過八十一個難關，一一克服牛魔王、蜘蛛精、白骨精這些妖魔鬼怪的挑戰，才能夠完成取經的任務，這也象徵著每個人在追求理想的旅途當中，必須迎接各種困難與挑戰。西遊記能夠受到古今讀者的喜愛，主要在角色塑造的成功，讀者除了可以從中享受到喜劇效果的趣味之外，更可以對人性和人生有深刻的體會。 從表面看來西遊記是一部很有趣的滑稽小說、神怪小說，一般的讀者都以為作者寫作的目的只是在搏君一笑而已，其實作者寫作的動機和目的絕對不是這樣子的。有人以為西遊記是一部闡揚佛學的宗教小說，這個說法也不能夠完全概括。西遊記應該是一部很有深度的諷刺小說，我們應該要從文學、政治學，或社會學的眼光去看它，才能了解這本書真正的題意以及他的文學價值。 要了解一部文學作品，最好要從作者的生世以及所處的時代背景去了解。西遊記的作者吳承恩是一位讀書很多，很有才華。但是他一生的際遇並不好，當時社會很腐敗，考試也要賄賂。因為他沒有錢財去賄賂學官，所以他履試不中，一直到四十多歲還是一名秀才。 有關西遊記的歷史背景，我們不妨先來看看正史當中有關唐僧的記載．在唐朝有一位玄奘法師，也就是三藏法師，他曾經穿越沙漠，遠赴西印度取經，當時歷時了十九年，總共帶回來有六百多部佛經回到國內，這就是西遊記故事的骨幹。當然在西遊記當中的主角唐三藏，也是作者迎合民間心理，另外創造出來的一個人物．很難和正史當中的玄奘法師的豐功偉業聯想在一起的。 唐三藏 因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！」。 其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。 孫悟空 所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。 孫悟空他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。 孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。 豬八戒 而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。 八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪欲的省思。 沙悟凈 而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。 羅盤先生(作家)： 歷史上是真正有一位偉大的高僧到印度去取經。但是西遊記的唐僧絕不等於真正的唐僧。真正的唐僧不但是學問好，而且非常有毅力及勇氣。他遇到困難，他不害怕不退縮，一心一意的取得真經。但是在西遊記當中的唐三藏，他遇到困難就膽小如鼠、個性儒弱，甚至從馬上摔下來。西遊記取經這一個小小的集團，其實代表的就是一個王國。唐三藏代表的膽小、儒弱、不明是非、不辨忠奸的昏君。 西遊記的主題其實就是修心，因為這一趟到西方取經的過程，不就正象徵著我們人類不斷地修正自己個性缺點的過程嗎？而故事當中所出現的各種妖魔鬼怪，其實也就是人類各種慾念的化身。貪婪、懶惰、軟弱、甚至愚昧，其實都是人類一直需要修正的一些特質。 同樣的，善良、憨厚、和勇敢也是人類性格當中的寶石。這些特質就透過故事當中各個角色，還有跟神魔鬼怪之間的交戰一一彰顯出來。故事是告訴我們，生命是需要鍛鍊的，這樣才能夠達到真正的真、善、美的境界。
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四大名著的作者分別是誰,是什麼時候寫的,寫作背景是什麼
《三國演義》 作者：（元末明初）羅貫中 全稱：三國志通俗演義 回數：共一百二十回 介紹：根據陳壽《三國志》，以及范曄《後漢書》、元代《三國志平話》和一些民間傳說寫成。現所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，並成為現在最常見的120回本。是中國第一部長篇章回體小說。 《三國演義》故事開始於劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束於王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。 元末明初，我國的小說創作進入了一個新的時期，尤其是章回體小說步入日臻完善的階段。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》，即《三國志通俗演義》，就是通過生活在這一歷史時期的、傑出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生並風行於世的。