江阴家居乐智尚在哪

1. 施耐庵介绍

施耐庵（约1296年—约1370年），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。

至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。

嘉靖间出版郭勋家刻的《忠义水浒传》二十卷一百回本、明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义水浒全传》一百二十回本，署名是“施耐庵集撰、罗贯中纂修”。与之相近的还有明万历三十年（1602）前后容与堂刻本《李卓吾先生批评忠义水浒传》，署名是“施耐庵撰，罗贯中纂修”。

(1)江阴家居乐智尚在哪扩展阅读：

施耐庵医术武功皆了得曾制服4个手持铁棍恶霸

苏州城外灵岩山上，住着一个外地逃荒来的农夫，以种植经营茶园糊口。一日，本地一个恶霸路过，强夺茶园，毒打农夫，还赶了农夫下山。施耐庵赴苏州时，得知此事，决心打抱不平，便带这个农夫到衙门告状。

该恶霸慑于施耐庵的名气，极不情愿地将茶园还给了农夫。但从此，却对施耐庵恨之入骨。他出银两雇了4个武艺颇高的恶棍，企图暗算施耐庵。

这天，4个恶棍围截了正独自走在路上的施耐庵。一个使铁棍的恶棍首先扑上去，举棍就朝施耐庵的头顶劈，施耐庵侧身让过，双手即刻抓住了铁棍，接着飞起一脚将对方踢出一丈多远。

这时，其他3个恶棍一齐冲了上来，欲将施耐庵置于死地。而此时的施耐庵不慌不忙，将已夺到手里的这根铁棍左拨右点，上挥下捣，不一会儿，众恶棍就招架不住，纷纷败退。

施耐庵又一横棍，一扬手，阻拦了他们的退路，4个恶棍无一能够脱逃。无可奈何之下，他们只好哭叫“施大人，棍下饶命”。

施耐庵见他们俯首求饶，便也罢手，朗声喝道：“回去告诉你们的主子，不服气可以再来。”恶棍回去向恶霸如实禀报，恶霸听后也胆战心惊，从此再也不敢在乡里寻衅。

从此，施耐庵武艺高强之名远扬。施耐庵一面专心著书，一面习武健身，一直活到74岁。

2. 家居广告语

家居广告语集锦

在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到广告词吧，广告词是为了加强诉求对象对企业、产品或服务的印象而在广告中长期、反复使用的简短口号性语句。你所见过的广告词是什么样的呢？下面是我为大家收集的家居广告语集锦，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

