① 推荐一些好看的电影吧！
什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。
——《辛德勒名单》
辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义，而不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”
生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》
阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾，因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话来概括，"生命在于运动""永不停止尝试！"
从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。
——《盗火线》
警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。
他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。
电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。
要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……
——《肖申克的救赎》
这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁，在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默，过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争，于是,他用了19 年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端，而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。
上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。
——《四根羽毛》
史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情（Freedom、Country、Honor、 Passion）”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非，他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。
都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！
——《七宗罪》
人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。
据说，“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”
千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。
——《教父》
冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”
的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。
维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托.科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。
道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路……
——《天堂电影院》
这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。
一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。
在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。
三十年后，成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物，那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片，每一场吻戏，每一场吻戏如走马灯般在宽大的
选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择 xxxx大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……
——《猜火车》
“我们生活的世界，就像一个垃圾场”，如果说何勇的高亢是一种醒着的痛，那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。
这是一场酝酿于青春期的暴动，一种叫揭竿而起的反骨，一次不愿意回家，只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。
这电影仿佛有一种呼喊，要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋，要么完全的融入其中，当一个随波逐流的傻蛋。
他们寻找着他们自己的生活，用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切，你也说不清他们是睡着的，还是醒着的，“土豆”说：“时装在变，音乐在变，迷幻药在变，一切都在变。”
马克终于“醒悟”，在出卖朋友后，大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始，也许是一次结束，但影片早就已经告诉我们：当马克钻进那个肮脏的抽水马桶，一个新的世界就已经诞生了。
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——《爱玛》
根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。
影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：
其一，婚姻应该建立在感情基础上。其二，成功的婚姻必须门当户对。
但什么是爱情呢？在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱，她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。
自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。
——《勇敢的心》
事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，他更多的是来自于社会结构的矛盾。
对于一个努力来说，自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞，他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”，哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁，因为醒来得太早，他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于，虽然注定失败，但毕竟触痛了那根神经。
苍蝇不会恐惧，苍蝇也不会感到羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"。
――《苍蝇》
这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一，故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时，一只苍蝇混进了容器，合成的结果是科学家有了一个苍蝇头，而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明，显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界，重组一个自我，似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨，哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考，对政治的深刻理解，则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年，古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说，年轻时的苏拉天真活泼，脸上挂着笑容，极富同情心，常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来，他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉，但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感，而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性，也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯?博洛尔说，政治使人变得罪恶。
当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》
杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍，《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理，这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！
我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。
--《美国美人》
中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切，终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了，他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展......
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义，但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义
爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？是的！而且是无怨无悔的！――《天使之城》
塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉?瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净，而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱，为了能与玛吉一起分享生活的快乐，他毅然决定放弃天使身份，堕落于人间，从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望，但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情，在网上还流传着这样一种说法：每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！
《海上钢琴师》（The Legend of 1900）
真实还是想象
无论是编剧还是导演，都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问，英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意（意大利原文是什么呢?）。但是影片一开始导演却让迈克率先登场，而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们，既对他的话抱有怀疑，又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来，伸伸腰懒懒地说："好了，你的故事编得真好，可是我们的店要打烊了。”
没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明，因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后，导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣，导演弄得太"现实”了，以致于故事失去了传说的那种美。
看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向，我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了，相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是，最后的迈克依然那么年轻，而在此之前他的名声早已远播，为什么似乎除了迈克没有一个人知道他，而需要迈克那么费神地去一个个说服?
无主题变奏
这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上，并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船，我们无法分析原因，我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地，所以他不可能产生最后的那个念头，要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头，并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船，或者是他相信了他那黑人爸爸的话，岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然，后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外，在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然，而没有原因，没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人（他能听到海的歌唱，并说出那一席话，不是诗人是什么?）的话，开始对岸产生了一种向往，这更与整个影片的精神主张相悖逆，此处岸反倒显得更有神秘感，而意义重要。再到后来，他遇上了那个女子，爱情产生了，他上岸的冲动更加强烈，终于他要下船了，这让我们的心悬了悬，我们兴奋而紧张，然而就在这时出现了那经典的一幕，在船舷上，他潇洒地把礼帽扔到了大海里，然后重新回到了船上。我们说，直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义，并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束，影片也即将结束。那么从整个影片来看，我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢?