他在我國的文學發展史上，建樹了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也增添了燦爛的光彩。 《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。 《三國演義》刻畫了近2000個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的「賢相」的化身，他具有「鞠躬盡瘁，死而後已」的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是「寧教我負天下人，不教天下人負我」(歷史上是「寧我負人，休人負我。」，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家，這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。 《三國演義》描寫了大大小小、各種各樣的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。 《三國演義》的作品結構七實三虛，寫作中運用無中生有、移花接木、添枝加葉、渲染誇張的虛構藝術手法。 羅貫中（1330年一1400年之間），名本，號湖海散人，明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原（今山西），一說是錢塘（今浙江杭州），不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。另外，有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回也是其所作。 《水滸傳》 又名：《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》 作者：（元末明初）施耐庵另外，有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回是羅貫中所作。 明高儒《百川書志》著錄其所見本，前署「錢塘施耐庵的本，羅貫中編次」。胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作，王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作。 《水滸傳》介紹：作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成。全書以描寫農民戰爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明，具有很高的藝術成就。 版本：《水滸傳》在流傳中，出現了多種不同的本子。現在所見的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在「招安」後，有「征遼」和鎮壓方臘起義等情節；120回本又插增了鎮壓田虎、王慶的情節。後金聖嘆將此書刪改，去掉了招安及以後的事，稱為70回（實為71回）。 施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，彥端，號耐庵。籍貫：興化白駒場人(今屬江蘇)。祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門外施家巷，後遷居當時興化縣白駒場（今江蘇省大豐市白駒鎮）。 蘇州城閶門外，懷胥橋北施家巷有一戶施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的後裔。這一支傳到施耐庵的父親已是十四世。元成宗元貞二年（公元1296年）施家添了一個男丁。一位老秀才給嬰兒起了個名字，叫彥端，意思是這孩子長大了，定是位行為端正的才子。這個襁褓中的彥端，就是後來寫出千古名著《水滸》的施耐庵。施耐庵7歲時，家裡貧窮，無法上學。但他聰明好學，經常借書看，請鄰居教，有時還到學府去旁聽。就這樣，他讀了《大學》、《論語》、《詩經》、《禮記》等許多書。13歲時，已能在大庭廣眾之中，對答如流，下筆琳琅。一次，鄰居老人病故，約請在滸墅關教私塾的季秀才來寫祭文。季秀才未能及時趕到，別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛，欲顯其才，也不推讓，走過來一揮而就。