Ⅰ 河北涞源县（1）·两千年历史的广昌古城，七泉汇聚的拒马河源
河北涞源县位于北京西南160公里，太行山、燕山、恒山三条山脉在此交汇，平均海拔1000米，这里地势险要， 历史 上一直是北京的重要门户。涞源于西汉设县，原名广昌县，隋初因避讳隋炀帝杨广的名字，改名飞狐县。古代县城北面有一条穿越太行山，连接华北平原与山西高原的飞狐古道，历来是兵家的必争之地。明洪武年间，飞狐县复名广昌县，属山西大同府蔚州管辖，清雍正十一年（1733年），改由直隶易州管辖。民国初年因与江西广昌县重名，改名涞源县，取涞水源头之意。
涞源县城西南的旗山古称涞山，涞水即发源于山下，因水量滂沱，如巨马奔腾，因而俗称拒马河。北魏郦道元在《水经注》中载： “巨马河出代郡广昌县涞山” 。涞山面积不大，因一山分七峰，又名“七山”，后讹传为旗山，附会为杨六郎插旗之处。旗山地处地层断裂带上，花岗岩阻挡了流水下渗，因而在涞源城东南形成了一片岩溶上升泉，靠近县城的分别为旗山泉、南关泉和北海泉。
清代以后，人们为纪念拒马河曾叫易水、涞水，因而将三片泉水命名为涞水源、易水源和拒马源。三源合流后，在石门村东南山口又汇入了四组泉，分别是石门泉、杜村泉、泉坊前泉与泉坊后泉，这七组泉群共同形成了拒马河源头。涞源泉群是拒马河的主要水源，大量泉水从县城附近冒出地面，流经易县、涞水县、北京房山，最后归海河至渤海，全长70公里，它是发源于河北省唯一不断流的河流。 历史 上拒马河水量大、流速急，上游对两侧山体切割明显，著名的十渡、野三坡等处都是拒马河塑造出来的喀斯特岩溶的地貌。
涞源老县城即广昌旧城，砖城建于明洪武十三年（1380年），周长三里十八步，城墙高三丈五尺，开南北两座城门，城墙四周筑有垛口817个，四角筑角楼。嘉靖十八年（1539年）扩建南关外土城，开五座城门，形成了与北京旧城类似的凸字形格局。可见涞源南关一带因为泉水充沛，历来都是人口聚集、商业繁盛的所在，时至今日，老 汽车 站、玉泉商场、超市服装城、自由市场依然位于南关附近。
我沿着沙河南大街一路走来，路边的集市熙熙攘攘，从锅碗瓢盆到服装农具、小吃摊位、眼镜鞋帽、古玩家具几乎应有尽有，印象中的老县城似乎就应该是这样儿。在 历史 上，涞源县一直归山西管辖，因而城里传统民居都是晋北风格，黄土筑墙、街门宽大、青砖筒瓦。清雍正十一年（1733年），雍正皇帝在易县修建泰陵之前，发现主峰永宁山来脉位于涞源境内，于是改将广昌县隶属河北。建国以后，旧城墙、城门陆续拆除，只有阁院寺、泰山宫、兴文塔几处古迹保存了下来。
涞源县地方不大，四周群山高耸、溪流纵横、地貌奇特、又挨着飞狐古道，因而形成了众多自然和人文景观。明代以后当地文人集成了广昌十二景，分别为：白石晴云、香山返照、阁院钟声、登梯瀑布、飞狐铁壁、东塔松涛、涞易合流、弥罗四眺、层楼朝爽、镇海晚霞、碧潭映月、古洞朝阳。后人将此十二景题诗并制成木刻图，留下珍贵资料，近代以来，这些景观大都由于自然和人为的因素消失了，近年来恢复的一些，如香山返照、登梯瀑布、古洞朝阳，还是按照旧版木刻图重修的。
南关附近最著名的景观是拒马河三源，涞源北海泉、易源南关泉和拒马源旗山泉。拒马源在西南旗山脚下，解放以前泉眼趵突，水喷如柱，是单孔泉眼。上世纪五十年代末，当地为了进一步扩大水源，用炸药把泉眼炸开，结果失败了，旗山泉从此变为潜流，在下游散为若干小泉眼，从此不复存在。易水源位于南关，许多泉眼从一片湿地中流出，位于现在的南关泉公园里面。