真诚还是虚伪
影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了，也就显得太做作了。先不说爵士乐手，1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我，能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈，导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托（但是我要说这些手法都没有新意，比如说通过观众的表情来侧面表现），等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动，我以为真正的精彩就要出现了，等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待，但是等最后1900弹起那首令观众激动万分，也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时，我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗?那么大家都比快好了！这让我想起金庸的武侠世界，在那里，真正的高手往往是不屑于用武器的，或者是用最钝，如未开刃的黑铁，或小孩子用的玩具，如木剑，甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的，如太极拳，但是因为他们是高手，所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手，他弹最简单的《圣诞之歌》，弹爵士乐手弹过的乐曲，外行人是吃惊的，不理解的，但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的，同样一首曲子，在1900的手里却像获得了新生命，正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。
还有1900一开始是退缩的，他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛，他"真诚”地为爵士乐手鼓掌，并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼，终于暴露了真面目，有点恶狠狠地对爵士乐手说："混蛋，这是你自找的！”这句话让我吃了一惊，一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬，只留下了他此刻的表情，他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样，我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗，他就是他，一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才！
爱情小插曲
看到一半的时候，1900还没有表现出一丝对女人的兴趣，这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人，爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气，他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人，她们应该为他着迷，他也沉浸其中，享受爱情的甜美。但是不，导演似乎忽略了这一点，只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部，导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了，于是给他安排了一次奇遇，而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情：第一，1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲，从这一点上来说，她，或者爱情，给了他灵感；第二，因为她没有能接受他的礼物（奇怪的是她说的话他都听到了，而且那时她离他更远，且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断，他处于上风口的可能性倒更大一点。），所以他把那唯一的一张唱片毁掉了（迈克把它修整好，塞进了钢琴里，但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好，他不怕1900再把它毁掉吗?）；第三，因为她（当然也因为她的父亲），1900准备上岸去生活，去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲，那个女孩子的出现是恰当的，但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉，仿佛只是为了完成一个仪式，或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用，爱情是不存在的。
为什么要去死?
1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话，我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗?1900惧怕上岸，只是因为他感到陆地太远了，城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去，从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说，"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船，每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上，而琴键也是有限的。从始至终，他表达的都是一个"空间”的概念，他不是天生喜欢船的，也不是天生就要生活在船上的，只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”，那么我们完全可以理解，换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船，而必须让他跟这条旧船一起死去呢?
这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬，这将使故事的结局急转直下，并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。
也许我这样的分析太冷酷，也太不艺术化了！
一个浪漫化的结尾想象
尽管我说这是一次非浪漫化的旅程，但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上，不管是对《海上钢琴师》，还是对《树上的男爵》，对他们的结尾我都抱有遗憾。我想，如果是我的话，我绝对不会那样去处理，在我的想象中，1900应该神秘地消失，也就是说迈克不应当找到1900，而是在他最绝望的时候，突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家，他的演技无可挑剔，他的乐声美妙动人，而且——据说他从不下船。从别人的描述里，迈克意识到那个人很有可能就是 1900，这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放，于是音乐响起，是1900狂风暴雨似的钢琴声，在琴声中镜头转向大海，海上有美丽的船只，船只背后是美丽的晚霞，船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的，那么多，那么急骤，仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……
同样，男爵没有必要拉上那个热气球，他应该在某一天，突然沿着树向远方爬去，越爬越远，渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点，最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……
② 求韩国一部电影
霜花店 我个人认为非常好看!
赵仁成的演技真的不是盖得!