後來，季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文，稱贊不已。主動提出，帶施耐庵到滸墅關去讀書，並且不收學費。後來還把自己的女兒許配給了施耐庵。 施耐庵在滸墅關讀書，十分刻苦，他不僅熟讀諸子百家，而且各種書都去瀏覽。當時刊行的《大宋宣和遺事》，講晁蓋智取生辰綱」、「宋江殺閻婆惜」、楊志賣刀」等故事，引起了施耐庵的興趣，他常常在課余閱讀。還同小夥伴們一起舞刀弄棒，練習武藝。那時，蘇州城裡經常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負荊》等話本和雜劇，施耐庵有時也去消遣，對這些「仗義英雄」、「擎天好漢」流露出敬佩之情。 《西遊記》 作者：（明）吳承恩 又名：《西遊釋厄傳》 回數：共一百回（實一百零一回） 介紹：西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎上創作而成。西遊記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模宏大，結構完整。 內容分三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經。 吳承恩(約1504年-約1582年)，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由於母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年後「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，活了將近80歲。 《紅樓夢》 又名：《石頭記》《風月寶鑒》《金陵十二釵》 《情僧錄》 《大觀瑣錄》 《金玉緣》 《情界銓》 作者：（清）曹雪芹 紅樓夢共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，後四十回一般認為是由高鶚所作。曹作八十回在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳。乾隆五十年(1791年)，程偉元將前八十回及後四十回續稿以活字排印，從此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改動。 介紹：紅樓夢寫於十八世紀中葉的清乾隆時代，內容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、
B. 奢侈品傢具品牌有哪些
問題一：全國比較大的奢侈品牌傢具有哪些 您好,2017年紅木傢具十大品牌:
年年紅(紅木傢具十大品牌，浙江)
東成紅木(連續八年紅木傢具十大影響力品牌，廣東省名牌產品，中山)
永華紅木(十大影響力品牌、廣東著名品牌)
好東家紅木(十大受歡迎品牌，廣東省名牌產品，梅州)
明堂(紅木傢具十大品牌、十大影響力品牌，東陽)、
老周(紅木傢具十大品牌、十大影響力品牌，上海)
國壽(紅木傢具十大品牌、十大影響力品牌，東莞 )
元亨利(紅木傢具十大品牌，北京)
友聯(紅木傢具十大品牌，深圳)
三福(紅木傢具十大品牌，福建)
問題二：義大利奢侈家居品牌主要有哪些 義大利奢侈家居品牌
（一）FENDI CASA
自FENDI CASA美居系列於 1989年問世以來，在全新的傢具領域，FENDI不斷大膽做出創新嘗試。1984年，Fendi開創了新的產品線――Fendi Casa，這使得該公司成為較早將奢侈品設計品牌帶入家居領域的公司，並成功躋身世界八大頂級品牌傢具行列。Fendi Casa本身所鍾愛的巴洛克圖騰也象徵了這一點――它的每一件傢具都要憑其華貴不凡的個性停留在歷史的沙床。
（二）Versace home
1992 年之後推出的每個系列都有自己的新主題，這些主題都和某個裝飾象徵相關，如美杜莎或新古典希臘回紋飾，這些現在已經成為范思哲的標志符號。Home 家居系列正是范思哲這一興趣的自然延伸。
（三）Armani Casa
2000年Armani Casa正式對外宣布成立，GiorgioArmani旗下家居品牌，是一個形象具體鮮明且完整的居家系列品牌。Armani Casa系列並非所謂的極簡主義，也絕非一味跟隨季節更替的時尚流行，它不算裝飾也不能說是一種設計，更進一步的說，它應該是兩者完美的結合。
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問題三：人氣奢侈品傢具品牌有哪些 買奢侈品傢具去梅蒂奇
問題四：進口傢具品牌有哪些 進口傢具品牌推薦 1. Louvre Casa（羅浮宮家居）