家居广告语 篇1

1、世外桃源，干巴家居。

2、品味时尚，享受生活。

3、恋爱时光的延续——干巴家居。

4、干巴家具，您温馨的伴侣。

5、家，爱的味道——干巴家居。

6、干巴家居城，小康伴你行。

7、干巴家居，真诚呵护您的心情！

8、干巴家居——让女人更爱家。

9、干净创意，巴“锦”生活——干巴家居。

10、干巴：为你生活添色彩！

11、干巴家居——抓住（得到）你是我一生的幸福。

12、干巴家居，畅享由你！

13、干巴家居，美丽让你看见。

14、干巴家居，有爱心更温馨。

15、用心享受，此刻只属于你。

16、爱上，与干巴同居的日子！

17、给您添姿色彩，干巴家居！

18、爱家，只因有你——干巴家居。

19、爱居家，选干巴。

20、丝丝幸福，缕缕温馨，干巴家居一生相伴！

21、干巴家居：家，轻松改变！

22、干巴家居，彰显你高素质的家居生活。

23、干巴家居，让我们为幸福生活，干吧！

24、干巴家居，滋润生活。

25、干巴家居，锦上添花。

26、干巴家居时时换，精彩生活日日变。

27、美好的生活从干巴开始！

28、干巴家居，把滋润留给生活。

29、干巴：何陋之有？

30、干巴是源于生活的精彩——干巴家居。

31、干巴家居，七分优雅三分情趣。

32、干巴饰家，点靓你家。

33、用心暖家——干巴家居。

34、千巴家居，打造温馨浪漫之家。

35、干巴家居——真爱永不凋零。

36、干巴家居，时尚生活。

37、铺设完美角落。

38、干巴，中国的，世界的！

39、干巴里也有“馨”意。

40、干巴家居，完美创意。

41、干巴家居饰品连锁店，精品别致，浪漫生活，时尚家居世界，温馨居家生活！

42、干巴，让家有爱的味道。

43、小小家居，大大新意。

44、有她，有家，有干巴。

45、布置美好生活！

46、做幸福女人，选干巴家居！

47、恋爱时光的延续，干巴家居的希冀！

48、为爱干杯，干巴家居！

49、干巴家居，滋润你的生活。

50、满园芬芳，满园惊喜——干巴家居，你的世外桃源。

家居广告语 篇2

1、我们不是艺术家，只是将艺术融入家，江阴月星家居，四栽品质同行。

2、看家具，来月星，品种多；选家具，来月星，款式新；买家具，来月星，价格优。完美家居生活从月星家居开始！

3、你不忘初心，爱家爱生活爱健康；月星家居不变初心，帮你圆最纯真的梦。

4、光阴似苒，月转星移，不变的是我们将品质融入生活的坚持。

5、日月星辰，唯有家才是我们最温暖的刚问啊——月星家居，给你温暖和爱。

6、一切生活都在月星家居，月星家居，用一次就爱上一辈子的品牌。

7、月星，月星，品牌多多，买家居去月星，要品牌也去月星，让月星打造成一个品牌——月星家居城。

8、因为有爱，所以有家；因为有家，所以有月星；月星家居，你我共有。

9、月转星移，银河岁月，不变的是我们永恒的承诺——月星家居，温暖你的艺术人生！

10、月星家居，为您打造舒适的家；月星家居，为您省心，让您放心。

11、月洒中华星耀千古，月星家居网尽古今中外，月星家居为你定制。

12、诚心待人服务夸，高端典雅信誉佳。月星家居魅力城，品质永恒真情价。

13、领时尚消费，倡导高品质品牌，逛Home shoppingmall首选月星家居。定制国际化、专业化，个性化的家。

14、月·照江阴分外明，星·河辽阔是仙境。家·在芙蓉城里，居·有金澄高档品。

15、有品位，自然尽显情调；会品位，自然享受生活；品质彰显品位，月星铸就您的家生活。

16、以健康舒适为起点，将温馨美好带给您，打造江阴人心中的另一个家。

17、月星家居，吸天地之灵气，集日月之精华，造就你的世外桃源。

18、月星家居，品牌四载，庆贺周年，全城行动；披“星”戴月，看月亮摘星星，你就是可以这样浪漫。

19、你要月亮星星我没法给，你要家具我能带你去月星家居。

20、非凡品质，月星家居，为爱筑巢引凤，用心品味人生，健康环保带回家！

家居广告语 篇3

1、宜康宜康，便宜健康。

2、健康加环保，家居心生活。

3、享受成功，享受宜康。

4、买家具到宜康，绿色环保又健康。

5、品味时尚，倡导健康。

6、宜居环保新家具，康乐享受好生活。

7、宜康家居——健康生活倡导者。

8、要品味，要健康，选宜康。

9、让人心仪健康的家居城——宜康家居城。

10、宜康家居城，温馨千万家。

11、源于宜，成于康——宜康家居城。

12、携手宜康，创造健康生活。

13、宜康家居，品质保证，健康生活。

14、宜康家居，让绿色永存。

15、你购买的不仅是家居，还有健康——宜康家居城。

16、宜康家居，来自大自然的好家居。

17、新宜的选择，健康的生活。

18、尚品趋势，宜康家居。

19、精致生活从我做起——宜康家居。

20、款款环保流行，件件健康满意。

21、舒适的家，宜康家居。

22、宜康家居城：“宜”然自得，福寿康宁。

23、宜康家居，一定对您适宜，一定对您健康。

24、足不出户享受贵族生活——宜康家居。

25、宜康家居城，只为健康生活。

26、我要绿色的、环保的、宜康的。

27、绿色品质，健康百分百。

28、生活奔小康，家居选宜康。

29、宜康家居城，健康品质的保证。

30、健康品位新生活，绿色宜康来帮忙。

31、好家居，到宜康。