========================================================
基本资料中文片名：霜花店（更多中文片名：双花店）
导演： 刘河 Ha Yu
编剧： 刘河 Ha Yu
主演：
朱镇模 Jin-mo Ju
赵寅成 In-sung Jo
宋智孝 Ji-hyo Song
上映时间：2008年12月30日
片长：143分钟
级别：青少年禁止观看（韩国）
发行：OPUS（制作）/SHOWBOX（发行）
剧情介绍王深情款款唱歌爱人听
和王（朱镇模饰）一起长大的健龙卫侍卫队统领洪麟（赵寅成饰）是皇帝的亲密爱人，他们共榻十年，两人的亲密关系成为朝廷里公开的秘密。但是，由于朝廷的压力，王无子嗣成为最大的问题。故王安排元朝公主身份的皇后（宋智孝饰）和洪麟同房，以期能有个爱人的孩子。貌美的元朝王妃与王没有爱情，也无子女，在与洪麟的频繁接触后被后者所深深吸引，第一次感受到女人的爱和情欲的洪麟也渐渐沉迷其中。洪麟和王妃的之间的感情关系很快被王察觉，但王最终选择原谅，洪麟也开始疏远皇后，“今后我只作为殿下的人存在”。但由于皇后怀孕而赶来和她见最后一次面的洪麟还是没有抵住皇后的邀请，而这次恰好被皇帝撞破。无法忍受爱人再一次背叛的皇帝最终选择对爱人.....穿插在三人感情里是政治上的背景，一方当时的高丽受到元朝压迫，想改变国家命运，另一方陷入到私人感情的旋涡中的王和洪麟、王妃何去何从？
[编辑本段]相关资料
王与洪林相拥而睡
《霜花店》改编自高丽末代大王恭愍王的秘史。以元朝支配下的高丽时代为背景，朱镇模饰演想巩固自身王权的高丽王，赵寅成饰演国王宠爱的王宫侍卫队队长。而宋智孝则饰演元朝出身的王妃。三人之间上演了美丽而又危险的故事，以及同性之间、异性之间暧昧关系。
而首次曝光的预告片中，宋智孝所饰演的王妃和赵寅成饰演的侍卫队长在红色绸缎装饰的房间里的床戏场面，已能看到裸露的背部和肩膀很是大胆，但宋智孝则表示真正的裸露要等到电影上映才能知晓。而赵寅成和朱镇模同性之间赤裸相拥的床戏镜头，更是大胆出位。
这是赵寅成首次挑战同性恋题材的电影。单凭同性恋题材就受到各界关注的电影《霜花店》由赵寅成和朱镇模主演，这是一部以朝鲜古代为背景的电影，朱镇模饰演电影中的高丽国王，赵寅成则饰演被国王深深宠爱的卫兵洪麟。而女主角一角之争最后由宋智孝（出演《宫》里面的信的初恋）胜出，她将成为片中国王的王妃。
宋智孝在2001年出道，直到在电视剧集《宫》中的女二号的形象才被观众广泛认识，之后也参加了不少电视剧及电影拍摄，去年又被选为代替河智苑出演《色即是空2》的女主角。现在她还是SBS《人气歌谣》的主持，活跃程度相当高。《霜花店》的柳河导演被问及为何最终选择宋智孝时，他表示：“宋智孝形象清纯，身上有着东方女性美感及异国味道，内在的还潜在几分野性，与《霜花店》中王妃一角非常吻合。”
《霜花店》讲述的是高丽末期，一心想加强王权的国王想到了建立由36名美少年组成的亲卫兵“健龙卫”，而国王对其中一位由赵寅成扮演的卫兵有着特殊的感情，国王与王妃宋智孝之间也存在特殊的夫妻关系，这部描述爱情、背叛、朝政的影片即将开始正式拍摄。导演除了对三位主角的选定严格外，片中所需要的另外35名卫兵也相当的严格筛选。
2006年，赵寅成凭借《卑劣的街头》 终于摆脱掉了自己“花瓶男”的绰号，成功向实力派硬汉形象转变。在第5届大韩民国映画大赏,赵寅成凭《卑劣的街头》获得韩国史上最年轻的影帝称号! 通过电影《卑劣的街头》首度合作的导演柳河与影视明星赵仁成再度联手《霜花店》。赵寅成表示答应出演除报答柳河导演的知遇之恩外，还希望能借助与熟悉自己优点和缺点的柳河导演再次合作使得自己的演技有新的提高。柳河导演的前作《结婚是疯狂的》、《马粥街残酷史》、《卑劣的街头》等影片得到了所有影片人们的赞扬。他在结婚、校园暴力、黑帮等日常题材中把人类最原始的欲望和实现与破灭的过程真实的演绎了出来，并且在限定的剧情风格里发挥了他娴熟的创新能力，总是能够带给大家全新的新鲜故事。从未丢失过作家般独到视觉，并获得大众热烈支持的导演刘河，这回第一次挑战了历史剧《霜花店》，该片所讲述的故事发生在古代朝鲜，描述了在位的皇帝与身边的贴身武士之间的同性之爱。皇帝为了保护自己，从全国选出36位强壮的美男子作为自己的贴身侍卫，随后不久，他便与这些侍卫产生了爱慕之情。赵寅成将在片中出演最受皇帝信任和宠爱的贴身武士。