羅浮宮傢具集團，是一個特別專注於高端傢具領域的一家高端傢具企業，依據他們集團雄厚的實力，花費幾十億建立目前全球最高、佔地面積最大的地標性家居主題建築群――羅浮宮國際傢具博覽中心和羅浮宮國際家居總部大廈，總體建築面積達38萬平方米。匯聚2000多家國內一線家居品牌及上百個歐洲頂級進口家居品牌，20個主題展館，涵蓋傢具、衛浴、飾品、燈飾、床品等各大家居品類。形成集國際家居購物、泛家居藝術鑒賞、商貿旅遊、行業盛會、美食住宿於一體的商業及文化休閑綜合體，被譽為「世界七星級家居殿堂」。
去羅浮宮購買高端傢具，是一種特別極致的享受體驗，可以在他們羅浮宮索菲特超5星級酒店各特色傢具主題套房，先體驗後購買。購買傢具整個過程都是比較輕松愉悅。售後服務也做的比較不錯。連續多年獲得「亞洲品牌500強」、「全國售後服務十佳單位」、「廣東省百強服務企業」等多項殊榮。
2. Armani Casa（阿瑪尼家居）
Armani Casa是一個形象具體鮮明且完整的居家系列品牌，在2000年正式對外宣布成立之前，花了兩年多的時間籌備，全心投注於新生活空間的創作，並且發展出完整系列包括傢具、餐具、燈具、床組和各種家飾品等等來呈現Armani 心目中完整的生活風格。
在每一件作品中都可以察覺到Armani的巧心設計，更令人驚訝的是，它們各自擁有不同深度的表情。天然材質覆蓋了Armani Casa商品本身的外表，大量的線條流露出洗煉的舒適感，在表現未來感的同時也帶有一絲懷舊的味道。
Armani Casa系列並非所謂的極簡主義，也絕非一味跟隨季節更替的時尚流行，它不算裝飾也不能說是一種設計。更進一步的說，它應該是兩者完美的結合。Armani Casa企圖以細膩的觸覺，取代傳統居家設計中專注於造型變化的視覺與使用者溝通；整個居家系列精神源自於簡單純正的本質，實用的造型，使用上等的材質與織品，集結世界各地的高超工藝技術，懷抱著深度內斂的舒適感，就如同Armani時尚設計的中心哲學一樣。
3. Bentley Home
Bentley作為世界知名的超豪華品牌，憑借著近百年的歷史和精湛的造車工藝已被市場所認同。隨著市場領域的擴大，跨領域營銷也成了發展趨勢，因此推出了Bentley精品傢具，這是由義大利設計師 Cario Colombo 先生主導設計的，整個設計非常的高端，其內飾所用到的樹瘤木皮及菱形格紋和 Bentley汽車定位一樣。在傢具方面專為成功男士的寵廳、書房、辦公室做設計，樹立奢想生活方式新基準。
4. VISIONNAIRE
1959年，義大利知名設計師Pompeo Cavalli和Vittorio Cavalli在義大利博洛尼亞城市近郊創立了IPE Cavalli公司，他們大膽採用新的製造方法，為傢具業帶去工業革命，在業界樹立起標新立異的企業形象。
之後全新推出Visionnaire, Streamlined, Grand Tour三個子品牌，Visionnaire獨特的風格、充滿戲劇感和時尚美麗的造型，帶給人們夢幻卻不乏實用性的家居體驗，剛上市即深受人們的歡迎，成為奢侈傢具品牌中的佼佼者。
在50多年的品牌發展歷程中，Visionnaire提煉出「整體居住理念」的品牌DNA。在這一理念指導下，從櫥櫃、沙發、吊燈乃至靠枕、地毯等擺設，都呈現出和諧一致而趣味橫生的家居生活場景。無論是流光溢彩、精雕細作的水晶燈，還是高貴脫俗的新哥特式風格傢具，Visionnaire的每一樣家居產品都精緻得讓人贊嘆，帶給人們一場又一場時......>>
問題五：家居最好的品牌有哪些 恆信家居，我的卧室、客廳，全是來自他們的傢具。
問題六：奢侈品排行榜的100強 愛馬仕 Hermes傑尼亞Ermenegildo Zegna喬治・阿瑪尼Giorgio ArmaniGUCCI（古馳GUCCI）普拉達Prada香奈兒chanel范思哲Versace菲拉格慕 Ferragamo法國克里斯汀・迪奧（克里斯汀・迪奧 ChristianDior）路易威登Louis Vuitton 灣流 Gulfstream西科斯基 Sikorsky Aircraft歐直Eurocopter西銳Cirrus賽斯納 Cessna豪客比奇 Hawker Beechcraft巴西航空 Embraer達索Dassault龐巴迪 Bombardier貝爾 Bellhelicopter 福溢家居FOOKYIK義大利B&B義大利POLIFORMCORNELIOCAPPELLINI芬迪fendi阿瑪尼家居ARMANI范思哲家居Versace古馳家居FORMITALIA愛馬仕家居HERMESHOME義大利伯瓦西PROVASIVICENTEZARAGOZA傢具埃奇奧・拜洛迪(EZIOBELLOTTI)據《中國傢具2012報告》顯示，傢具奢侈品牌還有來自西班牙的品牌，比如VICENTEZARAGOZA傢具、Mariner(馬蓮娜)。