三源中最有名的是涞源北海泉，县城正得名于此泉。这里离城区最近，在相当长的时间里北海泉都被认定为涞水正源。当地旧时传说，北海之水就是从这里冒出来的，后来海水退去，只留了一个海眼。北海泉的水质属国家一类淡水，碳酸钙镁型，烧水时会形成很多水碱。水温常年在7度左右，夏季冰凉，冬季由于温差原因，北海泉附近雾气缭绕，恍如仙境。
自唐代以来，泉眼附近开始陆续兴建寺院佛塔，如今北面山坡上保留着建于唐代的兴文塔和明代的泰山宫，曾是广昌十二景之一东塔松涛。兴文塔始建于唐天宝三年（744年），之后经历代重修，现为五层八角阁楼式实心塔，高27米，由须弥座，塔身、塔刹三部分组成。第一层塔身最高，以上逐层递减，全塔采用砖仿木构件，塔身外面一圈用砖砌模仿出木质栏杆，远看似乎可以爬上去，近看却是假的。现存的辽代阁楼式砖塔大都为木质栏杆，这个塔的砖砌栏杆比较少见，推测是后期修缮时加上去的。
兴文塔最初是一座文风塔，是当地铸钱作坊联合起来修建的，力图振兴本地文风。塔身的一层镶嵌的一块汉白玉碑，上写着 “钱坊日铸百万贯，功匠千人若神仙。天宝三载置此塔，不朽不坏与天连。” 古人经常用“泉”代替“钱”字，在泉水喷涌的地方建塔，塔中供奉水母娘娘，使财源聚不外流。 历史 上涞源一带铜、银等矿藏贮量丰富，曾是皇家重要的铸币场所，比现在富裕得多。
泰山宫始建于唐贞观年间，最初供奉什么已经不知道了，现存建筑为明代重修，供奉碧霞元君，为泰山神之女。我国民间历来有“北元君、南妈祖”的信仰体系，分别由两位女神代表山神和海神，帮助老百姓解决各种疑难杂症，都是宋代出现，元代以后普及起来的。明清时期，泰山宫东边还有一座千佛寺，佛道两家分居东西两侧，和睦共处，嘉靖十八年（1539年），泰山宫道长孟永宝、千佛寺方丈释德舟共化银钱修缮兴文塔，一时传为佳话。
在过去，每逢农历四月十八碧霞元君圣诞，泰山宫前如期举行盛大的庙会。解放后泰山宫院内曾长期作为涞源县第一中学校舍，数十株参天古松都被砍了做成桌椅，东塔松涛的景观不复存在，寺院也仅剩了山门和前殿。九十年代以后，县一中在西边开辟了新校门，泰山宫才重新开始了宗教活动。如今寺院免费开放，大殿前旁边依然设有募化处，以传统的方式集资重建后殿。
北海泉有南北两个天然泉眼，1912年当地曾整修为南北两个泉池，北边的泉池为纪念孙中山先生，名“中山池”；南池中建了一座八角亭，名“水心亭”，正面匾额上书“北海第一泉”，解放后在亭中设立了烈士纪念碑。下午时分阳光直射池中，池水蓝汪汪的非常清澈，一望见底，南池岸边有几位钓鱼的大爷，凑过去看了看，收获都是非常小的白条，据说因为水温过低，里面的鱼长不大，所谓水至清则无鱼。
北海泉从这里南流，汇合了旗山泉和南关泉，沿百泉路折向东流，从前这三处泉眼形成三条小溪平行流淌，最后在牛心山附近汇聚，这段河道冬季不结冰，水汽蒸腾，形成了广昌十二景中的“涞易合流”。牛心山在县城东南五里，山不高，上有巨石如牛心形状，山上曾建有比干庙和仙女庙，相传比干有颗七孔玲珑心，对应着涞山七峰，仙女庙的来源似是从牛心联想到牛郎织女传说而建造的。解放前山下有定期牛市，六十年代寺庙被毁，近期正在筹备重修。