柳河导演表示，虽然这是一部描述同性爱恋的影片，但是故事中有关于权力斗争、忠诚与背叛、复仇与报恩等情节主线同样十分生动，引人入胜。影片名称取自古代朝鲜民间歌谣，该片主要是反映在那样动荡的年代贫苦百姓的混乱生活。因为掌权者生活放荡到处抓歌妓和舞妓，妇女们不得不穿着男人得衣服，女扮男装，到处逃窜，这也反映了当时社会必将灭得趋势。
《霜花店》聚集的忠武路最强制作阵容
通过再创造完美再现高丽时代
《绯闻》、《淫乱书生》、《王的男人》、《黄真伊》、《美人图》等作品大多是以朝鲜时代为背景的。相比之下影片《霜花店》则讲述了高丽时代的故事。为了还原高丽时代的面貌，制作组在每一个部门都启用了忠武路最强的团队。内容生动有趣的故事总是需要经验丰富功底深厚的团队来支撑，尽管 制作组的阵容可以用超豪华形容，但是制作初期还是遇到了很多困难。由于从文献上和遗址中已经很难找出更多关于高丽时代的资料，制作组想要完美再现高丽时代，工作难度可想而知。为此，他们各自做出了最大的努力。
服饰上是由曾为影片《绯闻》主角制作服饰的韩国最优秀的韩服设计师李慧顺老师和《黄真伊》的服饰担当者郑正恩共同担任。因为史料的缺乏，制作组参考的高丽史的其他文献和论文，还有高丽时代的壁画，并在此基础上融入了现代美感。当时由于高丽被元朝支配，蒙古风比较流行，为此，服饰组还请来了张艺谋导演执导的影片《满城尽带黄金甲》的服饰团队参与，很好的展现出了高丽末期的异国风格。装扮组则由上半年最具人气的影片《好家伙坏家伙怪家伙》为主演们担任装扮的金舒英担任团队队长。虽然每一个角色都以假发为基础化妆，但是为了表现出心理变化与感情变化，装扮组在发型上把每一个细节都刻画的非常到位，以此来衬托出了主人公们的微妙变化。王后的发型也是根据场所与情景的不同引用了不同的假发，使得故事更加具有真实感。
美术组则由曾经在《马粥街残酷史》和《中天》中有过优异表现的金基哲美术导演担任，再现了高丽时代宫中的华丽色彩。摄影导演则由崔贤起担任，这是继《马粥街残酷史》、《卑劣的街头》后第三次与导演刘河搭档。崔贤起摄影导演把影片《霜花店》里每一个人物的感情变化都很好的装进了镜头中，还有紧张感十足的武术场面等。音乐则由电影《追击者》的音乐导演金俊锡担任，为高丽时代展开的大史诗配上了雄伟的旋律。
用数字说明的6个月大作完成记
从2008年4月12日开始拍摄，10月4日结束的影片《霜花店》共拍摄了121个回合。可以说是韩国电影今年的大制作之一。耗费76亿韩元的制作费，动用无数工作人员和临时演员，找寻全国各地可以拍摄的地方，《霜花店》的完成我们用数字说明一切。
50000km的拍摄距离
比起朝鲜时代，高丽时代的文化遗产实在少的可怜，于是《霜花店》的制作组不得不找寻全国各地合适的拍摄地。为拍摄而移动的距离就达到了50000km以上，韩国现有的布景地和主题乐园几乎全部找遍。最后在华严寺、斗山射箭场、祝灵山等数十个地方完成了拍摄。
2500套以上的服装
以高丽时代为背景的《霜花店》，为了再现高丽时代的情景，最重要的部分之一莫过于服饰。为此，制作组制作了包括主演和临时演员在内的2500多套服装。为了保证衣服的安全，还特地制作了服饰大仓库。其中最为引人瞩目的是王与王后的服装，他们每一套的服装约花了2000万韩元，对这些衣服的安全保障，制作组也费了不少心思。
500把剑刀