32、爱家、爱生活、购物就选宜康家居城。

33、你的宜康梦，我的中国心。

34、宜家百姓，康健中国——宜康家居。

35、宜康一小家，健康一大家——宜康家居城。

36、宜天然，康万家——宜康家居城。

37、健康生活，宜康家居。

38、宜康家居城，为你打造健康舒适新生活。

39、家居选品牌，请到宜康来。

40、进化你的家居，让家深呼吸。

41、宜康家居城，健康十成，绿色十成。

42、把大自然搬回家，生活因宜康更美。

43、宜康家居，与你分享生活之美。

44、因家而宜，康居生活。

45、聚美，聚康，聚幸福——宜康家居城。

46、家居有宜康，舒心又健康。

47、把宜康家居城带回家。

48、款款精品建材，浓浓健康真情。

49、宜康家居，生活必需。

50、宜居生活，畅想明天。

家居广告语 篇4

1、 诚信为本,誉满京城. 城外城家具城

2、 富豪床褥:出身豪门,平易近人! 富豪家具商场

3、 家具还是老牌子可靠! 光明家具商场

4、 生活需要光明,光明家具给你带来温馨! 光明家具商场

5、 永兴家具商夏,家长的风范! 永兴家具商场

6、 天外有天! 环宇家具商场

7、 以其高雅听品味,走进千家万户! 环宇家具商场

8、 菱方圆家具——新、奇、全! 菱方圆家具商场

9、 真皮沙发,惟有永华! 永华家具商场

10、 这里不再老一套! 春中扛商场

家居广告语 篇5

一、深业家之福，每一个角落都有幸福的味道。

二、深业家之福，带给您幸福的家居生活。

三、深业家之福深业家之福：爱的家园，福气满园。

四、打造你的幸福家居深业家之福：你的幸福由我来完成。

五、深业家之福：贴近生活，靠近幸福。

六、深业家之福深业家之福：装点（点缀）的不仅是生活。

七、深业家之福，给你一个（让你）对生活微笑的'理由。

八、深业家之福，装扮你我心中的幸福之家。

九、深业家之福，构建温馨之家的福音。

十、深业家之福，带给你最初的“信服”。

十一、一切美好生活源于家之福深业家之福：家居典范，居家者之福。

十二、家之福，是时候停下脚步来享受家之福了。

十三、深业家之福，一心一意只为你的幸福。

十四、美好的家“业”，深深的幸“福”。

十五、深业家之福，让每一个家庭更（都）幸福。

十六、深业家之福深业家之福：庭院深深，福气满满。

十七、中国出，世界“福”（服），深业家之福。

十八、装点生活，幸福家人，首选深业家之福。

十九、深深依恋家的幸福深业家之福：家之福音，阖家之福。

二十、深业家之福深业家之福深业家之福：传播幸福，分享快乐。

二十一、深业家之福，家居生活的内“深”幸福。

二十二、你的幸福，我的祝福装点生活，幸福家人，就在深业家之福。

二十三、深业家之福深业家之富每天深业的守候，只为拥有家之福。

二十四、深业家之福，深业家居可以让您的生活更幸福。

二十五、装点生活，幸福家人，尽在深业家之福。

二十六、名优建材集散地，时尚家居生活馆。

二十七、深业家之福：深业构筑，万家之福。

二十八、深业家之福：现在才知道，原来家庭幸福可以更深，更久远。

二十九、爱上创业，更深深地爱上家的幸福。

三十、深业家之福：安居乐业，幸福一生（深）。

家居广告语 篇6

1、开启智能“芯”生活。

2、智慧人生，精彩选择。

3、有境界，更卓越。

4、手机就是遥控器，房子变成机器人——百络优。

5、物联新天下，家居百络优。

6、智能新科技，致敬好生活。

7、百智安居，优尚生活。

8、智慧生活乐无忧。

9、智能物联，触手可及。

10、智尚生活，无人不智。

11、智不凡，才出众。

12、家居馨智造，幸福真需要。

13、好生活，百络优。

14、智慧人生，让爱轻松。

15、品智生活——百络优。

16、智慧e家，创新“智尚”，百络优的“智”爱。

17、体验优，服务优，生活更优。

18、有智者，事竟成。

19、百络优居新时尚，佰乐智能惠万家。

20、智尚生活，安心舒心更宜居。

21、智享服务，科创未来。

22、科技演绎生活，彰显幸福本色。

23、点击优服务，加载智生活。

24、百络优居新时尚，智能生活零距离。

25、家居馨智造，生活真美妙。

26、智在有为，乐享无限。

27、百络优物联，智慧在身边。

28、未来与你共生活。

29、“智”高无上百络优，智能生活万家福。

30、智能全方位，幸福更到位。

31、居非凡，智无限。

32、百络优物，百家首选。

33、智筑生活，乐享人生。

34、一样的生活，不一样的感受。

35、您的生活智管家。

36、智能引领新生活。

37、为你所思，为你所想。

38、百络优物联，智能家居先。

39、家居智勇全，物联百络优。

40、舒适家居，智在为你。

41、物联百络优先，家居智者为王。

42、馨科技，馨服务，馨享受。

43、智能科技，感动新生活。

44、为智家，无止境。

45、智能，让幸福简单一点。

46、百络优，百姓脉络优选。

47、因为高端，所以尊荣。

48、智能带来美好，美好即将发生。

49、科技智尚，家居典范。

50、网络生活，百事无忧。

51、“优”智服务本色，创享智“荟”生活。

52、百络优，智尚生活，让生活简单一点。

53、百络优，智造优质生活。

54、新生活，智慧芯。

55、舒适家居，智尚创造。