除此之外，還有義大利Arredo傢具、美國ZENITHBADGE(尊尼博家)、美國Ashley傢具、美國ARTMAX(阿馬司)、美國Lexington(萊剋星頓家居)、Thomasville(湯瑪斯)傢具、義大利NATUZZI沙發、CANELLA傢具、義大利TRECI(特瑞琪)、英國DURESTA沙發等 阿茲慕Azimut博納多 Beneteau博星 Pershing公主Princess沃利 Wally麗娃 Riva樂順Lurssen法拉帝 Ferretti聖汐克Sunseeker意達馬Itama 勞斯萊斯Rolls-Royce帕格尼Pagani世爵 Spyker布加迪威龍 Bugatti阿斯頓・馬丁 Aston Martin瑪莎拉蒂 Maserati蘭博基尼 Lamborghini法拉利 Ferrari賓利 Bentley科尼賽克Koenigsegg 百達翡麗Patek Philippe萬國IWC寶璣 Breguet寶鉑 Blancpain愛彼 Audemars Piguet積家Jaeger-Le Coultre伯爵Piaget江詩丹頓 Vacheron Constantin法蘭克穆勒 Franck Muller格拉蘇蒂Glashütte Original朗格A.Lange & S?hne 卡地亞 Cartier蒂芙尼Tiffany&Co萬寶龍Montblanc寶格麗Bvlgari魅竺 M&juily尚美 Chaumet海瑞溫斯頓Harry Winston寶詩龍 Boucheron梵克雅寶 Van Cleef & Arpels御木本 Mikimoto蕭邦Chopard 香奈兒Chanel蘭蔻Lane海藍之謎La Mer萊珀妮 La Prairie希思黎Sisley赫蓮娜Helena Rubinstein紀梵希Givenchy嬌蘭Guerlain克里斯汀・迪奧 Christian Dior碧歐泉Biotherm小巨蛋little dome 羅曼尼康帝 至尊馬爹利 L'or De Jean Martell賓利超級酒王BENTLEY WINE薩凱帕朗姆酒 Ron zacapa麥瑞泰基 Meritage麥卡倫 Macallan拉菲 Chateau Lafite Rothschild帕圖斯 Chateau Pet......>>
問題七：有什麼好的家居品牌。要物美價廉的。不需要奢侈品牌 板式傢具：紅蘋果傢具、意風傢具、皇朝家私。
實木傢具：華日傢具、雙葉傢具、聖華傢具。
紅木傢具：友聯紅木、元亨利傢具。
歐式傢具：標致傢具、中至信傢具、皇家傢具。
美式傢具：陽光夏威夷、
沙發：愛依瑞斯、左右沙發、顧家工藝、芝華士沙發。
床墊：紅蘋果床墊
問題八：高端奢侈品傢具都用哪些面料 紅木，黃花梨等稀有木種。
問題九：世界頂級奢侈品傢具有哪些 目前國內做高端最頂級的傢具都在梅蒂奇。梅蒂奇代理30多個頂級傢具 燈具 瓷磚衛浴 地板品牌。就為你簡介介紹梅蒂奇家居藝術館內幾個世界頂級傢具品牌：
世界排名前十傢具品牌 卡帕奈利（Carpanelli）
卡帕奈利成立於1919年，迄今為止已擁有近百年歷史。卡帕奈利鍾愛櫻桃木、愛神木這些名貴的木材，運用薄木拼花展現傢具的藝術魅力。通過世代傳承的手工藝和獨特的設計風格，卡帕奈利的傢具像雕塑般充滿藝術感，且每一件作品都能作為獨具意義的藝術佳作而存在，這也使卡帕奈利一直在世界傢具行業里穩居前十的位置，獲得了許多榮譽。
埃奇奧拜洛迪（世界排名前十傢具品牌）
埃奇奧・拜洛迪[1]，義大利頂級傢具品牌。隸屬於義大利Bellotti Ezio Arredamenti S.r.l.(埃奇奧・拜洛迪裝飾有限責任公司)。 埃奇奧・拜洛迪落戶於義大利傢具中心布里安扎，逾百年手工工藝的傳承賦予了埃奇奧・拜洛迪豐富的經驗和無限的創造力。從埃奇奧・拜洛迪的客戶名單中，我們甚至能看到一長串國家元首的名字。
阿列維（FAAA）
阿列維傢具公司創於1913年，阿列維公司的標志是顯著的FAAA四個字母，它的意思除了是阿列維的縮寫外，還蘊藏著另一層含義：F：free自由。A:amenable責任。A: ameliorate完善。A：Advance 前進。 阿列維選用上等櫻桃木等稀有木材，取其天然的紋理加以手工雕刻，注重產品的實用性、舒適性與藝術性。阿列維始終代表著義大利藝術傢具頂級的製造工藝，以粗獷的雕刻體現古典傢具非凡的魅力。
問題十：十大奢侈品傢具品牌有哪些 您好,2017年紅木傢具十大品牌:
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