包括王和洪林在内，加上护卫队和健龙卫，电影中登场的刀就超过了500把。这里有60把用金属制作的真剑，还有其他假剑和木剑等。可以说《霜花店》需要的各种道具的制作费就花了5亿韩元多。
36人健龙卫第一个挑战身高必须过180cm
影片剧情中保护王的健龙卫全都是从美少年中选拔的，所以身高也有严格的要求，为了配合健龙卫统领洪林的身高，每一个护卫都要180cm以上。制作组在众多180cm以上的群众演员中通过面试选出了合适的人选，其中不乏一些模特出身的演员。
2009年4月6日，赵寅成正式穿上军装走进军营，因此，《霜花店》已经成为赵寅成入伍前的出演的最后一部影片。深受女影迷追捧的大帅哥赵寅成这一次要对自己此前好不容易树立的形象进行大翻盘，不知此刻赵寅成对自己的转型到底有几分把握，更不知那些狂热的女粉丝在看到赵寅成出演的同性恋题材影片后会有何感受。
[编辑本段]凭借此片
2009年 朱镇模凭借在《霜花店》中对高丽王的完美诠释获得了 韩国第45届百想艺术大赏电影类最佳男演员奖，为自己的演绎事业开创了一番新的天地。
幕后制作
“赵仁成与朱镇模的唯美之吻”，“宋智孝的全裸演出”，从影片见诸报端的这些标题可以知道本片的卖点所在，可谓借鉴了在之前古装情色片《美人图》票房大热的成功之道。此外，一直以辛辣讽今著称的刘河导演（《马粥街残酷史》、《卑劣的街头》）第一次掌镜历史剧也成为大家评论的热点。《双花店》的重心不在还原历史原貌，而是借古喻今，爱情、亲情、忠诚、背叛、执着、惩罚、报仇、政治等欲望——所有原始的关系或者说关系的原形都会在本片有所体现，尽管都涉及宫廷同性恋的题材，但本片实质上是“一部视角开阔的史诗巨制”——借喻现实世界的各个层面。
高丽歌谣《霜花店》是高丽第25代王忠烈王时期创作的，作者名字不详。歌词中把王宫比喻为井，王比喻为龙。这混乱的时代背景也成为了电影《霜花店》的背景。歌词里讲述了在霜花店里恋人们世俗的密爱，朝鲜时代把这一歌谣列为了“男女相悦之词”，有点黄色小调的意思。刘河导演认为歌词里的恋人不受身份、制度、条件、伦理等因素的束缚，这正是他想要描述的恋人，于是就取了《霜花店》这个电影名。
影片试图再现现高丽时代灿烂的文化，道具、首饰的运用都十分讲究，与《王的男人》、《黄真伊》相比过之而无不及，基本上是以高丽时代架构为背景，以现代人审美为立脚点，大量史料研究结合现代干净利落的时尚品味。影片在摄影棚内拍摄光永寿店场景的制作费就达10亿韩元，此外还选中了全南道、济州岛等著名的风景胜地，力图呈现出古典风味的雅致画面效果，后期制作也采用比现在的一般电影水准高出60倍以上的精密技术。除了男女主角的挑选严格以外，片中高丽王侍卫队“健龙卫”的36位美少年的扮演者也几经剧组的商榷、试镜才最终定案。有趣的是，洪麟孩童时代的扮演者的招募成了精益求精的剧组最伤脑筋的事情。先后经过了一个多月的时间才在100多名的候选者中选中，而这位小童星的庐山真面目也成为观众的好奇所在。
《霜花店》-花絮
曾站在血腥街头上的两个男人，赵仁成与朱镇模他们变身为护卫武士与王
在影片《卑劣的街头》里扮演为了脱离苦难人生又因欲望而毁灭的三流混混的赵仁成，在影片《爱情》里为了守住初恋而踏入黑帮之路的男人朱镇模。两个男人在前作中饰演的角色都有个共同点就是为了得到无法得到的东西最终走向悲剧。前作的火热，使他们一跃成为了电影界的宠儿。他们在《霜花店》里相遇，将再次为观众带来优秀的演技。
赵仁成在影片《霜花店》中扮演的是王的护卫武士“洪林”。作为护卫统领，要展现出强硬的一面。于是赵仁成从影片拍摄前就开始练习骑马与剑术。经过6个月时间的练习，赵仁成已经很熟练的掌握了剑术和一些动作，在拍摄的大部分时间里他没有用一次替身，穿着厚重的盔甲完成了武术场面，甚至还有钢丝吊索的动作场面。而一次骑马练习时因为下马负伤的赵仁成为了不让剧组担心，自己偷偷扎了镇痛剂，继续把骑马的戏份给演绎了下来。