56、家居智者为王，物联百络优先。

57、百络优物联网，智能家居领先。

58、百络优，好生活。

59、百络优，只做领跑者。

60、住在一个会思考的房子里，享受一段科技轻松的时光。

家居广告语 篇7

1、方星家居——安得广厦千万间！

2、五星级家居建材，一站式温馨梦想。

3、家居有品位，建材更精彩。

4、方以类聚，星可暖心——南安方星家居。

5、汇聚建材精品，引领时尚家居。

6、百年南安到您家，宛如锦上再添花。

7、一切为家，为家一切！

8、南安方星，家具明星！

9、南安方星家居建材广场：打造大方之家，惊喜一站购齐。

10、分享这一款，品质家生活。

11、百姓购建材，方星你得来！

12、方馨依旧，星照万家。

13、万千品牌大荟萃，让家的感觉更美。

14、好家居，好建材，当然南安方星。

15、建家居建材之桥，为南安百姓指南！

16、品生活，在方星。

17、传承乐居品质，构筑建材典范。

18、打造传世精品，成就品位人生。

19、家居建材新材料，南安方星来智造。

20、筑福百姓，品质美家！

21、品鉴南安方星，享受全球时尚。

22、家居建材，方兴未艾——南安方星家居建材广场。

23、逛方星广场，购千家建材！

24、方星家居，温馨安居。

25、美家美户选择，舒适舒心享受。

26、温馨安居找建材，方星家居真有“材”。

27、用家居装饰建材，请到南安方星来！

28、件件称心意，款款待家人。

29、建善建美生活，筑福造福乐居。

30、八方建材，五星家居——南安方星。

31、买家居建材到方星。

32、方星家居，放心家居。

33、家居华丽新颖，首选南安方星。

34、装房子买建材，先来方星逛逛！

35、建善安居，筑福生活。

36、家居建材全方位，南安方星赢天下！

37、南安方星家居建材广场——方星家居更放心。

38、妙在天然，美在精彩。

39、天地方圆，建材方星最赞！

40、方星，星级品质，如星璀璨的美丽。

41、爱上天然品，恋上舒适家。

42、品质家生活，从南安方星开始。

43、南安方星家居建材广场：方星到家，安居乐业。

44、南安方星一站式，家居建材全方位。

45、方星建材，家居超群。

46、南安方星：方圆相济，星光灿烂。

47、南安方星，乐在其中，质优价廉，装修轻松。

48、南安方星行天下，精彩品质美万家。

49、舒适家居在方星。

50、方星（兴）为（未）爱（艾），家居实在！

51、品位与众不同，缔造品质生活。

52、一方星辰，闪耀家居！

53、安居乐业，五星建材。

54、惠及八方百姓，品质永远星级！

55、家装设计，方星助你！

56、方星家居建材：舒适家园，一圈搞定。

57、安星建材，好用再来！

58、南安方星，智造心家。

59、方星，让生活从此与众不同。

60、买建材，到方星，实惠又放心！

61、不同的家庭，共同的选择。

62、装修寻料奔忙累，南安方星最到位！

63、南安方星家居建材广场：家居建材，如日方星。

64、引领家居时尚，缔造品质生活。

65、引领时尚生活，尽在南安方星。

66、心服务，信品质，馨建材，星享受。

67、只为追求健康生活。

68、南安方星家居建材广场，用心成就家居梦想。

69、品质铸完美，服务赢未来。

70、建材标杆，生活驿站。

71、一品南安方星，万家富丽堂皇。

72、优中选优，淘宝家居。

73、方星——潮流方向，工艺明星。

74、从此恋上在家的日子。

75、换一种选择，多一分舒心。

76、荟萃建材精品，成就品位家居。

77、家的感觉，从南安方星开始。

78、成家立业，南安方星。

79、制家有方，建茂新章。

80、时尚大方，家居之星——南安方星家居建材广场！

81、心服务，新建材，馨生活。

82、建善建美生活，舒适舒心享受。

83、一站式家居建材购物中心，为您打造温馨家园。

84、聚天下家居，汇八方建，饰万家精彩。

85、星家居，心建材，馨生活。

86、家居天朗气清，选我南安方星。

87、节源环保显活力，精彩纷呈展魅力。

88、家居建材全方位，南安方星零距离！

89、星级建材，一站生活。

90、南安方星家居建材广场：方星家居，名品汇聚。

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3. 哪位好心人帮我找一篇关于辛弃疾的生平简介啊，太急了.

生平简介
辛弃疾（1140.5.18－1207.10.3）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因自号稼轩居士。历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故世为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。
他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家，与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照一起并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。”
