明朝皇帝地宮如何防水

『壹』 皇帝陵墓封閉之後，地宮的最後一名工匠是如何出來的

君王陵墓封閉之後，地宮的最後一名工匠一般有兩種下場，一種就是直接被關在陵墓之中陪葬了，另外一種就是利用陵墓大門的特殊裝置，出來以後再把墓門關閉起來。墓門關閉以後，外面的人根本沒有辦法再次進入陵墓，而且陵墓的入口也會被隱藏起來，所以如果有人想要再進入陵墓基本上是不可能的。

另外還有一種墓門的修建方式，工匠會把石門牢牢的鎖住，然後在門後面用非常沉重的石塊攔住，那麼工匠就不會從正門口進入陵墓。而在側面會開一個小門，等到陵墓完全修建完畢以後，從小門出來後，把墓門封死就可以了。當然在古代的時候工匠是可以活著出來的，但是當還可以活葬的時候，為了陵墓的位置不被暴露，所以不少君王是不會留下活口的。那麼當工匠全部死在陵墓之中，那麼就沒有人知道陵墓的准確位置了。

『貳』 皇帝下葬後封閉地宮，泥瓦匠們怎麼出來

根據時代及當朝主政者情況，最後一位工匠有兩種結局，一種結局是比較悲催的，就是陪葬，另一種還好，可以設計自來石，門從外面關上，門裡面的自來石變把門頂死了，關於自來石，可以搜詞條查看。

據說慈禧太後在修建自己陵墓的時候，為了保證陵墓的秘密，也是殺害了很多的工匠。孫殿英在盜取慈禧太後的陵墓的時候，用了很多方法都沒有打開，最後是用大炮轟開的。當孫殿英進去之後，發現石門上有一個小孔，利用這個小孔，可以輕易的將門打開，可見一些聰明的工匠猜到了自己的結局，也會暗自留一手，對此大家有何看法呢？

『叄』 皇帝下葬後，封閉地宮的最後一位工匠是如何出來的

中國古代有著璀璨的歷史，也有著落後殘忍的封建制度。比如古人覺得，人雖然死了但靈魂還在，可以通過另外一種狀態生活在這個世界裡，而死後所在的墓葬就是住所。所以古人特別重視陵墓的修建，特別是封建社會的掌權者，對陵墓的追求簡直到了令人發指的地步：有的帝王從登基的時候就開始命人修建皇陵，比如秦始皇、漢武帝等等。

『肆』 皇帝下葬，封閉地宮的最後一位工匠怎麼出來

在古人的認知中，人死了之後和活著一樣可以在地下繼續生活。受到這方面思想的影響，古代的一些王侯會在生前的時候為自己修建豪華的地宮，埋葬的時候還會讓後代放入大量的陪葬品供自己死了之後在地下消遣。

其實總的而言，最初古代修建陵墓的工匠之所以會留一部分人在裡面不出來，是因為需要有一個人從裡面通過栓鉚將陵墓的大門給鎖死，避免盜墓賊從外面能將大門打開。

早期的時候這些工匠為了活命，會在陵墓裡面留下一個暗道，關上門之後從暗道逃出去，但最後能不能逃出去完全靠運氣，若是被發現留暗道也是殺頭之罪。

後來工匠們發明了頂石門自動鎖死裝置以及杠桿落石封門技術。在這兩項技術發明之後，工匠在關閉墳墓大門的時候可以啟動的機關將門鎖死，從外側根本無法將門打開。

因此也就不存在陵墓大門關閉之後工匠們該如何出去這樣一個問題了。

『伍』 中國古建築是如何防水的

以瓦作屋面防水，17世紀歐洲才有。瓦是構造防水，瓦瓦搭接是有縫的，總有搭接不當的地方，雨水易滲入。為此創制全封閉的卷材——鉛錫背，如果說瀝青油氈於18世紀末誕生，我國在500年前就有了金屬卷材。全封閉卷材的出現為構造防水跨入材料防水提供條件，是防水技術的革命，也為平屋頂延生。在古建築維修設計中，防水問題需要尤為重視。只有解決好排水問題，才能保護古建築在日後的風水雨打中免受洪災。早期的瓦吸水率很高，洇濕嚴重，於是加強對瓦質的研究。使其擀密如石，敲擊如磬，吸水率降到3%，優於現代的瓷器。與此同時在瓦上余釉燒結成完全不吸水的琉璃。還研製銅瓦、鐵瓦。

『陸』 皇帝下葬後，封閉地宮的最後一位工匠怎麼出來

皇帝下葬後，封閉地宮的最後一位工匠，在修建陵墓的同時想方設法地挖盜洞，為的就是有朝一日能夠有幸逃出去，不被當做陪葬品。

在歷史上，我們國家的皇帝都被尊為皇帝。他們過著幸福的生活，享受著所有的榮華富貴。他們死後，仍然想有尊嚴、有尊嚴，擴大影響，贏得群眾的擁護。

後來，隨著歷史的發展和時代的演變，為了避免這種殘忍的事情再次發生，聰明的工匠們在修建陵墓的同時，試圖挖洞偷盜，以求僥幸逃脫，不被用作陪葬品。大多數人看不到這些偷洞。不僅夜晚很窄，而且它們還出現在陵園通道的石牆上等等。它們非常准確，你可以從墓穴中逃出一個地方。

從被工匠宰殺，被用作陪葬品，再到學會聰明偷洞，這一過程無疑向我們展示了中國古代工匠面對死亡的智慧和人生追求。

後來，“自來石”的發明，展現了中國古代工匠精湛的工藝和驚人的智慧。石頭中的石頭是什麼？實際上，它是一塊由人工挖掘而成的白玉。石門的外面沒有鎖和螺栓。很明顯，地下宮殿從裡面是封閉的。

據專家研究，“自來石”會自動關閉石門，因為古人先把石門軸的上下兩端做成球形，然後在兩扇石門的同一部位鑿出一個凹槽痕跡，再在石質地板上開一個槽孔，讓最後一個工匠把“子來石”放在地上的槽洞里，然後再出來，隨著不斷的傾斜和旋轉，門就會完全密封，我就可以救我一命了。太棒了！

面對如此艱難的環境，面對被拉下來一起埋葬的情景，工匠們感謝他們超凡的智慧和高超的技藝，體現了他們對生活的渴望。

『柒』 古代建築屋頂如何防水

中國古建築在建築史中具有不可動搖的地位，古建築的保護問題歷來是一個重要關注點。在古建築設計中，常常堅持排水為主，防水為輔的原則。
一、選材施工 苛求質量
古代對施工質量要求非常嚴格，以至於到刻苛的程度。如制灰背，石灰膏與細黏土摻均勻，肉眼看不出白灰點來。鋪平拍打後密實度可在達到永不滲水。給皇家施工，稍不合格遭殺身之禍。對於瓦的檢測，先敲擊聽，一塊一塊地驗，然後再試水觀察吸水情況。鋪砌瓦不僅放線，每丈長鋪砌塊數嚴格控制。正是對施工質量嚴格控制，竣工後的屋面數百年不漏。唐、宋、遼建築千年未翻修亦不漏，簡直是奇跡。

二、因地制宜 就地選材
我國地域遼闊，南北氣候不同，東西降雨量大小懸殊。在少雨地區，民房採用泥土囤頂，坡度僅二三度。在草原地區，牧民不定居，建造易搬遷的活動房屋——氈包或氈帳，使用牛羊氈作屋面材料，防不保溫一體化，很好。在南方多雨地區，屋面用小青瓦防水，上下接壓約3/4，形成很厚的瓦層，夏天有隔熱的功能。因地制宜，就地選材是古代建築防水的經驗。

三、多道設防 剛柔相濟
小塊的瓦上下左右搭接，若作到滴水不漏，百年不滲是很困難的，單靠一層瓦防水是不夠的，必須多道防線。瓦下增加青灰背，類似現在的水泥砂漿，青灰背上鋪灰背，灰背厚約10厘米，由磨細石灰與細黏土混合拌勻，摻水，拍實，猶如現在的混凝土剛性防水層。現在我們防水原則是剛柔結合、多道設防亦很相似。 木柱防水並非塗一道漆，而是7層作法，要達到柱內水分出得來，又要雨水浸不進。

四、做坡設溝 以排為主
房屋滲漏，水為患根，屋面存水，地下水困，必然致漏，盡快排出就減少80%的滲漏率。所以創造坡屋面，並加大坡度以利排水。靠近屋脊兩側的坡度超過60°，而在檐部的坡度不足30°，利用陡坡使水急下，再巧用慣性沖出檐外。地下建築的設計也是注重排水，地宮財邊設盲溝通向遠方更低的溝壑，不汴積水圍困地宮，僅是防潮而已。

五、瓷銅鐵錫 制瓦防水
石器時期的茅草屋頂不能杜絕滲漏，更不能小坡大跨度，必須創造新的防水材料。瓦的誕生使屋面發生巨大的變革，建築跨入新時代。但是，早期的瓦吸水率很高，洇濕嚴重，於是加強對瓦質的研究。使其擀密如石，敲擊如磬，吸水率降到3%，優於現代的瓷器。與此同時在瓦上余釉燒結成完全不吸水的琉璃。還研製銅瓦、鐵瓦。

以瓦作屋面防水，17世紀歐洲才有。瓦是構造防水，瓦瓦搭接是有縫的，總有搭接不當的地方，雨水易滲入。為此創制全封閉的卷材——鉛錫背，如果說瀝青油氈於18世紀末誕生，我國在500年前就有了金屬卷材。全封閉卷材的出現為構造防水跨入材料防水提供條件，是防水技術的革命，也為平屋頂延生。
在古建築維修設計中，防水問題需要尤為重視。只有解決好排水問題，才能保護古建築在日後的風水雨打中免受洪災。

『捌』 用幾年修建的乾隆裕陵地宮為何有那麼多的積水

因為乾隆裕陵地宮在剛開始修建完成的時候，其實期間曾經漏過水，當時的乾隆甚至還為此發怒，雖然後來整修了一下，沒有讓積水再次發生。但是隨著時間的流逝，當時的積水只不過是做了表面的處理，再加上乾隆裕陵地宮的地理位置，沒有在地宮中做好排水系統，因此才會再次出現漏水的現象。

不過在1928的時候，裕陵的積水問題再次出現了，而且處理這次的積水足足花費了五天的時間。雖說這次已經解決了積水的問題，但是後來裕陵還是斷斷續續的出現積水的問題，而這個積水的問題也一直都沒有得到解決。雖說裕陵的園區已經關閉了，但是關於裕陵的傳說是有很多的，甚至還有人認為之所以會出現積水，其實是因為皇帝震怒了。