他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。
然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》），所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
宋宁宗开禧元年(公元1205年)，辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐.京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。
虽然，自中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”
然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》
[编辑本段]瓢泉岁月
“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。
鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。
1188年秋天，陈亮”写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬,到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端；伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。
辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭。至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。斩马亭还在，虽经历风雨，仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位。
1194年夏，辛弃疾又被罢官回上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉园林式庄园建成。
1196年夏，带湖庄园失火，辛弃举家移居瓢泉。1196年秋，辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春 戏赋云山》等等，都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）；“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭⋯⋯》）。这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。
1203年，辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。1205年秋，又被罢官，辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。这年农历九月初十，民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。

辛弃疾墓

辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就，分四层，顶堆黄土，两连围以坟柜。墓高2.5米，直径2.5米，占51.5平方米。
墓前有郭沫若题写的对联：“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”（《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》），“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。
所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：
“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》），“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手？曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。
辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。
故居和墓葬
在济南小清河畔，有一个乡镇，名叫遥墙镇，那就是名闻遐迩的宋代杰出词人辛弃疾的故乡。他就是在那里起身，拉起队伍抗金的。辛弃疾在我国文学史上是一个非常有特色的作家，他不同于一般的封建社会文人，不仅是一位著名的爱国词人，而且还是一个优秀的爱国将领、民族英雄。
辛弃疾是济南历城人，生于1140年。当他21岁时，金兵大举南侵，山东人民纷纷起来抗金，辛弃疾集合了两千人的队伍，加入了耿京为首的农民起义军，担任“掌书记”的职务，和金兵展开了英勇顽强的斗争。他到南宋后，朝廷不让他从事抗金事业，遭到主和派的排斥和打击。他便闲居江西铅山、上饶二十年之久，后忧愤而死。